<b>內(nèi)心寬裕</b><br> 柴靜在《盛妝端熱油》一文中寫道：“盛妝”，是不能懈，懈了沒(méi)有警覺，甘居下流。端著 “滿滿一碗熱油”，又要沉靜，一較勁，力氣使大了，熱油潑一手。人在某個(gè)階段，四面受力，內(nèi)心要寬裕才成，心若慌亂是做不成文的，成了也絕不深厚，絕不動(dòng)人。仔細(xì)想來(lái)，“內(nèi)心寬裕”其實(shí)是一種很高的人生境界。 內(nèi)心寬裕，方能寬以待人。為人處世，讓一步為高;假如事事計(jì)較，處處爭(zhēng)勝，逢虧不吃，從不肯屈居人下，內(nèi)心就塞得過(guò)滿，也就盛不下更多的寬裕。 內(nèi)心寬裕，必須嚴(yán)以律己。儒家講“自省”，佛家講“寬恕”；其歸根結(jié)底就是嚴(yán)以律己。如果隨意放縱自己，是難以達(dá)到內(nèi)心寬裕;而也只有內(nèi)心寬裕者，才有大肚量，有大格局。 人生在世，不僅要時(shí)時(shí)有 “盛妝”之警覺；更要有“內(nèi)心寬?！敝逓椋晃┢浞侥苎堇[好“盛妝端熱油”的人生精彩! <b>父親算賬</b><br>我有一個(gè)學(xué)生，姓焦，叫焦鐵，每逢考試，成績(jī)常常第一，人稱“鐵第一”。進(jìn)入高三的時(shí)候，因心理波動(dòng)，“頭把交椅”被人搶了，幾次考試都屈居第二，心情大壞。盡管老師們都勸慰他，但他還是一時(shí)半會(huì)兒調(diào)整不過(guò)來(lái)。為此，請(qǐng)了一段時(shí)間的假，回家休整。 老師們都很擔(dān)心，畢竟高考在即。然而，沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，他回來(lái)了，蹙眉也解開了，氣色也平和了，再?zèng)]有了之前的焦躁和不安。 他吃了什么靈丹妙藥？大家一時(shí)都很好奇。有一天，我喊住他，七繞八繞還是繞到了這個(gè)問(wèn)題上。焦鐵一聽，笑了，前言不搭后語(yǔ)地來(lái)了一句：“我爸爸挺好玩。” 好玩？這是演的哪一出戲？見我愈發(fā)納悶了，焦鐵趕緊給我解釋：“有一天，我爸爸給了我一組數(shù)字，唐2人，宋6人，金1人，元1人，明2人，清3人，老師，你知道嗎，我當(dāng)時(shí)就懵倒了?！? 我也即刻懵倒?！斑@是什么意思？”我不等焦鐵問(wèn)我，急著反問(wèn)了過(guò)去?！班牛沁@樣的，這是從隋朝科舉考試開始，一直到清朝末年，每個(gè)朝代‘三元及第’的人數(shù)。”焦鐵說(shuō)。 “哦，‘三元及第’我知道，就是從鄉(xiāng)試開始，到會(huì)試，再到殿試結(jié)束，每次考試都拿第一的人，”插完了這一句，我又追問(wèn)，“你爸爸說(shuō)這個(gè)是什么意思？” “他啊，別有深意?！苯硅F說(shuō)，“那些天，他每天撅著屁股在網(wǎng)上查資料，我也沒(méi)有搭理過(guò)他。結(jié)果，就這個(gè)高小畢業(yè)的人，竟然給我整出這么一套來(lái)。” 焦鐵說(shuō)到這兒，臉上沒(méi)有不屑，滿是敬仰，“我爸爸跟我說(shuō)，你看從隋朝到清末，1300多年，只出了15個(gè)連續(xù)考第一的人！” 突然間，我對(duì)焦鐵的父親也肅然起敬。“我爸爸說(shuō)，大清朝有3個(gè)‘三元及第’的人，分別是錢檠、陳繼昌和戴衢亨。按說(shuō)，他們離我們這個(gè)時(shí)代最近，可又有誰(shuí)知道他們的名字呢？據(jù)此，父親得出兩個(gè)結(jié)論：一、連續(xù)考第一，自古及今，絕非易事；二、即便‘三元及第’的人，除了顯赫一時(shí)，如果未給社會(huì)留下什么有價(jià)值的東西，也就很快被湮沒(méi)了，又能有什么意義呢？”