<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 應讀書會的要求，我從女兒的書柜里找出這本《蘇東坡傳》，打算再讀一遍。這本書是93年9月第二次印刷的，定價7.5元，我上次看它的時間可能是十年前。但自那以后，我愛上了蘇東坡。我曾經(jīng)向我的好朋友推薦了這本書，因為讀了它會讓我們對待世界更淡定更坦然，也讓我們的生活更有意思些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 林語堂在《蘇東坡傳》原序中寫到“蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻象天真的小孩。”寫得真好，一個頂尖的詩人，應該是一直保留著天真無邪的心靈。就像蘇東坡，他通透豁達，他真摯誠懇，無論世界多么復雜，他始終堅持自己內心的單純，快快活活，逍遙一生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 十年后的重溫如新讀，確實好多描述都能激發(fā)不同感受。蘇東坡一生有起落，確切地說，是起，落，起，落，落。我上課講蘇詞時常跟學生描述蘇軾對一貶再貶的豁達。而在第一章里，作者詳細描述了蘇軾死后朝廷對蘇軾的黨人的迫害，以及對蘇軾作品從禁毀到追捧的經(jīng)過。蘇軾被頒謚“文忠公”頭銜，被世人盛贊他“氣節(jié)”的偉大。他的為人與他的作品是相契合的，得到了無數(shù)民眾的喜愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇軾的作品能給人以快樂，這種快樂基于他對生活真誠的表達，而且，他寫作帶給他自己極大的快樂。蘇軾認為寫作是人間至樂，給人快感的力量便是文學本身的報酬，說得特別好。很向往這種境界，也希望當代作家能多寫使人心靈愉悅的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 經(jīng)典重讀，好像注意點與第一次有點不同。讀《蘇東坡傳》第二章，我看到林語堂對樂山大佛下岷江的描繪，一下子想起了我在樂山大佛旁所見的江景，“大江慢慢轉向東南，再向東彎，”真的是這樣啊?？上]有去眉山看看。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 林語堂寫道，蘇軾是天蝎宮，與韓愈一樣，這個星座一生會遭受許多磨難。我倒覺得有幸了，我與蘇軾是同一個星座。也許是沒有他們那么有才，所以半生都算平順。一個人的才華應該是命運的賜予吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 還有件有意思的事，蘇軾的祖父叫蘇序，蘇軾得忌用這個“序”字，所以挺不方便的。中國古代的讀書人都是這樣講究的呢。好像今天的文人沒有這個忌諱了，見著某個字是父輩祖輩的名字，頂多心里感慨一下，該用還用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇洵教導兩個兒子寫作，趨向純樸的文風，反對華麗風格，對蘇東坡日后趕考被取錄起了很大的作用。韓愈和歐陽修提倡古文運動，真是特別好。蘇東坡瞧不起虛華的文體，他就沒有寫過毫無意義故作高深的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡對堂妹的情意是真切的，也令人感動。堂妹去世后，他“此心如割”，“面壁流淚”。唯有多情的人才能寫出動人的詩詞，情意留在詩詞里，即使千年之后依然能被人感知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第四章談到蘇軾蘇轍的婚姻和他倆應試得中的經(jīng)歷。林語堂說到對婚姻的看法，他認為父母安排的婚姻跟自由戀愛而成的婚姻幸福的比例是一樣的。父母作主的優(yōu)點是簡單、方便、不浪費時間，定下婚事，年輕男子還可集中精力求學問仕。