<p class="ql-block"> 中國(guó)現(xiàn)代頂級(jí)的企業(yè)家中，至少有一半對(duì)毛澤東思想無比推崇。</p><p class="ql-block"> 比如，曾在阿里內(nèi)部推行“毛式管理運(yùn)動(dòng)”的馬云、主張“不按常理出牌”的家電老炮兒張瑞敏、堅(jiān)持“農(nóng)村包圍城市”的營(yíng)銷大神史玉柱、以及“學(xué)毛選標(biāo)兵”的狼性代表任正非…</p><p class="ql-block"> 尤其近一年來，伴隨一二線城市的消費(fèi)增長(zhǎng)略顯疲軟，小鎮(zhèn)青年成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背后的潛在勢(shì)力。于是，似乎有越來越多的創(chuàng)業(yè)者，重新拾起了書架上封藏已久的《毛澤東選集》。</p><p class="ql-block"> 正如之前有人鼓吹的：“沒讀過毛選的創(chuàng)業(yè)者，就不足以成為一名合格的戰(zhàn)略家”。毋庸置疑，毛澤東必然是中國(guó)近代史上最偉大的戰(zhàn)略家之一，至于倘若放到今天，他是否會(huì)是一個(gè)卓越的企業(yè)家?想必我們無從考證。</p><p class="ql-block"> 但是，有一點(diǎn)我是敢肯定的，即：之于普通人而言，我們?nèi)匀荒軓拿抢镎业皆S多人生的坐向標(biāo)，以史為鑒、方知興衰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“年輕時(shí)候的毛澤東，從來不焦慮”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">01</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1918年，北京。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三環(huán)內(nèi)的房子大概兩三千塊錢一套。而當(dāng)時(shí)人們的工資水平，每月也就十幾二十元左右。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 面對(duì)高不可攀的北京房?jī)r(jià)，24歲的毛澤東第一次離開湖南，做了一個(gè)重大決定：去北漂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖然，他是和好幾個(gè)同學(xué)一起，被他的恩師楊昌濟(jì)邀請(qǐng)去的北京。但也改變不了他在北京過著寒磣的生活。為了省錢，他和七八個(gè)人擠在出租屋的通鋪上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 冬天凍得要死，只有一件厚棉衣，最冷的時(shí)候幾個(gè)人只能換著穿出去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他在北大圖書館里干起了人生第一份工作，每月工資8元，然后仰慕地看著那些偶爾去圖書館的，一個(gè)月幾百塊工資的大師、教授們。他在這些人面前很低微，倒不是因?yàn)楣べY低。主要因?yàn)槊駠?guó)“大師們”往往調(diào)子很高，對(duì)于這個(gè)看起來就像是窮山溝里跑出來的“窮學(xué)生”，是很難低下身子主動(dòng)搭理的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但無論環(huán)境怎樣惡劣，毛澤東總是一副積極向上的樣子，去談戀愛，追大V，聽演講，組織社團(tuán)，大冬天的跑去天津看海。哪怕凍得哆哆嗦嗦了，他還有閑情逸致去逛公園，然后在文章里寫道：在公園里，在故宮的庭院里，我卻看到了北方的早春。北海上還結(jié)著堅(jiān)冰的時(shí)候，我看到潔白的梅花盛開。我看到楊柳倒垂在北海上，枝頭懸掛著晶瑩的冰柱，因而想起唐朝詩人岑參詠北海冬樹掛珠的詩句: “千樹萬樹梨花開”。北京數(shù)不盡的樹木激起了我的驚嘆和贊美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說句實(shí)在話，今天的我們，哪怕用羽絨服把自己裹成了球，大冬天去故宮或者北海逛一圈回來，能發(fā)出的感慨大概也就是：今天凍成狗了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">02</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 和毛澤東相比，現(xiàn)在留在北京的年輕人，無論春夏秋冬都已經(jīng)很少逛公園了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大家已經(jīng)整體上失去了那種閑逛的心態(tài)，每個(gè)人都神色懨懨、腳步匆匆，一個(gè)比一個(gè)更焦慮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其實(shí)，我們現(xiàn)在所謂的焦慮，很多都是因?yàn)槲磥砗皖A(yù)期不一致，對(duì)未來將要面臨的困難和挑戰(zhàn)沒有把握而產(chǎn)生的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但去查閱毛澤東年輕時(shí)候的各種經(jīng)歷和文章時(shí)才發(fā)現(xiàn)，他從來沒有焦慮過。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 無論形勢(shì)多么嚴(yán)峻、環(huán)境多么殘酷，面對(duì)生死、重病、誤解甚至是被批斗、被排擠，他都是一副“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的心態(tài)。你去讀他寫的文章和詩詞，無論何時(shí)何地，總是能感到一種蓬勃向上的力量，一股正氣充盈的精神。所以，大家焦慮、消沉的時(shí)候，不妨大聲念一念毛主席的詩詞文章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后來的我們，把這樣的心態(tài)和精神總結(jié)叫做：革命樂觀主義。但是，無論再革命，誰的樂觀都不是天生的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 事實(shí)上，在那個(gè)年代，無數(shù)革命者都曾經(jīng)有過懷疑、彷徨甚至是悲觀失望、脫逃背叛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “紅旗還能打多久？”的問題，在那個(gè)年代不只一個(gè)人問出來過。但只有毛澤東作了正面且正確的回答。依靠的，就是他長(zhǎng)期以來的讀書、思考和實(shí)踐，突破了思想認(rèn)知限制，并最終在更高的思維層面上，建立起了強(qiáng)大的精神信念。