安徽齊云山-西遞-屯溪游

老阮

2021年3月24日，春光明媚，是出行的好日子。今年的第一次外出旅游啟程了。這是一次名為“尋夢徽州，問道齊云”的短途旅游，由紅石榴旅行社富陽分部組織。 從富陽經(jīng)臨安到安徽，沿途處處是整潔美麗的鄉(xiāng)村新形象，“河暢、水清、岸綠”的生態(tài)新畫卷。 在屯溪吃過中飯，我們游覽齊云山。齊云山，古稱白岳，海拔585米，位于安徽省黃山市休寧縣，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家地質(zhì)公園。因遙觀山頂與云平齊得名。歷史上就有“黃山白岳甲江南”之美譽，乾隆皇帝贊譽齊云山“天下無雙勝景，江南第一名山”。 上山要穿過齊云小鎮(zhèn)，因齊云山為道教四大名山之一，小鎮(zhèn)里也散發(fā)著濃濃的道教氣息。 山不高，為方便游客，也建有索道。乘索道車上山只需8分鐘，我們團隊大部分是老年游客，因此都是從索道上山的。 春天的油菜花是備受親睞的觀光資源，齊云山腳下這片田間也被打造成以油菜花為主體的田園景觀。從索道車往下看，葫蘆造型的金燦燦油菜花和周圍景物構(gòu)成了美妙的景象。 下索道車，經(jīng)過飛云亭，在亭子的一側(cè)是觀景臺，是觀賞山下景色和遠眺黃山絕佳之處，明禮部侍郎程敏政為之賦詩曰：黃山白岳相對峙，細看從來無厭時。 然后來到望仙亭，這是登山步道中十三個路亭的最后一個，所以也是游客步行下山的起點，景區(qū)檢票口就設(shè)在這里。亭子兩邊的對聯(lián)就是乾隆皇帝對齊云山的評價，據(jù)介紹，真跡已毀于文革，現(xiàn)在的這幅對聯(lián)是從乾隆諸多的書法作品中集字還原的。 夢真橋，顧名思義就是夢想成真。徽州有崇文重教，恪守詩書傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)，明清兩朝近5 6 0年，徽州共出了2 9 9 6 位舉人。從宋嘉定十年到清末，僅休寧一地就出了19位文武狀元，被稱為"中國第一狀元縣"。當(dāng)年的學(xué)子一面寒窗苦讀，多數(shù)也曾來齊云山祈求文昌帝君的保佑，得償所愿的學(xué)子為了回報社會，感謝上蒼，捐資修建了這座橋。可以說，這座夢真橋，承載了千百年徽州人"學(xué)而優(yōu)則仕"的夢。 如今，在夢真橋旁，立有休寧歷代狀元的木雕頭像。 從夢真橋走永樂古道，不遠處為洞天福地，這里有棲真巖、忠烈?guī)r和壽字崖。齊云山道教始興于唐，宋、明間香火極盛，游人如織。唐乾元年間（公元758-760年），山東名道龔棲霞在棲真巖結(jié)廬修真，成為齊云山道教鼻祖。宋元時崖下建有初仙館，現(xiàn)存建筑為明代興圣殿、雪崖館遺址。 齊云山最大的單字石刻，當(dāng)屬壽字巖上那個碩大的“壽”字了。這個“壽”字是南宋理學(xué)家朱熹所題寫。朱熹，徽州人，出生于婺源，從小跟隨父親旅居他鄉(xiāng)。淳熙三年春（1176），朱熹第二次回徽州探親時，游覽了齊云山，為表達對家鄉(xiāng)人的祝福而題下了這個高九尺九寸，寬六尺六寸的“壽”字，取九九歸一、六六大順之意。1942年，也就是766 年后，由于巖石風(fēng)化的原因，朱熹所題“壽”字被風(fēng)蝕斑駁。所幸休寧的一位叫程敦裕的賢達，出錢請工匠將原來的字跡加深（重勒），才保留至今。這里還流傳著“齊云山山上走一走，延年益壽九十九；壽字底下摸一摸，都能活到一百多”的說法，所以，游客到此都會去摸一下。 繼續(xù)向前，飛巖高聳，天門洞開，這是一天門。 一天門入口處立著齊云山石刻保護碑。 走過一天門，就是真仙洞府。