<p class="ql-block" style="text-align: center;">三峰九竅勢(shì)崔巍，耿介清名赫赫垂。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">動(dòng)魄驚心嵩岳骨，催科撫字圣賢碑。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">韓公原道滋荒僻，盧子風(fēng)條薦大魁。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">歲月沉浮海潮遠(yuǎn)，殘巖斷處幾徘回。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 盧石曾是宜春歷史上一尊享譽(yù)千年的古代名石，因唐狀元盧肇而得名。說它 “俏麗超陽(yáng)朔，峻險(xiǎn)似嵩華?！?就如梅堯臣作詩(shī)贊之曰:“高峰削出嵩華骨，虛竅鑿破蛟螭額?！?北宋袁州知州祖無擇無疑是盧石最為有力的見證人和愛慕者，曾作有《盧石詩(shī)》《東湖記》，十分清析記錄了盧石的尺寸大小和形狀體態(tài)?！侗R石詩(shī)》云:“惟有嶙峋一巨石，闊才三尺高倍尋。”又《東湖記》曰:“（東湖）南有石，高丈余，奇秀可愛，實(shí)自盧肇故宅徙焉?！迸c宋杜綰《云林石譜》所載基本一致:“唐盧肇隱草堂溪水之側(cè)（今溫湯鎮(zhèn)下鞏村），堂前立一大石，髙丈余，三峰九竅，甚奇怪，指謂盧溪石。”寬三尺，高丈余，嶙峋突兀，嵌空險(xiǎn)怪，三峰九竅，鯨牙龍角，這是盧石極為明顯的外貌特征。北宋末期，宋徽宗趙佶，追求享樂，大興土木，廣搜珍玩，尤嗜奇巖怪石，不惜財(cái)力物力將一些姿態(tài)美觀的各地名石“皆越海渡江輦至大內(nèi)”，盧石也曾在崇寧年間欲收藏至皇宮御苑，因石背多前人刻字，有違時(shí)忌，因此作罷。盧石有何等神奇魅力？竟博得徽宗皇帝如此喜愛青睞和諸多文人雅士題刻紀(jì)勝、吟詠稱賞。</p><p class="ql-block"> 古物不關(guān)世間事，石頭何以人見愛？清易儒杰《介亭石》詩(shī)云:“諸君愛石豈徒然”“石以人重人不作”；清彭維舉《盧石歌》亦云“介然猶自重芳格”。以石類人，以石托志，盧石不止有“奇秀可愛”的外表，更俱其他物件難以比擬的節(jié)操。正如歐陽(yáng)修在《醉翁亭》文中說“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！北R石堅(jiān)頑昂首，猶如人之剛正不阿，倔強(qiáng)耿直，錚錚鐵骨而有介節(jié)。民國(guó)《宜春縣志·古跡》盧石：“挺然特立，望之有汲黯在朝，淮南寢謀氣象?！奔橱鑫鳚h時(shí)有名大臣，好直諫廷諍，守節(jié)死義，被漢武帝稱為“社稷之臣”?；茨贤鮿灿幹\叛亂，由于畏懼汲黯的威嚴(yán)，心里受到極大震懾而終止了謀反。喻盧石為諍臣，“自有堅(jiān)直心”“氣勢(shì)逼人寒”，令奸佞之人不敢肆意妄為。</p><p class="ql-block"> 盧石嵌空虛懷，猶如人之寬廣胸襟，高曠豁達(dá)，恢弘遠(yuǎn)大而有志節(jié)。童宗說《文標(biāo)集序》:“東湖之石氣勢(shì)凌厲，見者豁然有昂霄聳漢之志?！对?shī)》曰：‘高山仰止，景行行止?！税顚W(xué)者不志于古人則已，儻有志焉，舍子發(fā)其誰(shuí)與歸？” 唐文宗開成年中，盧肇參加江西解試，考中鄉(xiāng)貢舉子，但試官將其列入鄉(xiāng)試名單之末，盧肇曰:“巨鰲屃赑，首冠蓬山?！笨荚嚬俾犃瞬恍家活櫟卣f：“排名如此之后，何來‘首冠蓬山’呢？”盧肇答道:“大凡頑石之下，必有巨鰲，頑石處上，巨鰲載之，不叫首冠，又叫什么呢？”在場(chǎng)人聽了，不禁為之大笑。然而肇之抱負(fù)，可見一斑。袁州文章節(jié)義自肇始，儒風(fēng)之盛，甲于江右，呈現(xiàn)出“家家生計(jì)只琴書，一郡清風(fēng)似魯儒”的文化繁榮景象，盧肇引領(lǐng)一代風(fēng)騷，讓后人仰慕不止。</p><p class="ql-block"> 盧石純粹雅質(zhì)，猶如人之清正廉潔，光明磊落而有清節(jié)。據(jù)說盧石“堅(jiān)純漏白，滿身波紋”。