在危險(xiǎn)環(huán)境中表示絕望的人，在黑暗中看不見光明的人，只是懦夫與機(jī)會(huì)主義者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——《毛澤東文集第二卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 只是這樣的思想境界太高了，大部分人都做不到。但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^自己的分析，去努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐這樣的思維方法，去努力改變自己面對(duì)困難時(shí)的心態(tài)，并最終改變自己未來的境遇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里，給大家分享一點(diǎn)思考。</p> <p class="ql-block">03</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第一點(diǎn)， 抱著直面問題的心態(tài)去尋求解決之道。能看到問題并且認(rèn)清問題，就解決了問題的一半。盲目的自信，帶來的必然是真正出現(xiàn)問題和困難時(shí)的慌亂。其實(shí)，對(duì)很多人而言，所謂的困難，就是要跳出舒適區(qū)。不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，逼迫自己去面對(duì)原本不熟悉的情況。就像毛澤東說的：什么是困難，熟悉的工作已經(jīng)不需要干了，而不熟悉的工作正強(qiáng)迫我們?nèi)プ?，這就是困難。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——《毛澤東文選第三卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1945年黨的七大召開時(shí)，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)一片大好。但毛澤東在5月31日作大會(huì)結(jié)論報(bào)告時(shí)，卻出乎意料說要“準(zhǔn)備吃虧”。他一口氣講了十七條問題，比如：要準(zhǔn)備挨外國(guó)人的罵；爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)；外國(guó)干涉，幫助蔣介石打我們；外國(guó)不承認(rèn)我們；形勢(shì)不利于我們時(shí)跑掉、散掉若干萬黨員；黨內(nèi)出現(xiàn)悲觀心理、疲勞情緒……等等。毛澤東在七大上講十七條問題，作為一種重要的思想方法，在七大代表們心中留下深刻印象，也深深影響了那一代領(lǐng)導(dǎo)干部。七大代表、后來擔(dān)任過煤炭工業(yè)部部長(zhǎng)的高揚(yáng)文在晚年這樣回憶說：“雖然以后這些問題并未全部出現(xiàn)，但有應(yīng)付問題的準(zhǔn)備，就有了勝利的保證?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 毛澤東在談到為什么要設(shè)想這些困難時(shí)，曾解釋說：“如果我們不準(zhǔn)備不設(shè)想到這樣的困難，那困難一來就不能對(duì)付，而有了這種準(zhǔn)備就好辦事?！毕Ｍ磺卸际呛玫?，這只是我們的主觀想法，而現(xiàn)實(shí)是客觀的。雖然理想一定要有，但是還要結(jié)合一個(gè)東西，叫做“現(xiàn)實(shí)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——《毛澤東文選第三卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。所以克服焦慮心態(tài)的第一條就是，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要有等一等、躲一躲、靠一靠的消極心態(tài)，永遠(yuǎn)不要有恐懼問題的心態(tài)。就是做好一切情況都可能發(fā)生，做好面對(duì)各種困難的準(zhǔn)備。不懼怕失敗，才不會(huì)失敗。記住毛主席說的話：在我們面前是沒有悲觀的，我們能夠戰(zhàn)勝任何的困難。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?04</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二點(diǎn)，在對(duì)規(guī)律的把握中練就一套萬能法則。決定和推動(dòng)萬事萬物變化運(yùn)轉(zhuǎn)的根本是規(guī)律。只要掌握了規(guī)律，就掌握了解開世間萬物之間各種矛盾、聯(lián)系的奧秘。然而，每件事情、每個(gè)東西，它的規(guī)律是不一樣的。就像毛澤東說的，真理不在乎是不是清一色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 物理學(xué)界耗費(fèi)多年的大一統(tǒng)理論至今未能發(fā)現(xiàn)，世界上也不可能有一種規(guī)律可以貫穿萬物。但從每件事里去發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法是一樣的。我們之所以對(duì)將要面對(duì)的問題和困難感到?jīng)]有信心，很大程度上就是因?yàn)槿狈τ?xùn)練，無法建立起接觸一項(xiàng)工作、短時(shí)間就能摸透規(guī)律的信心。毛澤東之所以能夠摸透規(guī)律，有一樣核心是搞調(diào)查。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而關(guān)于什么是調(diào)查，很多人可能都誤解了。以為調(diào)查就一定是走出去，到鄉(xiāng)下，到郊區(qū)，去挨個(gè)訪談才是。其實(shí)，查資料是調(diào)查，看檔案是調(diào)查，找人了解情況是調(diào)查，問問題是調(diào)查，親自去操作也是調(diào)查。只要你是在為了分析問題、解決問題而去了解更多東西，這就是調(diào)查。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 相反，很多人看了幾本書，工作了一段時(shí)間，就開始封閉起來，就覺得自己什么都知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不管遇到什么樣的問題，都以為腦子里隨便想想就能夠解決，拿著一套不成熟的理論四處碰壁，卻拒絕思考改變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這種可以解決大量問題的法則，哪是速成能來的。你越想速成，不就又陷入了焦慮的陷阱里去了嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 調(diào)查就像10月懷胎，而解決問題就像一朝分娩。