焦鐵說(shuō)到這里，前額亮晶晶的，“老師，你知道嗎，他的這一本古人賬剛算完，我便豁然開朗，籠罩在心里多少天的陰云，一下子就散了?！? 那一天，焦鐵又說(shuō)了許多。我的腦海里，一直在勾勒著他父親的形象。這是位智慧的父親。這個(gè)世界，多少樸素的智慧，都藏在民間啊。 那么多話語(yǔ)中，他父親后來(lái)說(shuō)的一句話，我常常咀嚼，心底，一直奉為至理名言：其實(shí)，人生最好活的地方，是那個(gè)可以瞧得見夠得著第一，卻永遠(yuǎn)不去走近的位置。 <b>夫妻和諧相處四大法寶</b><div>再看《金婚》及一些家庭婚姻的熱播劇，也經(jīng)常關(guān)注夫妻和諧相處之道?？梢哉f(shuō)，人們對(duì)婚姻關(guān)系如何維系是津津樂(lè)道，長(zhǎng)久不衰的話題。成功人士的諸多經(jīng)驗(yàn)，受益頗深，在此，歸納如下四大法寶：<br></div> 第一條：了解男人女人的需求。<br> 婚姻家庭是由男人和女人組成的，自然先要從了解男人和女人的各自的核心需求開始。<br> 男人的三大核心需求：渴望被崇拜、期待溫柔體貼、尋找被支持，認(rèn)同，理解。<br> 女人的三大核心需求：喜歡安全感，崇尚浪漫、希望被寵和哄。<br> 男女雙方只有先了解到了對(duì)方的核心需求，才能在生活細(xì)節(jié)當(dāng)中將這些需求在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中融入和強(qiáng)調(diào)。 第二條：明白男人女人的責(zé)任。<br>人與人能夠真正長(zhǎng)期相處的主要一點(diǎn)，除了感情基礎(chǔ)便是責(zé)任重于泰山。<br> 男人的責(zé)任：讓雙方父母驕傲，積極向上，事業(yè)有所成，讓自己的女人幸福，始終要求自己保持高貴的靈魂。<br> 女人的責(zé)任：引爆鼓勵(lì)自己的男人，讓他在事業(yè)上自由飛翔，照顧好他的大家和小家、做氣質(zhì)非凡、獨(dú)一無(wú)二的自己。<br> 男女共同的責(zé)任：成為孩子的榜樣、幫助孩子建立強(qiáng)大的內(nèi)在力量和外在好習(xí)慣、幫孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 <br> 只有明白了這些責(zé)任，我們才能扮演好在婚姻家庭中的每一個(gè)角色，使夫妻關(guān)系有了真正意義上的提升。 第三條：解決婚姻的三大問(wèn)題。<br> 經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：在一起生活少不了吃住行娛購(gòu)等方面的問(wèn)題，而這些問(wèn)題直接要和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題掛勾，誰(shuí)來(lái)掌握經(jīng)濟(jì)大權(quán)，如何分配使用，如何理財(cái)用財(cái)都是夫妻首當(dāng)其沖要解決好的。<br> 性的問(wèn)題：床頭吵架床尾和，夫妻沒(méi)有隔夜仇，夫妻之間和諧的性生活是非常重要的，在有了矛盾分歧時(shí)候往往起到潤(rùn)滑和緩沖作用，必不可少。 <br> 溝通的問(wèn)題：多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講正面的話，少抱怨，少指責(zé)，少誤會(huì)。多想對(duì)方的好處，欣賞對(duì)方的長(zhǎng)處，體諒對(duì)方的難處，包容對(duì)方的短處。 第四條：懂得發(fā)揮婚姻的功能。<br> 夫妻同心，其利斷金。 