宋任大中《和祖擇之題盧石》詩(shī)有“沉辱泥涂久，實(shí)有堅(jiān)重節(jié)”之句。人們把它比作“郁林石”，視為居官清廉的象征。三國(guó)時(shí)期陸績(jī)?yōu)閰菄?guó)郁林太守，卸任歸家，因無多余財(cái)物裝載，船輕不可渡海，取石為重，人們稱頌他的廉潔，號(hào)“郁林石”。盧肇曾任歙州、宣州、池州、吉州刺使。他在歙州刺使任上勤政愛民，一身正氣，卓有政聲，唐懿宗敕賜紫金魚袋以示褒獎(jiǎng)。因此，清易儒杰《介亭石》詩(shī)云：“持節(jié)歙州宦情薄，不載金玉載石歸?！睂?duì)其清廉品行贊美有加。 </p><p class="ql-block"> 盧石嶙峋風(fēng)骨，猶如人之傲然自立，超凡脫俗而有氣節(jié)。盧肇為人性格剛毅，獨(dú)立特行，不趨炎附勢(shì)。他在《進(jìn)海潮賦狀》中向唐懿宗說：“臣在名場(chǎng)則最為孤立于多士，則時(shí)賢獨(dú)知?！庇终f，（朝臣）“謂臣孑立，全無親黨?！彼c當(dāng)時(shí)執(zhí)掌朝政的宰相李德裕本有“師生之情”，李德裕對(duì)盧肇也十分器重，然而盧肇考取狀元后，卻不肯求助恩師提攜重用，只憑“謹(jǐn)行陛下法令，常懼愆違?！?所以，清袁壽齡《盧狀元肇》詩(shī)曰:“學(xué)術(shù)能師韓吏部，功名不黨李文饒。”清葉涵云《盧狀元肇》詩(shī)亦云:“器識(shí)務(wù)宏遠(yuǎn)，榮名固浮漚?！薄胺歉角嘣瓶?，能無戚戚憂?！敝?jǐn)言篤行，堂堂正正做官，也避免了卷入牛李黨爭(zhēng)旋渦，保了一生平安。</p><p class="ql-block"> 盧石，本盧肇家故物。唐時(shí)盧肇在秀江北岸建有規(guī)模宏大的府院（今大成殿）。據(jù)宋羅誘《宜春傳信錄》載：“盧宅自宅東下繚繞四五里遙，垣墉堅(jiān)固，皆呼為盧城，上通一門，出盧洲為講學(xué)之所，今名盧洲。下為弋林，即今呼官園者是。至鞏溪，則未第時(shí)讀書處，非其業(yè)也?！备畠?nèi)亭臺(tái)樓閣林立，有洗硯池，產(chǎn)綠毛龜，盧石也立于其中。二百多年后，盧宅衰敗，盧石沉埋地下，“地表可見十二三?！北彼沃梁投辏?055），知州祖無擇興修東湖，將其移至東湖之南，并建盧石亭。南宋淳熙四年（1177），張杓任袁州知州重修東湖，邀兄張栻書寫東湖匾額，張栻改易盧石亭為介亭，題亭旁之石云“介亭之石”，取《周易》豫卦六二之義。后東湖淤塞亭毀，將盧石遷移于袁州府學(xué)前。清乾隆二十二年（1757），知府陳廷枚刻碑立亭于石側(cè)，揭曰“介亭石”，后以石少雨露潤(rùn)澤，亭遂毀。清末興辦新式學(xué)堂，府學(xué)廢棄，盧石豎立如故。后有人環(huán)繞盧石建造了幾間店房，開為煙肆（原鼓樓路58號(hào)），盧石覆蓋在店房?jī)?nèi)。1950年房屋收歸國(guó)有，煙肆停業(yè)，租與居民居住，租戶嫌石占地礙事，將它擊碎，千年古物，遂化為烏有（據(jù)戴肯堂《盧石訪問記》）。</p><p class="ql-block"> 盧石不僅有仙姿道骨，還有一段神奇?zhèn)髡f。盧肇在未第之時(shí)，隱居城南三十里鞏溪書堂山（今溫湯鎮(zhèn)下鞏村）讀書?！对屏质V》《袁州府志》《宜春縣志》等古籍多有記載，宋童宗說《文標(biāo)集序》亦謂“今郡之南修仁鄉(xiāng)有盧狀元書堂遺址存焉”。盧肇在考取狀元之前，參加過兩次科舉考試，均遭遇失敗。因此，隱居鞏溪草堂，郁郁不得志。一日，天色暗淡，盧肇望著堂前嵌空險(xiǎn)怪的大石若有所思。朦朧中兩白衣來到跟前，其中一白衣曰：“好一塊仙石，三峰九窟，空靈古怪，天工異竅。三者，二不過三，必有三次應(yīng)舉也；九者，起于一，極于九，九霄也，貴不可言，后生好生珍重！”說完不見蹤影。盧肇正迷惑不解，問一路過老翁，翁曰：“恐是仰山兩神龍，一名蕭大分，一名蕭隆，常往來仰山與郡城間。” 盧肇驚駭不已，茅塞頓開。這年秋天盧肇滿懷壯志去長(zhǎng)安趕考，作《別宜春赴舉》詩(shī)云：“秋天草木正凋疏，西望秦關(guān)別舊居。筵上青樽今日酒，篋中黃卷古人書。離山且作銜蘆雁，入海終為戴角魚。長(zhǎng)短九霄飛直上，不教毛羽落空虛。”次年春闈果然奪得頭魁，是為江西第一個(gè)文科狀元。（作者：易根生）</p>