<p class="ql-block">中國(guó)歷史上下5000年，醫(yī)巫閭山文化已經(jīng)存在4000多年了。相傳堯舜禹時(shí)期的舜帝，就把醫(yī)巫閭山封為北方幽州的鎮(zhèn)山，現(xiàn)為北鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">遼（公元916年~公元1125年）是契丹族在我國(guó)北方建立起來的一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的政權(quán)，它與五代同時(shí)開始，又和北宋幾乎同時(shí)結(jié)束。作為少數(shù)民族的統(tǒng)治，雖然與中原地區(qū)常年征戰(zhàn)，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，它卻深受著中原漢文化的影響。</p> <p class="ql-block">契丹的開國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)原是部落聯(lián)盟的軍事首長(zhǎng)，憑借強(qiáng)大的軍事力量，他擊敗了的剌葛、迭剌等人，于公元916年即皇帝位，成立了契丹國(guó)（契丹于938年改國(guó)號(hào)為遼，983年復(fù)稱契丹，1066年仍改為遼）。契丹建國(guó)后，阿保機(jī)逐步消滅了周遍的弱小部落，又于公元926年，消滅了渤海國(guó)（今遼寧東部到黑龍江南部一帶），基本完成了其統(tǒng)一的征程。</p> <p class="ql-block">從公元926年到947年，是太宗耶律德光統(tǒng)治的時(shí)代，在著一階段，遼國(guó)從石敬塘的手中得到了燕云十六州。以此為基礎(chǔ)，遼開始了對(duì)中原地區(qū)的擴(kuò)張。耶律德光數(shù)次對(duì)晉進(jìn)兵，希望征服整個(gè)中國(guó)，但因中原人民的反抗，使其計(jì)劃擱淺了下來。</p><p class="ql-block">在太宗之后，經(jīng)歷世宗阮（947~950年在位）和穆宗璟（951~969年在位）兩代，遼的統(tǒng)治內(nèi)部出現(xiàn)了激烈的紛爭(zhēng)，直到景宗賢（969~982年在位）時(shí)，其統(tǒng)治才漸漸穩(wěn)定下來。</p><p class="ql-block">景宗死后，其子十二歲的耶律隆緒即位，是為遼圣宗。由于圣宗年齡尚小，所以由其母蕭太后攝政，蕭太后是遼歷史上著名的女政治家，她譴耶律休哥為大將，于圣宗統(tǒng)和四年（987年）進(jìn)兵攻宋，大敗宋軍。此后，遼國(guó)連年發(fā)兵攻宋，至圣宗二十二年，遼國(guó)攻至澶州城下，與宋真宗簽定了"檀淵之盟"，迫使宋朝年年向遼國(guó)進(jìn)貢"歲幣"，遼宋兩國(guó)從此相對(duì)安定下來。遼圣宗依靠宋國(guó)的進(jìn)貢，使遼的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，此時(shí)遼國(guó)達(dá)到了歷史上的鼎盛時(shí)期。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過圣宗、興宗（1031~1055年）的盛世之后，遼國(guó)開始走向衰亡。公元1101年，遼天祚帝即位，此時(shí)隨著女真族的興起，遼國(guó)的統(tǒng)治逐漸受到威脅。公元1115年，金兵攻占遼國(guó)重鎮(zhèn)黃龍府，隨后又與宋朝訂立"海上之盟"，共同抗金。金兵在幾年的時(shí)間里，占領(lǐng)了包括東京遼陽府在內(nèi)的大部分遼國(guó)土地，公元1125年，金國(guó)俘虜了逃亡中的天祚帝，遼國(guó)自此滅亡。</p> <p class="ql-block">醫(yī)巫閭山遼陵為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">北鎮(zhèn)市古城西北六公里處，便是富屯鄉(xiāng)龍崗子村。這里埋葬著遼國(guó)第五代景宗皇帝耶律賢的兩個(gè)孫子，圣宗皇帝耶律隆緒的侄兒和侄媳，名為耶律宗政、-國(guó)妃和耶律宗允。