可以制定共同的人生目標(biāo)，在同一個(gè)屋檐下，經(jīng)營(yíng)好共同的生活環(huán)境，久而久之養(yǎng)成共同的生活習(xí)慣，試想有一個(gè)人相伴到老，知根知底，你笑你罵那個(gè)人最懂你，有著聊不完的共同話題，交往著共同的朋友。<br> 陰陽(yáng)諧調(diào)，幸福美好。 分開很容易，在一起卻不容易，讓我們一起有決心挑戰(zhàn)一下，共同做好一件不容易的事情吧，一起共同渡過(guò)五十年，六十年甚至更長(zhǎng)…… 祝天下的所有夫妻和和美美、幸福一生！ <b>有些好人是“裝”出來(lái)的</b><br>春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏安釐王問(wèn)孔斌：“誰(shuí)是天下高士？”孔斌說(shuō)：“世上沒(méi)有完美無(wú)缺的人，如果退而求其次的話，魯仲連勉強(qiáng)能算一個(gè)?！? 安釐王不贊同，說(shuō)：“魯仲連老是強(qiáng)迫自己做一些不愿做的事，無(wú)非為了做給別人看，此人表里不一，不是真正的君子?！? 這時(shí)，孔斌說(shuō)了一句很經(jīng)典的話：“作之不止，乃成君子?！惫芩嫘倪€是假意，就算是演戲給別人看，只要堅(jiān)持不懈地演下去，久而久之就會(huì)弄假成真，成為真正的君子。 有一個(gè)流浪漢，冬天沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃，饑寒交迫。當(dāng)他從一個(gè)寺廟門口路過(guò)時(shí)，突然靈光一閃，想到一個(gè)絕妙的主意。他找到方丈，裝著很虔誠(chéng)的樣子，說(shuō)自己想皈依佛門，在此出家，懇請(qǐng)方丈收留。 方丈信以為真，收他為弟子。他習(xí)慣了自由自在，才不愿當(dāng)和尚，心想只要在廟里混過(guò)這個(gè)冬天，就悄悄溜走。他心懷鬼胎，擔(dān)心被識(shí)破，每天誦經(jīng)拜佛都裝得比別人更加刻苦認(rèn)真。 冬去春來(lái)，他開始猶豫不決，到底要不要走？十年后，他還沒(méi)走，并接過(guò)了老方丈的衣缽。原本，他只想進(jìn)廟里騙吃騙喝，沒(méi)想到被佛法感化，找到了人生的方向。 假裝不只代表虛偽，有時(shí)也是去惡向善的方便法門。有官員明星作秀，有吝嗇的人忍痛捐款，有不信佛的人燒香拜佛，不要挖苦，更不要揭穿，給他們最響亮的掌聲吧。 如果一個(gè)人愿意假裝好人，每天強(qiáng)迫自己去做好事，有什么不好呢？倘若一輩子都這么裝下去，不就是真正的大好人嗎？偽君子是可以變成真君子的，好人有時(shí)是慢慢“裝”出來(lái)的。悟到了這些，再看身邊的某些人或事，或許我們就有了一種超然的心態(tài)。 <b>向幸福出發(fā)往哪走</b><br> 幸福的引路人，如今好像多是成功人士，要么高官、要么大款、要么名人。他們當(dāng)年或貧苦出身，或是窮小子，或是灰姑娘，幾經(jīng)懸梁刺股，幾經(jīng)風(fēng)吹雨打，幾經(jīng)大浪淘沙，最后沒(méi)被拍到沙灘上，反而成了時(shí)代的弄潮兒。 他們?nèi)缃窠邮苊襟w的采訪，回顧自己向幸福出發(fā)的一路經(jīng)歷，春風(fēng)得意得像花兒一樣。 我尊敬那些自強(qiáng)不息的生命強(qiáng)者，他們真有折騰不完的能量?？梢f(shuō)向幸福出發(fā)就是要沿著他們的道路走，我可真的承受不了。 我女兒認(rèn)識(shí)一位賣翡翠的“女強(qiáng)人”，從20歲在昆明辦起第一家“翡翠店”開始，20年來(lái)在全國(guó)“孵化”出近百家連鎖店。