<p class="ql-block">古人講求三不朽：“太上立德，其次立功，其次立言?！?lt;/p><p class="ql-block">不過(guò)從人的一生來(lái)看，雖然很多人在年少的時(shí)候都曾心懷大志，雄心勃勃，想活出一個(gè)不一樣的人生。</p><p class="ql-block">但到最后，絕大多數(shù)人還是要逐步接受自己的普通，然后平凡地度過(guò)這一生，終而與草木同朽。</p><p class="ql-block">既然難以從功績(jī)上評(píng)判一個(gè)人為世界做出了何等貢獻(xiàn)，那便需要從功德上來(lái)評(píng)判一個(gè)人，以此來(lái)緬懷此人的一生，并給予后代以正能量。</p><p class="ql-block">人在離世時(shí)候會(huì)刻有墓碑，通常在墓碑上會(huì)有“故”、“顯”、“考”、“妣”這四個(gè)字。</p><p class="ql-block">那么這四個(gè)字是什么意思？你可有深入了解過(guò)嗎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“故”</p><p class="ql-block">所謂的故字是比較容易解釋的，相信許多讀者也能聯(lián)想到。</p><p class="ql-block">故，顧名思義，就是已故之人。而用“故”一字，則寄托了對(duì)故人的思念的緬懷。</p><p class="ql-block">通常，墓碑上會(huì)刻有“已故某某之墓”，也是一種尊稱。</p><p class="ql-block">畢竟，“故”一詞比起“死”和“亡”等字眼，要顯得更正式和尊重。</p><p class="ql-block">另一層面，“故人”也指代了和我們關(guān)系比較親近的人，是一種表達(dá)敬意的尊稱，通常子女為父母立墓碑刻字的時(shí)候，會(huì)刻有“故先妣”“故先考”等字樣。</p><p class="ql-block">此字的使用比較普遍，大多的墓碑上都會(huì)刻有這個(gè)字，理解起來(lái)也比較容易，就不再做更多的贅述啦。</p> <p class="ql-block">“顯”</p><p class="ql-block">但在一些墓碑上，也刻有“顯”字，能使用這個(gè)字的人，身份通常都是不普通的。</p><p class="ql-block">首先，顯并不是一個(gè)通假字，可能有的讀者會(huì)習(xí)慣性地將之理解為”先人“，但先人就是先人，而顯人則是顯人，兩個(gè)還是有所區(qū)別的。</p><p class="ql-block">從字面意思來(lái)看，“顯”字的意思是顯達(dá)、顯赫，屬于身份比較高貴的人群，從門(mén)第說(shuō)起，死者的家庭通常是顯耀的，通常是貴族家庭，正所謂“達(dá)官顯貴”。</p><p class="ql-block">若是普通且平凡的家庭，是不能用“顯”字的，充其量只能用“先”字，這也是為何墓碑上通常有“顯”和“先”的區(qū)別。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，另一種說(shuō)法是故去的人身份比較尊重，通常是家里輩分最高的人，意思就是說(shuō)，家里沒(méi)有任何親人比死者更年長(zhǎng)了，他已經(jīng)是最為年長(zhǎng)的人，且子孫滿堂。</p><p class="ql-block">或者一生功德無(wú)量，做了無(wú)數(shù)好事的人，他對(duì)自己的家族做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，所以才可以用“顯人”。</p><p class="ql-block">而作為普通家庭，或者是普通人，便可采用“先人”，這個(gè)是沒(méi)什么其他的講究的，先人離世前，已經(jīng)有人比他年長(zhǎng)，亦或是他沒(méi)有孫子，都可以用“先”來(lái)刻字。</p><p class="ql-block">因此“先父”“先母”也是比較常用的，在古今通用。</p><p class="ql-block">在古代的時(shí)候，人們對(duì)自己父母的稱呼通常是“家父”或者“家母”，如果父母已經(jīng)離世，則會(huì)改稱為“先父”“先母”，也都是常識(shí)。</p> <p class="ql-block">“考妣”</p><p class="ql-block">“考妣”二字我們需要將其合在一起說(shuō)，我們?cè)诠盼牡膶W(xué)習(xí)中，相信也見(jiàn)過(guò)“如喪考妣”的字眼，形容對(duì)自己很重要的人，就像是父母一樣的人去世了，心情悲痛。</p><p class="ql-block">因此，“考妣”指的就是我們的父母?！翱肌敝傅氖请x世的父親，而“妣”帶著女字旁，便是指的是離去的母親。</p><p class="ql-block">這習(xí)俗是從古代那時(shí)就開(kāi)始流傳下來(lái)的，可和“先”和“顯”一起使用。