<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">曾國防 辛丑年元春</span></p> <p class="ql-block"> 與師同行，講林泉雅致?；蚺c老友同往山間澗水，吟唱云淡風輕，寫自然造化，得心境綻放。古人說：中得心源在于此！</p><p class="ql-block"> 人生無所得趣，小時既有“山中有我”之境界。多年來一直于學(xué)習古人得道之源師也，故當代之畫取功之利，盡強故焉，不敢學(xué)之取之。當然了也有古意的大師，如胡民哲、何家英、何加林等得之營養(yǎng)，作林泉高致，“可行、可游、可居、可望”之輩。山中圖行之寫，山林天地自感氣局之格，有易學(xué)之道，道家之氣，儒家之學(xué)，故此在山中有我之中得心源，與天地為師，與此情此境同呼吸，寫之生氣。練就氣功，意念生成，以氣運道，一蹴而就，已忘卻自然物色所在。猶如意念丹田，忘卻自我。物我兩忘，謹有意氣。畫面氣息與自然之氣圓融無礙。自然空間流淌入畫面空間，一環(huán)一境得之有道。石濤說：一畫者，淺見筆墨功夫也！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">曾國防作品選集</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">入選“婁中太倉”《故里境新》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">入選“大潮起珠江”《凌云御風》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">入選“涇上丹青”《居谷含氤》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">入選“八荒通神”《溪山有路》</span></p> <p class="ql-block"> 初畫當時，言之所見即是形色，故痛苦多年，當閱古數(shù)遍，始知“計白單黑”的重要性。幼時頑劣少讀，不知“白”之何意，多年之后，參透道家氣學(xué)。略感“白”之不易，而是精神外在表露，“氣形”而已，形而之上的色有“色不異空，空不異色”空色之間間距。學(xué)畫之人，多是形而下的。質(zhì)的物體故造就當下西洋素描貫之。堆積之下，毫無中國精神。無意義的文化無意境的心境，何以表現(xiàn)氣的本源之意。所倡古人重意不重形之感知，我總覺形而下的寫其空間透視，讓氣息氣質(zhì)看不見的空間流淌其中，造山中有我之圖。故人說的以古人為師，更要以天地為師。</p><p class="ql-block"> 興化大地古來大師輩出，曾鯨、吳彬、李在等大有人在，何不來山中午后，清晨鳥語之間游走觀望，驅(qū)車前往寫生得來，天龜線沿途有俯視莆陽之美浩蕩，嫌棄紙張之渺小，難以寫其全貌。西苑木蘭源頭老林叢生，古厝堆積成片，黑白灰生動、跳躍，勞坐一天寫之不完，畫上與現(xiàn)象互通之妙，自我浮夸。醉夢之中重現(xiàn)象形，常太游洋是我常去之境地。故常標題有“生活須有常太”之畫境。有時流連忘返，大有此情，有時畫景太多，也有走馬觀花之意。再加山間百姓民風淳樸，互留電話，當之好友，后會有期之，蹭之午飯，繼而陽臺寫來，潦草之間，寫意數(shù)筆，有好圖。有時碰到下雨是我最高興的事，紙面滲濕，寫生來筆墨渾融濕氣，大膽落墨，氣象得來小有成就感。心中油然而生，感恩天地之造化。</p><p class="ql-block"> 多年的踐行，已生厭世俗功利之畫品。人生在世，得之佳作堆積二三幅而已，故五十始知人生苦短，造業(yè)不易，識時鼻口氣息還在，趕緊作山中有我，林泉高致。</p>