如今她也成了半老徐娘，錯(cuò)過(guò)了尋找意中人的機(jī)會(huì)，幾次參加電視征婚，也沒(méi)征來(lái)個(gè)另一半，別說(shuō)找一個(gè)“靈魂伴侶”了，就是找一位年齡與自己相匹配的老公都難了。 更多人都是奔著她的財(cái)產(chǎn)去的，可一旦知道此人立下遺囑，百年之后，要把所有的財(cái)產(chǎn)都捐給慈善機(jī)構(gòu)，就沒(méi)人再與她談婚論嫁了。 這個(gè)“女強(qiáng)人”經(jīng)常感慨地說(shuō)，早知道如今這樣的命運(yùn)，就不如年輕時(shí)只開一家小店，找一位如意郎君，談情說(shuō)愛，過(guò)著相夫教子的小日子。 我相信這個(gè)女人此時(shí)的話是真的，但我不相信她一旦有了再選擇一次生命經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，她不會(huì)重復(fù)自己的老路。 掙錢是人的本能，當(dāng)把錢掙到用不完的時(shí)候，錢就沒(méi)了意義，掙錢的本身就是欲望了，是在滿足自己生命過(guò)程中的一種運(yùn)作形式了。 沒(méi)有幾個(gè)人能在無(wú)限的欲望中止步。就像那個(gè)西西佛斯，非要把那塊巨石推上山頂，那明明是上帝之神對(duì)他的懲罰，可在他的眼里就是他活著的目標(biāo)。 要是換成老夫我，我就不往上推，當(dāng)我推到巨石往下滾落的時(shí)候，我就撒手，愛往哪落就往哪落，就是落到了教堂的屋頂，砸傷了耶穌的腳后跟，那也不是我的罪過(guò)，我不會(huì)把渾身力量的目標(biāo)定在山頂上。 記得當(dāng)年讀大學(xué)，我們的外語(yǔ)不是必修課，考試不及格不影響畢業(yè)，我就不學(xué)。許多人教導(dǎo)我“不學(xué)英語(yǔ)今后無(wú)法打開世界的大門”。 我說(shuō)，我只要打開自家的房門就夠了。我知道這個(gè)世界最不缺少的就是講英語(yǔ)的人，連非洲那么多從沒(méi)受過(guò)教育的人，都會(huì)講英語(yǔ)，再多我一個(gè)不還是多余嗎？30年過(guò)去了，我的那些同學(xué)沒(méi)有一個(gè)去敲世界之門的，最常用的英語(yǔ)就是“拜拜”了您，我也會(huì)。 別說(shuō)英語(yǔ)了，其實(shí)大家母語(yǔ)也用不好，有幾個(gè)家伙評(píng)職稱要發(fā)論文，還找到我當(dāng)槍手，我就忽悠他們說(shuō)，你提交一篇用英文寫作的不就行了嗎？ 別以為向幸福出發(fā)一定就要樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，建功立業(yè)，成名成家。這些都是遭罪的事情。金錢、名聲能滿足我們生命中的虛榮與面子，這是生命基因攜帶的，我們無(wú)法剔除。 可一旦你擁有金錢、名譽(yù)之后你馬上覺得這不是你終極的幸福，瞬間的興奮與激動(dòng)馬上就成了過(guò)去，剩下的還是虛無(wú)與孤獨(dú)。就像董卿體會(huì)過(guò)的那樣：當(dāng)春晚的盛大奢華謝幕之后，看著別人有親人、家人陪伴回家過(guò)年，自己卻獨(dú)自從演播大廳走回宿舍，踩著一路沒(méi)有腳印的清雪，嘎吱嘎吱的聲音比音樂(lè)更刺激她。 打開房門，從暖瓶倒出半杯水，水是涼的，董卿雙腿酸軟，她連再燒一壺水的力量都不想付出了，淚水一下子奪眶而出。你說(shuō)這瞬間的一前一后的兩個(gè)董卿，哪個(gè)是真實(shí)的？哪個(gè)能與幸福相融？ 向幸福出發(fā)，在起點(diǎn)上可以把目標(biāo)選定在“山頂”，但在途中要學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)回頭看，風(fēng)景不只是在險(xiǎn)峰，誰(shuí)認(rèn)定了山頂?shù)娘L(fēng)景才是幸福，誰(shuí)就犯了自欺欺人的錯(cuò)誤。 