學(xué)會(huì)研究和分析出一件事情的本質(zhì)規(guī)律，就是一個(gè)反反復(fù)復(fù)，不斷修煉和精進(jìn)的過程。情況是逐漸了解的，需要繼續(xù)不斷的努力。認(rèn)識(shí)世界，不是一件容易的事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——《毛澤東文集第二卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">05</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)的摸爬摔打中不斷精進(jìn)。直面問題也好，思維方法訓(xùn)練、調(diào)查了解情況也罷。最終還是要落到行動(dòng)上。就像小馬過河前，如何猶豫害怕，多少人給他出了多少主意，真正要克服這個(gè)困難，需要的還是自己下河試試水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 樹立了遠(yuǎn)大的志向。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或船就不能過，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——《毛澤東文集第一卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為了解決橋或船的問題，核心就是一個(gè)字：干！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)實(shí)生活中，無數(shù)人都是思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這世上有多少年輕人，一談起夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)、未來，口若懸河，唾沫橫飛。談到第二步，寫成方案或者企劃書，就能有一半人拖拖拉拉不干了。 第三步具體去操作去施行，又能有一半人撂挑子。再到第四步具體實(shí)施中遇到困難，重新分析，重新做方案，回到原點(diǎn)還能堅(jiān)持下去的，估計(jì)剩不了10%了。也就是馬云說的，晚上想想千條路，早上起來走原路。很多人就算是下定決心要去做什么事情了，但真正稍有挫折，付出的代價(jià)超過預(yù)期，立馬就不干了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不要害怕嘗試，更不要害怕犯錯(cuò)，就像毛澤東說的：世界上沒有完全筆直的道路，要準(zhǔn)備走曲折的路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，這里面還有一個(gè)選擇和努力的關(guān)系。選擇重要，還是努力重要？永遠(yuǎn)是一個(gè)公說公有理，婆說婆有理的問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 講是講，做是做，做起來并不容易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——《毛澤東文選第八卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其實(shí)關(guān)鍵點(diǎn)就在堅(jiān)持上，如果只喜歡做選擇，卻從來做不到哪怕一段時(shí)間的堅(jiān)持，那肯定是努力重要；但如果努力了很久，堅(jiān)持到筋疲力盡還是沒有改觀，就應(yīng)該想想是不是該換個(gè)選擇了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)于這一點(diǎn)，毛澤東還有一個(gè)經(jīng)典論述：往往有這種情形，有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，產(chǎn)生于“再堅(jiān)持一下”的努力之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——《毛澤東文選第二卷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中間的這個(gè)度，依靠的就是對(duì)規(guī)律的掌握，你越能快速掌握一件事、一個(gè)行業(yè)的規(guī)律，就越能判斷出在一個(gè)行業(yè)或者一件事里應(yīng)該投入多少，你到底堅(jiān)持到什么時(shí)候才能等到有利的情況。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不要因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤判斷，最終在黎明前的黑暗中選擇了放棄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">06</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后總結(jié)一下：感覺到不舒適和擔(dān)憂未來，是所有焦慮的源泉。不要去厭煩它、恐懼它，而是把它當(dāng)做提示我們要去發(fā)現(xiàn)問題，找出問題的一種警醒。然后去實(shí)事求是的分析問題，通過大量的調(diào)查了解，找出路徑的關(guān)鍵。剩下的就是堅(jiān)定的行動(dòng)，并且堅(jiān)信自己的行動(dòng)能夠起到作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這幾點(diǎn)本質(zhì)上是一體的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 毛澤東說過：指揮員的正確部署來源于正確的決心 ，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到和必要的偵察 ，和對(duì)于各種偵察材料聯(lián)貫起來的思索 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從直面問題到分析問題再到解決問題，是一個(gè)完整的閉環(huán)，貫穿其中的關(guān)鍵還是在于自己的思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你如果也能做到這樣，就不會(huì)再感到焦慮。取而代之的，是迫切想要自我改變的沖動(dòng)，是只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，是達(dá)成目標(biāo)時(shí)的激動(dòng)心情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有偉人在前面指路，還有什么好焦慮的？</p> <p class="ql-block">溫馨提示：如果你喜歡本文，請(qǐng)分享到朋友圈，讓大家共同受益！?</p>