它集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化為一體。崖壁上礫巖和砂巖層次清晰可辨，它們在展示著不同的地質(zhì)水流時期的不同搬運作用。水流大時沉積的是礫巖，水流平緩時沉積的是砂巖。它的地形是三面崖壁包圍，是道家們推崇的風(fēng)水寶地。歷代有許多有名的道長在此開洞府。有八仙洞、圓通洞、羅漢洞、雨君洞、文昌洞等。崖洞很窄小，洞府內(nèi)供奉各路神仙，也是道士修行居住的地方，是齊云山景觀精華所在。 自古以來，齊云山以奇峰峻秀的景致吸引了眾多達官顯貴、文人雅士，他們登臨抒懷，揮毫潑墨，題壁刻石，記游作畫，留下了極為豐富而又珍貴的文化遺產(chǎn)，有的被鐫刻于崖壁與石碑上，字體以端莊易識的楷、行書為主，兼有篆、隸書等，它們或大或小，或高或低，像立體的碑林，依附在紅色的巖體上，遺墨飄香。這些人文寶藏與自然饋贈相映生輝，更進一步奠定了齊云山“江南名山”的地位。 石刻是齊云山人文景觀最主要的內(nèi)容，史料記載有1400余處。目前尚存537處（塊），其中摩崖石刻305塊，碑刻232塊。其中年代最早的為北宋大觀和南宋紹熙年間的石刻，數(shù)量最多的為明、清兩朝石刻和碑刻。1981年9月安徽省人民政府公布為“省級重點文物保護單位”。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。 回望一天門，似乎在哪里見過相似的造型，噢，是桂林的象鼻山，一天門就是象鼻和象身的分界處。真的令人贊嘆大自然的神奇造化。 從此處繼續(xù)往上走，是二天門。 穿過二天門，就看到山半腰的村落，因在懸崖之上，又是一條街布局，被稱為“月華天街”，又因?；\罩在云海之中，也稱作“云上天街”。因為我們是下午上山，所以，已看不到天街云霧繚繞的美景。 在三天門不遠處右拐進入月華天街，這里道觀和民居相鄰，香煙和炊煙互繞，道教修行和民俗生活相融，被譽為中國道教第一村。 有游客說，“整個齊云山石刻的分布就像樂章，從平淡的序曲到中段的激昂，再歸于舒緩，最后達到高潮。跌宕起伏，在游走中非常調(diào)動神經(jīng)的悅感，玉虛宮則是它最后精致的華章?！币驗槭孪葲]有做功課，對齊云山不了解，我們走到月華天街就返回了，錯過了玉虛宮和齊云山最高的碑唐寅碑。 下山了，有的游客仍乘索道車，我覺得自己還行，就步行下山。下山道路被稱為“霞客古道”，也叫“九里十三亭”。 齊云山素以"道"聞名，古之先賢在謀劃整山布局時無不求與道教相契合。在短短1.5公里的山道上，建有十三座風(fēng)格迥異的亭子，這既是為了方便香客游人休憩之用，同時也是道家渴望長壽永生理念的體現(xiàn)。“九”為易中天數(shù)之最，至陽；“十三”取象龜背上的版紋，龜為水之精，至陰。二數(shù)相合，可知"九里十三亭"，蘊含了陰陽和順，健康長壽之意，故有 “齊云山山上走一走，延年益壽九十九”的說法。后因游圣徐霞客曾三年間兩次（1616年、1618年）由此登臨齊云山而獲“霞客古道”之名。 步云亭，九里十三亭中的第一座。齊云山多云霧天氣，其云霧生成時離地面高差常常只有七八十米。古代，齊云山以祈福靈驗著稱于世，徽州學(xué)子來此祈求“入仕”，他們將這一登山行程比喻成“平步青云”。故古人在此建亭起名“步云”。 “天下第一名山”牌坊，古老而傳統(tǒng)的登山路線就從這里開始。 登封橋，也是全國重點文物保護單位。該橋坐落在齊云山北麓巖前鎮(zhèn)的橫江之上，為登齊云山的必經(jīng)之地。該橋建成后曾多次毀損重建，現(xiàn)存古橋是乾隆五十六年（1791年）黟人胡學(xué)梓獨資重建。民國年間，由黟縣民眾捐大米3萬斤整修。過了此橋，齊云山之行就結(jié)束了。夜宿黟縣賓館。 