</p> <p class="ql-block">如果用“顯”，那便是說(shuō)，兒女的父母是顯赫之人，一生功勞很大，是偉大的父母，帶有很濃重的情緒。</p><p class="ql-block">而用“先”的話，情緒就稍微平淡了一些，也許只是指代去世的父母，是一個(gè)比較平凡的詞匯。</p><p class="ql-block">這也算是一個(gè)簡(jiǎn)潔的常識(shí)，畢竟現(xiàn)在有很多人，在看到“如喪考妣”這個(gè)詞的時(shí)候，誤以為考妣是妻子，考妣指的是已去世的父母，父母健在的時(shí)候是不能用這個(gè)詞匯的，知道這個(gè)知識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)候不要出洋相即可。</p><p class="ql-block">另外補(bǔ)充的一點(diǎn)就是，考和妣墓碑也存在順序問(wèn)題，通常左邊的墓碑是考的，而妣一般會(huì)被設(shè)置在右邊，畢竟古代有種說(shuō)法叫做“以左為尊”。</p> <p class="ql-block">因?yàn)樵谶^(guò)去的時(shí)代，男性的社會(huì)地位普遍要比女性高，所以便有了這么一種說(shuō)法。</p><p class="ql-block">當(dāng)然現(xiàn)在的時(shí)代已然講究男女平等，但過(guò)去的習(xí)俗已然延續(xù)成了一種傳統(tǒng)和習(xí)慣，一直在被我們沿襲。</p><p class="ql-block">總而言之，人來(lái)世間走一遭，歷經(jīng)了世間百味，辛酸苦辣，生老病死，也著實(shí)不容易。</p><p class="ql-block">因此在人們歸于塵土的時(shí)候，生者會(huì)為已故之人立墓碑，以表示對(duì)他們的懷念和尊重，留作紀(jì)念。</p><p class="ql-block">所以在墓碑上篆刻文字的時(shí)候，就格外講究了一些，因?yàn)閲?yán)肅規(guī)矩地立碑，對(duì)逝者也是一種敬重。</p><p class="ql-block">通常在字體選擇上，互惠選擇楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等比較正統(tǒng)的字體，當(dāng)然也有用行書(shū)的。文字大小需要與墓碑的大小相匹配，順序也要按照輩分來(lái)。</p> <p class="ql-block">同時(shí)，字體的餓顏色也是有所講究的，若是底色為黑色的墓碑，則要采用白色字體，是白底的就要采用黑字。金色和紅色是不能隨意使用的，這樣的顏色通常只有烈士才能使用，以表彰永垂不朽的贊美之意。</p><p class="ql-block">內(nèi)容通常也有特定的講究，普通人一般不必書(shū)寫(xiě)身份和成就。生卒要寫(xiě)清楚年月日，墓主的姓名也要寫(xiě)在最中間，刻墓碑的人要寫(xiě)在最右邊，通常子女要都寫(xiě)齊全，若是子女有去世的，則要在其姓名上加上框。</p><p class="ql-block">籍貫地則要視情況而定，若是葬在異鄉(xiāng)的人，才用寫(xiě)明籍貫，葬在本鄉(xiāng)則不需要特意說(shuō)明。</p><p class="ql-block">如果有墓志銘的話，通常需要采用文言文的正式語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)，這并不是繁冗，而是對(duì)已故之人的尊敬，若是純粹的白話文，會(huì)顯得有一絲輕浮和隨意的氣息。</p><p class="ql-block">逝者已逝，生者當(dāng)如斯。墓碑存在的意義，是對(duì)逝者的懷念和追思，也是對(duì)生者的安慰和寄托情感的載體，每一個(gè)講究和規(guī)矩，出發(fā)點(diǎn)都是為了能讓已故者安息，生者堅(jiān)強(qiáng)。</p><p class="ql-block">來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">整理：沂州范氏聯(lián)誼會(huì)秘書(shū)組</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">2021年4月2日</p> <p class="ql-block">姓名 范士懷 （農(nóng)工民主黨黨員 ）</p><p class="ql-block">職務(wù) 腫瘤二科 主任</p><p class="ql-block">職稱 副主任醫(yī)師/副教授（泰醫(yī)）</p><p class="ql-block">社會(huì)兼職 </p><p class="ql-block">中華醫(yī)學(xué)會(huì)放射醫(yī)學(xué)與防護(hù)分會(huì)首屆腫瘤血液專業(yè)委員會(huì)委員</p><p class="ql-block">山東省醫(yī)學(xué)會(huì)腫瘤放療專業(yè)一、二屆委員</p><p