耶律宗允墓已回填，耶律宗政和-國(guó)妃合葬墓已對(duì)外開放，游覽參觀的人絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">2019年，醫(yī)巫閭山遼代皇陵列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">獅子巖（新立石刻）</p><p class="ql-block">這座瞭望臺(tái)據(jù)專家考證，可能是為守衛(wèi)遼代陵寢而建立的，錦州市文物保護(hù)單位，至今保存完好。它位于新立村東面，自然形成一座獨(dú)立山峰，東西南三面都是陡壁，只有從北面可以攀登。當(dāng)時(shí)，利用此峰修筑瞭望臺(tái)，登兩段甬道，二道石門，才能到達(dá)臺(tái)頂，后部有三間座南面北的石筑衛(wèi)士房，緊靠衛(wèi)士房后為山寺石壁，有兩間座北面南的殿堂，石壁上有浮雕一佛二菩薩坐像，兩側(cè)各有一侍雕像。雖經(jīng)千年風(fēng)雨剝蝕，線條還清晰可辨，造型端莊，刀工流暢。是當(dāng)時(shí)供奉的守護(hù)神。當(dāng)時(shí)，臺(tái)上的四周都筑有磚墻，修有垛口。站在臺(tái)前，遙望東南縣城，一目了然，雙塔、鼓樓、萬紫山盡收眼底。從縣城到臺(tái)下四公里。西北望去，可一直看到望海諸峰，通山大路可由北瞭望臺(tái)全部-。瞭望臺(tái)居高臨下，四面陡壁，易守難攻。瞭望臺(tái)南下部，有一巨石，形如雄獅，向臺(tái)前奔跑，故稱此處為獅子巖瞭望臺(tái)。</p> <p class="ql-block">獅子巖瞭望臺(tái)石門</p> <p class="ql-block">獅子巖瞭望臺(tái)北邊城墻</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">獅子巖瞭望臺(tái)臺(tái)頂浮雕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"><span class="ql-cursor">?</span>一佛二菩薩坐像，兩側(cè)各有一侍雕像。</span></p> <p class="ql-block">浮雕后側(cè)</p> <p class="ql-block">獅子巖瞭望臺(tái)頂端南邊兒的巨石。</p> <p class="ql-block">穿越途中風(fēng)景</p> <p class="ql-block">穿越途中風(fēng)景</p> <p class="ql-block">駱駝峰山下偏坡寺遺址</p> <p class="ql-block">偏坡寺城墻遺址。</p> <p class="ql-block">偏坡寺遺址全貌</p> <p class="ql-block">駱駝峰遺址位于三道溝中段的制高點(diǎn)，海拔約650米，地勢(shì)險(xiǎn)要，視野開闊。山峰頂部狹長(zhǎng)，南北走向，其西側(cè)為斷崖，東側(cè)人工開鑿出一個(gè)南北狹長(zhǎng)的平臺(tái)，建筑物即建于緊倚山壁的平臺(tái)上，其東側(cè)為陡峭的崖壁，崖壁之下是偏坡寺遺址。建筑物遺址分為南北兩組建筑群，均為高臺(tái)基包石建筑。其中北組建筑群規(guī)模較大，共有6個(gè)建筑基址，高低錯(cuò)落五層。</p> <p class="ql-block">駱駝峰</p> <p class="ql-block">駱駝峰峰頂平臺(tái)</p> <p class="ql-block">北鎮(zhèn)的遼代皇陵遭到嚴(yán)重破壞，善后的保護(hù)維修工作也不到位，如龍崗村的遼魏國(guó)大王耶律宗政的墓，墓地上方是后人用木條搭蓋的遮雨頂棚，木頭已腐爛發(fā)黑，并部分朽壞，若遇暴雨，雨水將順孔洞直瀉墓室中。墓室周圍是密生的蒿草、果林小院與農(nóng)家旱廁，墓室的外觀乍一看，如同年久修、已無人看管的廢舊地下倉庫。</p><p class="ql-block">耶律宗政墓道兩側(cè)石壁處處受雨水侵蝕，原有壁畫看不到絲毫痕跡，只有墓門上的橫額斗拱還能依稀可見千年前的彩繪，陵墓內(nèi)漆黑一片，到處散落著黝黑殘缺的遼代溝紋磚，墓室拱頂?shù)男毕路?，有一直徑約半米的盜洞，這是一座已被盜竊多次的廢棄陵寢。耶律宗政墓中以前有香柏雕成的八角亭一座，上有彩繪和雕花，門窗尚可開合，后被拆毀破壞、付之一炬；墓中曾出土了金手鐲、銅鏡、銅錢等多件文物，不少珍貴文物已流失民間。耶律宗政墓的墓燈因保護(hù)不善，被打碎。前些年，此暮還曾不慎失火，一座華麗的陵墓就這樣變成如今的破敗模樣。