論“文人”<br> 漢魏以后的“文人”，俗稱“筆桿子”。他們是為皇權(quán)或當(dāng)局服務(wù)，幫閑、幫腔甚至幫兇的讀書人。歌功頌德，是幫腔；吟風(fēng)弄月，是幫閑；為文字獄提供“證據(jù)”，深文周納，羅織罪名，上綱上線，則是幫兇。沒(méi)有文人，單靠皇帝，根本就實(shí)現(xiàn)不了“文化專制”?！俄n詩(shī)外傳》說(shuō)，君子要“避文士之筆端”，并非沒(méi)有道理。 幫腔和幫閑，也有等級(jí)或品級(jí)。高級(jí)的舞文弄墨，中級(jí)的插科打諢，低級(jí)的溜須拍馬。 士人則可以挑肥揀瘦，朝秦暮楚，愛理不理，愛來(lái)不來(lái)，端足了架子擺足了譜。反正此處不留爺，自有留爺處。于是，他們不但是中國(guó)最早的“文化工作者”，也是中國(guó)最早的“自由職業(yè)者”。 文人呢？才也是有的，情就靠不住了。因?yàn)槲娜说摹氨韭毠ぷ鳌敝饕菐颓缓蛶烷e。這就要幫得上、用得著，隨時(shí)都能滿足需求。 皇上好大喜功，就寫“封禪之文”；皇上聲色犬馬，就作“登徒之賦”。說(shuō)得難聽一點(diǎn)，文人就像“應(yīng)召女郎”，必須“招之即來(lái)，來(lái)之能干”。情感是否真實(shí)，那就講不得了。 這樣一說(shuō)，分野也就清楚了：詩(shī)人是“我要寫”，文人是“要我寫”?！耙覍憽?，也未必就是皇帝下圣旨，或上面派任務(wù)。 也有并無(wú)指令號(hào)召，自己就“上桿子”的。文人的頭腦里都設(shè)定了程序，一到某個(gè)時(shí)刻、某種關(guān)頭，則無(wú)論地位高低、在朝在野，便都會(huì)競(jìng)相獻(xiàn)藝。 如果是節(jié)慶或紀(jì)念日，就把頌詩(shī)寫得花團(tuán)錦簇；如果是搞階級(jí)斗爭(zhēng)、反和平演變，則把檄文寫得義憤填膺?？傊鲃?dòng)、自覺、搶先、緊跟。至于自己的情感，隨時(shí)都可以調(diào)整。 文人不講“氣節(jié)”，只講“節(jié)氣”。到什么季節(jié)，就開什么花；刮什么風(fēng)，就使什么舵。名為“與時(shí)俱進(jìn)”，實(shí)為“與勢(shì)俱進(jìn)”。哪邊得勢(shì)，或可能得勢(shì)，就往哪邊靠。 所以，文人的“風(fēng)骨”極其靠不住。就算有，也一定是“做”出來(lái)的，不是“長(zhǎng)”出來(lái)的。就連他們的“反骨”，也不過(guò)是“另一副嘴臉”。 士人有真風(fēng)骨，學(xué)人有真學(xué)問(wèn)，詩(shī)人有真性情。文人呢？只有花腔，沒(méi)有學(xué)養(yǎng)；只有欲望，沒(méi)有理想；只有風(fēng)向，沒(méi)有信仰。所以，他們也“只有姿態(tài)，沒(méi)有立場(chǎng)”。盡管那姿態(tài)往往會(huì)秀得“絢麗多彩”，能夠“顛倒眾生”，甚至“驚世駭俗”。 這也并不奇怪。前面說(shuō)過(guò)，文人的“本職工作”和“歷史使命”，就是幫閑和幫腔，偶爾幫兇。只不過(guò)有幫得上和幫不上、受重用和被排擠、體制內(nèi)和體制外之別。 但無(wú)論當(dāng)班還是待業(yè)、在崗還是編外，甚至不過(guò)“閑雜人等”，其實(shí)“自作多情”，也都要走臺(tái)、獻(xiàn)藝、開屏，而且是秀給別人看的。不需要什么學(xué)養(yǎng)、理想、信仰，也不需要自己獨(dú)立的立場(chǎng)，“風(fēng)姿綽約”即可。 