class="ql-block">山東省抗癌協(xié)會(huì)腫瘤放療專業(yè)委員會(huì)委員</p><p class="ql-block">山東省腫瘤免疫生物精準(zhǔn)治療專業(yè)委員會(huì)副主任委員</p><p class="ql-block">山東省醫(yī)師學(xué)會(huì)腫瘤精準(zhǔn)治療專業(yè)委員會(huì)委員</p><p class="ql-block">山東省科技計(jì)劃與獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審專家</p><p class="ql-block">河北省科技計(jì)劃與獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)審專家</p><p class="ql-block">臨沂市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)腫瘤個(gè)體化治療專業(yè)委員會(huì)主任委員</p><p class="ql-block">科技成果及獎(jiǎng)勵(lì)等 </p><p class="ql-block">自1988年畢業(yè)工作至今從事腫瘤臨床及研究余年，共承擔(dān)省、市科技攻關(guān)課題12項(xiàng)，獲國(guó)家、省、市科技進(jìn)步獎(jiǎng)10項(xiàng)：省科技進(jìn)步獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)兩項(xiàng)、全國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生科技成果一等獎(jiǎng)一項(xiàng)、市科技進(jìn)步獎(jiǎng)二、三等獎(jiǎng)七項(xiàng)；發(fā)明創(chuàng)造腫瘤BLIT新療法，發(fā)現(xiàn)放療與免疫互補(bǔ)現(xiàn)象（1999年論文發(fā)表在中華放射醫(yī)學(xué)與防護(hù)雜志）。在中華醫(yī)學(xué)會(huì)等系列國(guó)家級(jí)腫瘤專業(yè)雜志發(fā)表論著29篇，國(guó)外發(fā)表1篇，參編專著兩部，主編<現(xiàn)代臨床常見(jiàn)腫瘤診療精要>，獲發(fā)明及實(shí)用專利5項(xiàng)。</p><p class="ql-block">擅長(zhǎng)（業(yè)務(wù)及管理） 專業(yè)研修經(jīng)歷： 1992年-1993年參加衛(wèi)生部第22屆全國(guó)腫瘤臨床醫(yī)師專業(yè)培訓(xùn)（腫瘤病理學(xué)、腫瘤化療學(xué)、腫瘤放療學(xué)、腫瘤熱療、腫瘤影像學(xué)）學(xué)習(xí)班一年余，后又分別在：天津醫(yī)科大學(xué)腫瘤醫(yī)院、中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院腫瘤醫(yī)院專業(yè)、山東省腫瘤醫(yī)院專業(yè)學(xué)習(xí)腫瘤精準(zhǔn)放療各一年，在協(xié)和醫(yī)院、北大醫(yī)院、301醫(yī)院等短期學(xué)習(xí)特色腫瘤治療多次。受到腫瘤專業(yè)多名院士：于金明、陸道培、阮長(zhǎng)耿、田志剛、韓濟(jì)生等親自指導(dǎo)和諄諄教導(dǎo)。曾以專業(yè)學(xué)者身份訪問(wèn)俄羅斯遠(yuǎn)東大學(xué)。</p><p class="ql-block">是山東省腫瘤專業(yè)深資專家之一，是臨沂市現(xiàn)代腫瘤精準(zhǔn)治療專業(yè) （臨床及科研）元老。是： 臨沂市腫瘤精確放療技術(shù)臨床應(yīng)用創(chuàng)始人， 臨沂市腫瘤化療微毒技術(shù)臨床應(yīng)用首創(chuàng)專家。30多年來(lái)共接診治療惡性腫瘤1萬(wàn)余例，治療有效率達(dá)90% 以上。擅長(zhǎng)：頭頸顱腦、胸部、腹部、盆腔及皮膚四肢疑難惡性腫瘤的診斷及綜合治療技術(shù)，腫瘤x--刀、r --刀、3D-CRT 、IMRT、 IGRT 及粒子刀等精準(zhǔn)放療技術(shù)和輻射防護(hù)專業(yè)技術(shù)；在中西醫(yī)結(jié)合治療惡性腫瘤方面有順食湯等多項(xiàng)省市創(chuàng)造性科研成果。</p><p class="ql-block">1998年9月，在臨沂市衛(wèi)生系統(tǒng)臨床科室管理中，率先推行量化管理積分制，首創(chuàng)科學(xué)量化管理工作制度。1999年組建臨沂市腫瘤放療現(xiàn)代化管理中心，自1994年建立了臨沂市腫瘤放療防護(hù)研究室及腫瘤動(dòng)物研究室；2012年創(chuàng)建臨沂市中醫(yī)醫(yī)院 腫瘤放療中心（引進(jìn)巨額合作資金及組建放療專業(yè)隊(duì)伍）， 均受到省及全國(guó)腫瘤專家高度肯定及評(píng)價(jià)。</p>