北鎮(zhèn)的遼皇陵被盜墓分子偷盜過多次，有人說，連官方尚未正式發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)的蕭太后的墓地都被盜空，北鎮(zhèn)遼皇陵內(nèi)據(jù)傳已無一座完整大墓。</p> <p class="ql-block">石板道遺址</p><p class="ql-block">位于富屯街道新立村龍灣屯通往駱駝山的山溝內(nèi)，當(dāng)?shù)胤Q”西夾槽”。西夾槽平面呈”Z＂形，全長(zhǎng)約2公里，其最內(nèi)端即偏坡寺遺址。溝口前半段地勢(shì)平緩開闊，往上漸陡，寬度變窄，最窄處不足10米。從溝口往上第一道拐彎處東側(cè)低緩山坡上，發(fā)現(xiàn)了段長(zhǎng)約50米的石板道，路面較為平整，用大石板或石塊鋪成，寬約2.7米。石板道沿山溝上行，沿途可見零星殘存的小段石板道，一直通向偏坡寺遺址，與遺址南門外發(fā)現(xiàn)的石板道相接。石板道有的路段利用山坡為路基，有的地方為人工修筑路基。由于長(zhǎng)年山洪沖刷，絕大部分路段已被沖毀，用于壘筑路基的石塊和鋪設(shè)路面的大石板被沖后堆聚在西夾槽溝底，至今尚存。石塊和石板上都可見到工具鑿痕，與偏坡寺遺址建筑基址包石上的鑿痕完全一致。石板道遺址由三道溝溝底一直通到偏坡寺遺址，應(yīng)是陵區(qū)內(nèi)的重要道路。</p> <p class="ql-block">醫(yī)巫閭山營(yíng)造塋域始于遼世宗耶律阮時(shí)期，耶律阮葬其父東丹人皇王耶律倍于醫(yī)巫閭山建顯陵。耶律倍是遼太祖耶律阿保機(jī)長(zhǎng)子，為人仁厚，不喜涉獵，性好讀書，漢化很深，在其封地東丹國(guó)醫(yī)巫閭山絕頂筑藏書堂曰望海。遼初政局動(dòng)蕩，耶律倍生前未當(dāng)上皇帝，但其子耶律阮后來承繼皇位，葬其父于顯陵，成為醫(yī)巫閭山的祖陵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后耶律阮亦葬于顯陵西山，仍稱顯陵。耶律阮次子景宗耶律賢崩后葬乾陵，其皇后正是歷史上著名的蕭太后。再至遼代末帝天祚帝死后，也葬在了乾陵旁邊。所以醫(yī)巫閭山遼陵共葬有四位皇帝（耶律倍追為義宗），三位皇后（世宗懷節(jié)皇后蕭氏、世宗甄皇后、景宗睿智皇后蕭氏）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此外，有據(jù)可考的是醫(yī)巫閭山塋域內(nèi)還葬有七位王爺，即平王耶律隆先、秦晉國(guó)王耶律隆慶、晉王耶律隆運(yùn)（韓德讓）、周王耶律宗業(yè)、魏王耶律宗政、鄭王耶律宗允、廣陵郡王耶律宗教。另有為數(shù)眾多宗室、功勛墓。據(jù)賈局長(zhǎng)介紹，數(shù)年前錦州市曾用無人機(jī)通過遙感技術(shù)偵測(cè)，顯示整個(gè)山谷內(nèi)有一萬余座古墓。</p> <p class="ql-block">醫(yī)巫閭山的陪葬墓群目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)發(fā)掘的大體可以分為三個(gè)區(qū)域，分別是洪家街墓地、小河北墓地、龍崗子墓地。其中洪家街墓地發(fā)現(xiàn)墓葬5座，發(fā)掘4座，出土墓志3合，證實(shí)是大丞相耶律隆運(yùn)（韓德讓）家族墓地。小河北墓地發(fā)現(xiàn)墓葬5座，5座發(fā)掘，出土墓志1合，墓主為耶律弘義，是遼代衛(wèi)王耶律宗熙之子、齊王耶律隆裕之孫、遼景宗的曾孫，該墓地應(yīng)是齊國(guó)王耶律隆裕的家族墓地。龍崗子墓地分別發(fā)現(xiàn)魏王耶律宗政、鄭王耶律宗允墓志，證明這一帶應(yīng)是秦晉國(guó)王耶律隆慶家族墓地。但其庶子廣陵郡王耶律宗教在高起堡村發(fā)現(xiàn)，并不在這一兆域。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于洪家街墓地、小河北墓地發(fā)掘墓葬已經(jīng)被回填，所以我們并沒有再行尋訪。而是在第二天直接來到龍崗子村，看到了已經(jīng)被封死的耶律宗政與秦晉國(guó)王妃合葬墓，另外耶律宗允墓也被封死，在其墓西側(cè)山梁上，約30米處。</p> <p class="ql-block">醫(yī)巫閭山，皇家園林。它不但歷史悠久，神秘莫測(cè)，同時(shí)也急待后人發(fā)掘整理。閭山在不遠(yuǎn)的將來一定會(huì)名揚(yáng)天下。</p>