<p class="ql-block">《列那狐的故事》起源于法國民間，是法國中世紀(jì)出現(xiàn)的非常著名的民間長篇敘事詩 ，詩篇產(chǎn)生的年代大約是十二世紀(jì)中葉至十三世紀(jì)末，先后由多位民間詩人陸續(xù)寫成，書的作者大多已無從查考。后來，法國作家吉羅夫人將這些各自獨立的詩篇按情節(jié)順序編輯成為情節(jié)完整地《列那狐的故事》 。</p> <p class="ql-block">吉羅夫人 （1866－1946），法國作家 M.H.吉羅夫人 ，受《伊索寓言》的影響根據(jù)當(dāng)時流傳于法國的民間寓言故事整理創(chuàng)作了《列那狐的故事》，以影射當(dāng)時的法國社會 。</p> <p class="ql-block">列那狐的故事是一部諷刺作品，假托動物世界，以獸喻人，映射法國????當(dāng)時社會統(tǒng)治階級的丑惡和腐敗。主要是圍繞著列那狐與大灰狼伊桑格蘭之間的斗爭展開的。有關(guān)他們倆之間的斗爭占了故事的主要篇幅，期間也穿插了列那和其他動物。如狗熊伯倫，大灰狼伊桑格蘭的弟弟普里莫、獅王諾伯勒、花貓蒂貝爾以及公雞桑特克萊爾等等之間的恩怨 。</p> <p class="ql-block">說起狐貍，相信很多人腦海中都會有出現(xiàn)狡猾的形象，這只叫“列那”的狐貍也一樣，他叫大灰狼用尾巴釣魚，害大灰狼的尾巴被凍在冰里，變成了禿尾巴狼 ；他帶著大狗熊去取蜂蜜，結(jié)果狗熊為了吃蜂蜜的頭被樹縫卡住，被農(nóng)夫狠狠的揍了一頓，列那狐則趁機跑去農(nóng)夫家里偷肥雞……；愚笨弱智的大灰狼伊桑格蘭，還遭受了列那一系列愚弄、算計、侮辱、和陷害；妻子艾爾桑被凌辱、孩子被咒罵、毆打；在國王面前接受了那假惺惺的“和諧之吻??”，被假借國王諾伯勒之手、以“分配獵物”之名而加害于身；被哄騙說井底是天堂，可以想吃什么就吃什么的。接二連三的陷害與凌辱終于讓伊桑格蘭忽然醒悟。他和妻子艾爾桑一起去國王的宮殿去控告列那的種種罪行。</p><p class="ql-block">獅王本想憑借自己的權(quán)威息事寧人。然而，公雞桑特克萊爾以及母雞品特卻剛好抬著母雞克佩麗的尸體來到皇宮哭訴。頓時民怨沸騰，王權(quán)受到動搖，無奈之下獅王不得不傳喚列那狐到法庭來受審。審判通過三次傳喚后 ，列那終于來到了法庭，與控告者當(dāng)庭對質(zhì) 。列那狐以自己的聰明才智和能言善辯為自己做了一番有理有據(jù)的辯解。他不但博得了眾多出庭者的同情 ，而且以決斗的方式來了結(jié)與眾多控告者的恩怨情仇 ，與他決斗的便是伊桑格蘭先生 ，在決斗慘敗后 ，列那被判有罪而要被處絞刑 。然而列那總是幸運的 ，公驢貝納神父答應(yīng)出面向國王請求寬恕列那狐 ，但是江山易改，本性難移 。列那在偷吃修道院幾只母雞后 ，便一去不復(fù)返 ……</p><p class="ql-block">列那狐在面臨強者，比如獅王和狗熊 ，他必須迎合并討好他們； 而面對弱者，比如公雞、烏鴉和花貓等，它卻可以為所欲為 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">故事中的列那狐是以一個聰慧機智的貴族男爵形象出現(xiàn)的 ，在動物王國里他與大灰狼伊桑格蘭，狗熊伯倫等都是獅王諾伯勒的廷臣和貴族 。獅王諾伯勒橫行霸道，獨斷專權(quán) ；伊桑格蘭和狗熊伯倫為非作歹，強取豪奪 。列那雖然表面上是獅王的貴族，然而他實際上卻是市民階層的代表 。</p><p class="ql-block">一方面他不但要聯(lián)合大灰狼反抗獅王， 而且要反抗如狗熊、野狗 、野豬、非洲豹 、獵豹、老虎等組成的貴族和教會對他的欺壓。另一方面 ，列那去欺壓比自己弱小的動物如雞??、兔子??、花貓??等等，列那總是以卑劣殘忍的手段欺凌和虐殺弱小。表面上列那似乎總是那么的好心腸，溫文爾雅，和藹可親。但實際上卻一直陷害、算計和捉弄別人。 他的狡猾和詭計多端任何一個動物都無法企及 ，我們看到列那身上性格的雙重性 。表面上看列那只是為了生存而奔波， 另一個角度可以顯示自己的能耐，力量和生存技能 。當(dāng)列那看清了獅王諾伯勒和狗熊伯倫的貪婪自私和殘酷無情時 ，他完完全全依靠自己的智慧和機智在這個弱肉強食的動物世界中生存 。</p><p class="ql-block">他真是讓人又愛又恨，愛的是他面對強者的聰明機智，恨的是他面對弱小的狡猾和殘忍。</p><p class="ql-block">通過讀了列那狐和動物王國的諸多故事 ，體現(xiàn)了我們?nèi)祟惿鐣恼鎸崒懻?。就像我們時常掛在嘴邊的“”優(yōu)勝劣汰 ，適者生存 ”的格言，實際也就是“智者生存”。</p>