故，文人也可能有學(xué)問(wèn)，但那是用來(lái)賣弄的；可能有性情，但那是用來(lái)表演的；還多半會(huì)有聰明才智，但那是用來(lái)舔痔瘡的。 讓父母幸福的18件事<br> 人快樂(lè)健康，方能延年益壽。印度老年病學(xué)專家朱奈德·塔希爾表示，幸福感是長(zhǎng)壽的一大關(guān)鍵。老人幸福感一方面來(lái)自其本身，另一方面與子女的一些行為表現(xiàn)也密切相關(guān)。印度“Funzug快樂(lè)網(wǎng)”最新載文，總結(jié)出有助于提升父母幸福感的18件小事?！? 1．給父母留足夠的錢，以免他們對(duì)你張口犯難。<br> 2．和父母分享有趣和開心的事，讓他們時(shí)常微笑。<br> 3．與老人說(shuō)話時(shí)，應(yīng)注意“一慢二巧三溫柔”，切忌抬高嗓門，大聲嚷嚷。<br> 4．與父母一起外出時(shí)，應(yīng)走在其身后。一方面，老人步速變慢，兒女走在后面能給他們更好的照顧，防止摔跌等意外。另一方面，走在后面可以減少老人的壓力，讓他感覺到尊重。<br> 5．經(jīng)常關(guān)心父母需求。一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)可讓父母感到心里非常溫暖。比如，“媽，你渴了嗎？我給你沏杯茶吧？”“爸爸，你餓不餓？”等。<br> 6．密切關(guān)注父母身體健康狀況。必要時(shí)，帶父母看醫(yī)生。定期給老人全面體檢。<br> 7．時(shí)刻關(guān)注父母服用的藥品。老人記憶力下降，用藥安全是大隱患。子女要時(shí)刻清點(diǎn)父母常服的藥品，用備忘錄或者手機(jī)設(shè)置提醒，準(zhǔn)時(shí)提醒父母按時(shí)按量服藥。<br> 8．帶父母逛逛公園。跟著老人的步伐，盡量走慢些。<br> 9．如果無(wú)法每天陪父母散步，不妨在周末飯后陪父母出門走一走。<br> 10．不要直呼父母的名字，盡量以他們能接受的方式稱呼他們。<br> 11．隨時(shí)為父母開門，一為安全，二表尊重。<br> 12．以父母的生活起居習(xí)慣為主，調(diào)整你的時(shí)間表，給父母安排活動(dòng)。切勿讓父母適應(yīng)你的時(shí)間表。<br> 13．給父母買東西。子女為父母買衣服、鞋子以及牙膏等小東西，都會(huì)讓老人非?？鞓?lè)幸福。帶父母逛商場(chǎng)，買他們喜歡的東西。比如，給媽媽買一只漂亮的茶杯，或者，給父母買本好書。<br> 14．下班回家時(shí)，第一件事最好是到父母房間問(wèn)候一下。<br> 15．尊重父母的社交圈，讓他們與新朋老友盡享歡樂(lè)。研究發(fā)現(xiàn)，善于交往的人更長(zhǎng)壽。通過(guò)社交，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更有意義，可提高人們的健康意識(shí)。<br> 16．一旦與父母發(fā)生沖突，應(yīng)盡量順著老人。常言道“老人如小孩”。老人脾氣與小孩很相似，一樣需要關(guān)懷和照顧。對(duì)父母應(yīng)該有極大的耐心。<br> 17．盡量與父母住一起，以便照顧他們。如果有能力，最好不要讓年邁的父母單獨(dú)生活。<br> 18．吃飯時(shí)，應(yīng)遵循“父母優(yōu)先”原則，給老人家先盛飯菜。 <b>成功優(yōu)雅地變老，<br>不要變成讓人傷腦筋的老人！</b><div>（老年語(yǔ)錄）（1）<br></div> 1. 不要認(rèn)為別人替你做是理所當(dāng)然。因?yàn)椤袄稀辈⒎堑褥队袡?quán)利要求別人“替你做事”。<br> 2. 老人不是“頭銜”也不是“資格”。