吃過晚飯，到西遞看夜景。沒有什么驚艷之處，在我看來，西遞搞“燈光秀”，純粹多此一舉。 25日上午，游程的第一站仍是西遞，不過，這才是實實在在的東西。2016年，我曾到此一游，這次來算是舊地重游，再次感受鄉(xiāng)村氣息和古村落的魅力。 西遞古村落的整體布局、環(huán)境建筑風(fēng)格等方面完好地保存了明清時期的古樸風(fēng)貌。全村有14-19世紀祠堂3幢、牌坊1座、保存完好的明清古民居建筑224幢（其中124幢列入全國重點文物保護單位）。古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。 延續(xù)千年的古徽韻依舊煥發(fā)著生機，保存著它最初的模樣，此情此景，讓人迷戀。 <h3 style="text-align: justify;">因為5年前那次游覽，已經(jīng)把村莊大體走遍，也把西遞古樸而蒼勁的美麗留在了鏡頭里，所以，這次看的地方不多。</h3> 不過這次游覽也有新的收獲，碰巧路過村里一處可以登高觀賞西遞全景的地方，花了10元錢登上頂層平臺，雖然不是從一個方向觀賞全景，但從不同方向，還是看到了一個更全面更有觀賞性的西遞。 離開西遞古村落，游覽西遞石林。石林位于黟縣西遞鎮(zhèn)葉村的大周山，距離西遞古村落5公里。西遞石林，可以說是黟縣最年輕也是最古老的景區(qū)，說它年輕，是因為這個景區(qū)對外開放的時間并不長，知名度還不高，如果不是游程有安排，我也不知道；說它古老，是因為這片石林地貌已經(jīng)默默的存在了5億多年的歷史了。 西遞石林地貌在地質(zhì)學(xué)上被稱為巖溶地貌和喀斯特地貌，整座山由無數(shù)的奇峰異石構(gòu)成，以“瘦、皺、漏、透”為特點，或相互連接延綿逶迤，或一座座傲然佇立。 在遙遠的地史年代中，現(xiàn)在的黟縣大地曾經(jīng)長時期的處于一片汪洋之中，在距今約5億年前寒武紀時期，為大海海底石灰石沉淀區(qū)。由于地殼的運動，海底上升露出海面，經(jīng)地下水和地表水的的溶融、沖刷和風(fēng)化作用，約在二百萬年前的新生代時期，便已經(jīng)形成眾多的石柱、石筍、石芽。 石林所在山不高，穿行其間，引人入勝。洞穴溝壑，星羅棋布。巖石形狀各異，層層疊疊，千姿百態(tài)。有的似猛獸，有的如刀削，有的像石柱，還有的像人物，奇妙無比……鬼斧神工，件件精美，極具美感，整體蔚為壯觀。 西遞石林雖然面積不大，但觀賞性極強，想拍照也很上鏡。對于安徽臨近地方的人如果想觀賞石林景觀，到這里來是不錯的選擇。 西遞石林除了有鬼斧神工的奇石，還注入了“田園、花?！钡脑兀直旧硎且环N陽剛之美，種上各種花卉以后，將陽剛之美更加完美的展現(xiàn)了出來。而且讓游客在游覽大自然奇特景觀之余還可以欣賞到美麗的風(fēng)景，充滿更多的情趣。不過，不知是因為天氣還是其他什么原因，原本應(yīng)該是姹紫嫣紅，鮮花滿園的地方卻只有零星綠植，致使此處景觀大打折扣。 離開石林景區(qū)，到木坑竹海。木坑竹海又稱皖南大竹海，是連接黃山與宏村的旅游休閑景區(qū)。 景區(qū)不大，不慌不忙的繞一圈大概一個多小時。走過后感覺并沒有什么亮眼的地方。 景區(qū)內(nèi)有一座玻璃橋，名為臥龍玻璃天橋，位于木坑竹海景區(qū)內(nèi)的滴翠谷上空，因谷中有一清溪橫臥，形似臥龍而得名。這是個自費景點，上橋票價為60元，可能因為游客太少，結(jié)果，我們以團隊優(yōu)惠價20元就上去了。其實，景區(qū)應(yīng)該有點靈活性，這對景區(qū)和游客雙方都有利。 臥龍玻璃天橋號稱皖南第一玻璃天橋，橋長218米，離地懸空高度100米，橋面由50塊透明玻璃拼裝而成。