<h1><b>四</b><b><br></b><b>珀龍鄉(xiāng)沒(méi)有學(xué)校。連寺廟也沒(méi)有。這里沒(méi)有宗教職業(yè)者。這種情況在西藏很例外。在珀龍期間我們作了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)唯一帶有現(xiàn)代色彩的是一架丟在墻腳的熊貓收音機(jī)，主人說(shuō)那是用一袋紅辣椒從一個(gè)康巴人手里換來(lái)的，剛開(kāi)始幾個(gè)月可以撥到印度的廣博，后來(lái)就不響了。我們打開(kāi)盒蓋，發(fā)現(xiàn)電池早已腐爛，接線處長(zhǎng)滿綠繡。<br></b><b>看來(lái)這個(gè)被熱帶雨林孕育的人群，在這個(gè)世外桃源生存的很自在、滋潤(rùn)。他們唯一的需求是希望政府派一名醫(yī)生來(lái)。或派兩個(gè)年輕人出外學(xué)醫(yī)去。如果有可能，他們這需要一些槍和子彈，當(dāng)然愿意以昂貴的物品作交換。他們說(shuō)這兩年從商人手里換子彈越來(lái)越難了，而生活在叢林中的人群是不能沒(méi)</b></h1> <h1><b>有子彈的。<br></b><b>他們不懼怕野獸。事實(shí)上附近十幾座山上的猛獸都因?yàn)楹ε滤麄兌h(yuǎn)遷了。他們自豪地稱(chēng)自己為真正的林中之王。但是他們害怕疾病和瘟疫，百歲老人那木措回憶80年前那場(chǎng)瘟疫，差點(diǎn)斷絕了整個(gè)部落。<br></b><b>老人說(shuō)門(mén)巴人原先居住在西部遙遠(yuǎn)的不丹國(guó)。因?yàn)榉N族械斗戰(zhàn)敗，在500年前由岡底斯神山腳下來(lái)到西藏普蘭，西藏的貴族不容這支疲憊之旅，噶廈政府派藏軍前后阻擊。門(mén)巴人經(jīng)日喀則來(lái)到雅魯藏布江流域。直至被趕進(jìn)自古無(wú)人類(lèi)足跡的原始森林。其中大部分門(mén)巴人去了墨脫，以高山大川作天然屏障，門(mén)巴人在墨脫那個(gè)地方得以落腳生存，在以后的 年代里，藏政府無(wú)法圍剿，門(mén)巴人又派人與藏政府提出請(qǐng)求，每年交納稅收，進(jìn)貢珠寶稱(chēng)臣，門(mén)巴人經(jīng)過(guò)近200年的努力，才在雪域西藏取得合法居留的權(quán)利。而珀龍部落，原先是門(mén)巴人中極小的一支，幾經(jīng)繁衍到上個(gè)世紀(jì)也已經(jīng)有兩三千人。這批人住無(wú)定處，逐河谷而居，亦農(nóng)亦牧，在色霽拉密林中幾度遠(yuǎn)涉，最終強(qiáng)渡珀龍藏布江，以渡口為關(guān)隘，定居在阿脫玉旨。<br></b><b>80年前，在渡口邊沿一處開(kāi)闊的平壩上他們開(kāi)辟了一大片農(nóng)田，結(jié)束了百年流蕩的生活，建立了自己的家園。那時(shí)候一度人畜興旺的村落整容瑞氣繚繞，經(jīng)聲郎朗，河谷中牛羊成群，莊稼茂盛。若不是那場(chǎng)幾乎成為滅頂之災(zāi)的瘟疫，</b></h1> <h1><b>如今的珀龍村不知怎樣一番景象。<br></b></h1><h1><b>那木措說(shuō)，當(dāng)我們20個(gè)男女組成的交換隊(duì)滿載茶、糖、鹽巴，滿載布匹、禮帽、膠鞋回到渡口時(shí)，連放16槍?zhuān)皝?lái)接應(yīng)的卻是一個(gè)病入膏肓的老人。我們預(yù)感到出大事了，大禍臨頭了。老者說(shuō)，你們不要回村莊去，村莊的人全部被天神召去天國(guó)了，天神指引你們應(yīng)當(dāng)朝北走，走三天的路程，在玉緬那里住下，那里可以種植莊稼，生兒育女，但只能住40年，40年后必須遷移，到那時(shí)你們當(dāng)中最年長(zhǎng)的人將替天神指引新的去處。老者說(shuō)，門(mén)巴人400年一大劫，40年一小劫，神告訴我們永遠(yuǎn)不得安居，永遠(yuǎn)不得懶惰和懈怠。</b></h1>