<br> 3. 對(duì)親人也不要隨便說(shuō)話，也需要保持儀態(tài)。<br> 4. 不要將自己所遭遇的孤獨(dú)、貧困、病苦與別人相較，你并非最不幸的人。<br> 5. 不要閑著沒(méi)事做就好管閑事，或論斷別人。<br> 6. 要建立自己的生活方式，少論斷別人的行為或想改變他人。<br> 7. 埋怨非但沒(méi)有一點(diǎn)好處，反而使自己更自怨自艾。<br> 8. 要顯得明朗，即使心中并非如此。 9. 老人的自卑顯得庸俗，要盡力克服它<br> 10. 做不到的事要放棄，不要勉強(qiáng)<br> 11. 能做的事要自己做，不時(shí)的鍛煉自己。<br> 12. 要保重身體，但不必太寵<br> 13. 對(duì)下一代的將來(lái)，要保持某種程度的冷漠。<br> 14. 切記，年青人定比我們忙。<br> 15. 年青人不像老人那么空，銘記此點(diǎn)與他們接觸會(huì)較順利。<br> 16. 生活上的寂寞感是無(wú)法排解的?；蛟S有人會(huì)幫你忙，但基本上只有自己才能解決。 17. 不要羨慕“年青”，要尊重年青人。<br> 18. 兒女不需要你擔(dān)心，只要默默關(guān)心。兒女使你擔(dān)心，那就要感謝。<br> 19. 不要說(shuō)謊。<br> 20. 不要攻擊別人。<br> 21. 不要因?qū)Ψ綄?duì)老人態(tài)度不好，就指責(zé)對(duì)方。<br>22. 醫(yī)生對(duì)你態(tài)度不好，也不生氣。<br>23. 常與同年齡的老人來(lái)往，使自己的生活充實(shí)。<br>24. 退休是個(gè)定點(diǎn)，從此再出發(fā)，就是新生。當(dāng)然要受教于別人。<br> 25. 凡事不要以為自己是最正確，不妨先試想自己是錯(cuò)誤的。<br>26. 要得到快樂(lè)，多少總要花錢。不用體力、不費(fèi)心、不花錢是不能得到快樂(lè)的。<br>27. 要習(xí)慣一個(gè)人玩（過(guò)日子）。<br>28. 孫兒對(duì)老人漠不關(guān)心，也不必在意。<br> 29. 要照顧孫兒，但別想回報(bào)。<br>30. 兒女并非養(yǎng)老的保險(xiǎn)。如有這種想法要趕快放棄，以免成為功利的討厭的父母。<br>31. 守住自己的范圍，避免干涉別人的工作、交際。<br>32. 不要將自己與親戚朋友來(lái)往的成規(guī)加諸于年青一輩。<br> 33. 需要幫忙時(shí)，還是找專職的，不要利用別人的好意。<br>34. 不要以為用金錢就能說(shuō)動(dòng)別人，也不要以為老人不會(huì)麻煩別人。<br>35. 要?jiǎng)e人幫忙時(shí)，只要看結(jié)果，不要在乎過(guò)程。 36. 自己不能照顧就別養(yǎng)寵物，或種植物。<br>37. 不要固執(zhí)。固執(zhí)使人老化。<br>38. 稱贊別人時(shí)，僅止于對(duì)其本人。<br>39. 不要求位階、勛章、或加入特殊聲譽(yù)的團(tuán)體。更不要想為自己立碑、鑄銅像。 33. 需要幫忙時(shí)，還是找專職的，不要利用別人的好意。<br>34. 不要以為用金錢就能說(shuō)動(dòng)別人，也不要以為老人不會(huì)麻煩別人。<br>35. 要?jiǎng)e人幫忙時(shí)，只要看結(jié)果，不要在乎過(guò)程。<br>36. 自己不能照顧就別養(yǎng)寵物，或種植物。 37. 不要固執(zhí)。固執(zhí)使人老化。<br>38. 稱贊別人時(shí)，僅止于對(duì)其本人。<br>39. 不要求位階、勛章、或加入特殊聲譽(yù)的團(tuán)體。更不要想為自己立碑、鑄銅像。