在他看來，蘇氏兄弟的早婚（18歲）是幸福如意的，是屬天定的合適姻緣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇氏兄弟應考，都高分入選。據(jù)說，考試中蘇軾杜撰了一則對話，以圣人之口發(fā)表自己的見解。蘇軾的膽大可見一斑。蘇詞豪放，跟蘇軾的為人大有關系。我們喜歡蘇軾，其實是他寫出了人生瀟灑無畏的態(tài)度，這種態(tài)度難以擁有，卻人人向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇家父子媳婦從四川向京師進發(fā)，走水路七百哩，又走陸路四百哩，悠悠然走了三個多月。水路呢，過長江三峽，蘇家兄弟見識了江峽的險峻，也了解了百姓的疾苦，瞿塘峽巫峽西陵峽多處險灘，同時風光迷人，傳說眾多。在行路途中蘇軾寫了許多詩作，詳細記錄了他的所見所聞所感。二十出頭的兩兄弟，滿懷憧憬開啟了他們去京師任職的生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 林語堂花了不少筆墨寫三峽的險、美、奇，讓我們穿過千年時空，陪著蘇家人一路前行。我查了一下，北宋的京師是河南開封，從四川眉山到那里，蘇家走了近四個月，現(xiàn)在多久可到呢？駕車十幾個小時吧。可如果蘇軾十幾個小時就到開封了，恐怕詩壇的損失就大了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第六章的名叫“神鬼人”，忽的想起錢鐘書的作品《人.獸.鬼》，這名有點相似。不過呢，這章還真就寫的是蘇東坡求神御鬼的故事，叫“神鬼人”再合適不過了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡是信神的，為了百姓，他認真地求雨，沐浴祈禱寫奏文迎“龍水”，因下雨而歡呼雀躍，命名“喜雨亭”。他也相信人的力量，每到一地就忙著修建供水系統(tǒng)。在百姓傳說里，蘇東坡并不懼怕鬼神，反而鬼神還會讓著他。大概是因為蘇東坡給百姓造福了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡原配妻子極聰慧與能干，會識人會幫助丈夫，然而去世太早，蘇東坡又續(xù)娶了原配的堂妹，性格溫和柔順。蘇東坡和兩位妻子的故事我從別處也讀過一些，可以說多是美談吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第七章“國家資本主義”主要是講王安石其人和他的新政。簡言之，林語堂認為，王安石是個邋里邋遢的充滿野心的不乏虛偽的政治家，他創(chuàng)意高，學術基礎卻不穩(wěn)固，推行的新法給百姓帶來了災難。蘇軾不喜歡王安石的新法，在新法尚未廢除時，蘇東坡即拒絕在自己的區(qū)域內執(zhí)行，果然是有膽有識。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八、九兩章繼續(xù)寫王安石變法引起的黨爭。王安石是個拗相公，蘇東坡稱之為“天命不足畏，眾言不足從，祖宗之法不足用。”當權派與反對派陣容懸殊，但斗爭不斷。兩黨領導人王安石和司馬光政見不和，但人品無差。我以前一直認為王安石變法失敗，是因為他觸動了權貴利益，而林語堂認為，他損害了百姓利益，甚至使民不聊生。蘇東坡?lián)砹?，冒著被免職的危險，寫了九千字“上皇帝書”，警告皇上，君主要靠人民的支持，不要用權勢逼人民屈服。蘇軾能有這樣的真知灼見，說明他是具有極高的政治才能的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第十章“手足情深”、十一章“詩人、名妓與和尚”。這兩章是輕松愉悅的，多寫蘇東坡生活在杭州期間的故事。蘇軾和弟弟子由情誼深厚，政見相同，立場一致，但性格不同，文風不同。蘇軾自帶一種浩然正氣，又如孩子一般不擅隱藏，所以就總如“風中飛蓬”，不能長居某地。