據(jù)介紹，玻璃天橋中部設(shè)有兩塊5D自裂玻璃，走在上面，腳下會發(fā)出"咔咔"的玻璃碎裂聲，配合5D視覺技術(shù)，呈現(xiàn)玻璃碎裂效果，滿足游客驚險刺激的體驗需求。但據(jù)我的親身體驗，與其他地方的玻璃橋沒有多少區(qū)別，感覺不到驚險刺激的效果。 除此以外，就是看竹。茫茫竹海，陣陣綠波，郁郁蔥蔥。也令人感覺心情舒暢。 當(dāng)晚仍宿黟縣賓館。26日上午到屯溪，屯溪區(qū)是黃山市的中心城區(qū)，是徽州文化和新安文化的中心，孕育了享譽中外的徽商、徽菜、徽劇、徽派建筑、徽派盆景、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派等，到黃山和皖南旅游，一般都要在屯溪停留，所以，這也是我第四次到屯溪了。到屯溪，老街是必去的地方。屯溪老街座落在黃山市屯溪區(qū)中心地段，北面依山，南面傍水，全長1272米，精華部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑構(gòu)成整個街巷。 屯溪老街是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市，是“中國歷史文化名街”，也是“全國重點文物保護單位”。 屯溪老街的建筑承襲了徽州特有的建筑風(fēng)格，規(guī)劃布局和建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。色彩淡雅古樸，結(jié)構(gòu)錯落參差，石板街路面，小青瓦，再加上白粉馬頭墻，更增加了街道的層次感。老街的建筑，歷史上雖然幾經(jīng)兵火，屢有重建，但是風(fēng)貌沒有改變，仍然保留原來的結(jié)構(gòu)和款式。 臨街的店鋪一般為兩層，均為磚木結(jié)構(gòu)，店堂兩楹和貨架上多以字畫點綴，特別是店鋪的招牌，不少出自書壇名家之手，徽商亦儒亦商的高雅情調(diào)表現(xiàn)得淋漓盡致。 老街古樸的徽派建筑藝術(shù)、優(yōu)雅的文化氛圍、濃郁的商業(yè)氣息，使人感受到徽州文化的綜合效應(yīng)。 最后船游新安江屯溪段。新安江發(fā)源于安徽黃山市休寧縣境內(nèi)，東入浙江省西部，經(jīng)淳安至建德與蘭江匯合后為錢塘江干流桐江段、富春江段，東北流入錢塘江，是錢塘江正源。 2019年11月，新安江屯溪段入選全國第一批17條示范河湖建設(shè)名單，建設(shè)以“河暢、水清、岸綠、景美、人和”和 “防洪保安全、優(yōu)質(zhì)水資源、健康水生態(tài)、宣居水環(huán)境、先進水文化”為建設(shè)目標，打造人民群眾滿意的幸福河。 江面潔凈，江水清澈，波光粼粼，兩岸花草爭芳斗艷、樹木成蔭，建設(shè)了濕地公園和親水便民設(shè)施等，有望成為黃山市“望得見青山、看得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁”又一張靚麗的生態(tài)名片。 據(jù)介紹，新安江屯溪城區(qū)觀光段由“林廊清影”、“屯浦歸帆”、“屯溪碼頭”、“壩址廣場”、“湖邊村落”、“照壁懷古”、“濕地棧道”、“摩崖石刻”、“徽風(fēng)水街”、“山閣遠眺”十大節(jié)點組成。因為沒有導(dǎo)游介紹，我的感覺，雖然不能一一都能對上號，但一眼望去，也有一看就明白的景觀，如新安畫派名家題壁、城市天際線、山閣遠眺、花山大橋等。 吃過中飯，返回富陽，整個游程結(jié)束。

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