但杭州是蘇東坡的第二故鄉(xiāng)，蘇軾在杭州生活得很幸福，杭州人也很喜歡蘇軾?！疤K東坡的心情，飄泊的魅力，愛情和歡樂都與西湖百分之百連結在一起?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡是熱愛生活的，他游山玩水，他喝酒玩樂，他風流倜儻，他嬉笑成性，他也寫詩填詞送給歌女，但他從不作艷俗詞。蘇東坡人生境界開闊，既愛文學也愛自然，他還研究宗教，所以他的生活里不缺和尚朋友。蘇東坡在杭州度過了豐富多彩的生活，也留下了許多流傳千古的詩篇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 夜讀十二章“抗.議.詩”、十三章“黃樓”。這二章側重寫蘇東坡對百姓疾苦的關切。他寫下不少百姓受苦的詩，不管朝廷喜不喜歡。他竭盡所能為百姓辦實事，尤其是在徐州拼命抗洪，修筑堤壩，為百姓所敬仰。四十歲后，蘇東坡進入到詩詞作品的黃金時代，詩名全國公認，學者都認他為師。譬如蘇門四學士中的黃庭堅雖成就極高，但始終以蘇東坡的門下自居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 夜讀十四章“逮捕與審訊”。這一章挺長，原原本本敘述了蘇軾身陷“烏臺詩案”的前因后果。蘇東坡那么愛寫詩詞，而且他跟杜甫一樣，也寫了許多反映人民疾苦的詩句，要是奸臣刻意挑毛病的話，容易得很。傳說蘇東坡被捕，家里被搜，家人燒掉了他三分之二的文稿，真是可惜了。但當時蘇東坡境遇險惡，險象環(huán)生，連能不能活下來都未可知。幸得皇太后保他，皇上也憐惜他的才氣，才輕判他，貶他到黃州。黃州是東坡的福地，這個容后再說。好笑的是，蘇東坡除夕出獄，被關四個多月后一出牢門又開始率性作詩，詩句表達太直，又有影射奸臣之意。寫完，東坡丟下筆桿說“我真是無藥可救?！蔽易x到這里，卻忍俊不禁。蘇東坡實在太可敬太可愛了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡來到黃州，這里風景優(yōu)美，民風淳樸，他變成自然的大頑童，享受到耕耘勞作的快樂。蘇東坡這階段很缺錢，所以他在東坡耕田，成為地地道道的農(nóng)夫。他在詩文方面變聰明了一點，真心話只對知交密友說。而在當?shù)嘏c人交道時，卻交了許多鄰居好友還有幾個太守朋友。喜歡蘇東坡的人還是很多的，他性格開朗，為人隨和。蘇軾適應生活的能力很強，一雙慧眼能從平常中看出美景，一雙巧手能從平常中做出美食，妻妾兒女一家人其樂融融。更難得的是他著力改變當?shù)貧氲穆?，功德無量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡的前后赤壁賦非常有名，都選入了高中語文教材?！冻啾谫x》的好我可以說出幾個理由，比如語言優(yōu)美，比如意境清幽，比如思想曠達，但是我讀了林語堂的文字后才更清楚《赤壁賦》的妙處。這真是極具蘇東坡哲思的作品，里面包含著“光輝、溫暖、親切、寬容的幽默感，絕對醇美，完全成熟?！贝藭r的東坡，物質極簡但精神富足，沉著，清醒，幸福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 中年后，蘇東坡到了研究佛道思想的年紀了，也漸漸對長生之道發(fā)生興趣，這很正常，他追求心靈的寧靜，也自然希望身體能多加修行。瑜伽也好，煉丹也好，都是他的愛好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡在黃州過得快樂，可是皇帝和太后還惦記著他，又希望他能為朝廷出力了。這份惦記對蘇東坡來說，是件麻煩事。住得好好的，一切又要重新開始，一大家子人，東奔西跑，不容易。蘇東坡到九江，又到了南京，和王安石這昔日政敵倒又有機會一起談詩論佛了。后又到靖江，常州，登州，沒站穩(wěn)腳跟，就得到通知，調回了京師。自此后，蘇東坡的官運轉好了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡回了京師，得太后重用，官至三品，幾乎位極人臣。他此階段起草了八百多道詔命，朝堂內外一片贊譽，蘇東坡一家人盡情享受著京師的繁華。一個充滿智慧的人，在富貴時也不會得意忘形，蘇東坡對驕奢的親戚浦宗孟寫信，勸其“儉”“慈”，又對富貴名家的韓維說，要“想想死時可帶走的東西。”蘇東坡淸醒并快樂，他在工作之余和朋友們戲謔玩耍，留下了許多有趣的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡的才華橫溢，除了詩文，在繪畫領域也獨樹一幟。東坡的“墨竹”和“士人畫”成就頗高。國畫貴在“寫意”，強調活線條，動態(tài)美，與書法同宗。蘇東坡的畫與他本人是物人合一的。很喜歡蘇東坡和他的好朋友們一起吟詩作畫的場景，他們聚會的歡樂似乎要從文字中流淌出來，那段時期京師的藝術氛圍真好呀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡不堪政敵騷擾，決意離開朝廷。他請辭，但未能立刻如意。于是他決定做一個坦白直率的官，結果辦是辦了不少好事，但彈劾狀更多了。政敵不斷從蘇東坡寫的詩中挑刺，拼命攻擊他。蘇東坡覺得自己仿佛置身蛇窩，退意更堅。多次請辭，五年后終于如愿。臨行朋友勸他不亂寫詩，蘇東坡大笑，“我若寫詩，有一大堆人正等著替我注解呢！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一個文學家若有別的事要忙，比如從政，他也可以一年半不翻書本，就像蘇東坡在杭州時那樣。蘇東坡任浙西軍區(qū)鈴轄兼杭州太守，他是一個盡職盡責，有主見有擔當會謀劃能實干的好官。杭州有今天的繁華，西湖有今天的美麗，蘇東坡功不可沒。最難得的是，蘇東坡愛護百姓，關心用水問題，操勞治病問題，致力環(huán)境建設，更為百姓饑荒問題憂心忡忡，想方設法。一個偉大的詩人，他首先是一個偉大的人。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則修其身，說的就是蘇東坡這樣的人呀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 太后去世后，蘇東坡失勢，被貶。他先在河北西部軍區(qū)任職，任期不長，卻管理有方。朝堂上以章惇為首的小人當?shù)溃偪駡髲头磳h，蘇軾一門全部遭殃。蘇東坡再次被貶到廣東南雄，走水路陸路四個月后到達嶺南。蘇東坡再次用豁達的態(tài)度接受了這次貶謫，把行路當成了愉快的旅行，把惠州當成了自己的安身之所。他探美景，尋美食，交朋友，寫詩賦，還釀酒。在過自己悠閑生活的同時，他仍然關心公務，熱衷為百姓謀福。他沒有權利了，但是他還是有幾個做官的朋友。蘇東坡真的是了不起，他才華橫溢，又活得通透，官場起落毫不放在心上，卻始終關注民生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 蘇東坡在惠州時，有朝云陪伴，朝云美貌年輕，比蘇東坡小二十六歲。蘇東坡對朝云贊愛有加，認為她是“天女維摩”?？上С茐鄱蹋瑳]有陪伴蘇東坡到最后。蘇東坡后又貶到海南島，在儋州過了幾年艱苦的日子。有多艱苦呢，“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉”。這時他完全成了一名當?shù)剞r(nóng)民，但是他仍不肯失去生活的樂趣。他與窮農(nóng)夫為友，交談自由自在；他有什么吃什么，還寫成食譜；他制墨，制藥；他寫詩，編書，悉心教導兒子蘇過。蘇東坡以為自己再也無法離開儋州了，結果新太后赦免了流放的學者，他先收到移居湖南的命令，后收到可以自由定居的好消息，他決心定居常州。他的返歸受到了熱情的招待，每到一處都有人接待并求詩求字。幾個月后蘇東坡抵達常州，可不幸生了重病，不治而亡。蘇東坡活在人世的六十四年，跌啟起伏，坎坷不平，但是他活得豐富多彩，自在灑脫，他用文字記錄了他靈魂的歡欣和心智的樂趣，在歷史長河里留下了濃墨重彩的一筆。</span></p>