<p class="ql-block">1、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。</p><p class="ql-block">出自《韓詩(shī)外傳》。樹(shù)想靜靜地待一會(huì)兒,可是風(fēng)卻讓它不停地?fù)u曳;當(dāng)你想贍養(yǎng)雙親的時(shí)候,可能他們已等不及便過(guò)世了。這個(gè)嘆惜是皋魚(yú)在父母死后有感而發(fā)的。</p> <p class="ql-block">2、夫天者,人之始也;父母者,人之本也。</p><p class="ql-block">出自《史記·屈原列傳》。父母,是人出生的根本。這句話意在說(shuō)明對(duì)于父母要有孝心。水有源、木有本,孝乃立身之本、乃一切善之基礎(chǔ),如果一個(gè)人缺乏孝心,即便立下多么大的功勞,也稱不上一個(gè)孝子。</p> <p class="ql-block">3、父母唯其疾之憂。</p><p class="ql-block">出自《論語(yǔ)·為政》??v使自己生病也擔(dān)憂父母的那種當(dāng)下產(chǎn)生的感情。什么是孝?孔子給出一個(gè)判別的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樽约荷《沟酶改笓?dān)心,更使得父母得不到照顧,為此不安,因此產(chǎn)生憂愁。這種感情是發(fā)自內(nèi)心的。</p> <p class="ql-block">4、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。</p><p class="ql-block">出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長(zhǎng)??鬃舆@句話中表達(dá)了儒家傳統(tǒng)的孝道觀,這是儒家倫理的一個(gè)基本理念。</p> <p class="ql-block">5、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。</p><p class="ql-block">出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。對(duì)父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。這句談的是“孝”的問(wèn)題,把“孝”字具體化了。從字義上來(lái)看,孔子說(shuō)一個(gè)人當(dāng)父親生前和死后,都不能改變他父親所制定的那一套規(guī)矩,這就是盡孝了。</p> <p class="ql-block">6、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨</p><p class="ql-block">出自《論語(yǔ)·里仁篇》。侍奉父母要委婉進(jìn)言,即使父母有自己的想法不聽(tīng)從,也要持敬不可冒犯,即使自己辛勞也不要抱怨。對(duì)于孝,并不是一味地講求順從父母,而是采用比較靈活的方式處理。</p> <p class="ql-block">7、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼</p><p class="ql-block">出自《論語(yǔ)·里仁》。父母的年紀(jì),一定要常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。這句話里道出了天下孝子的矛盾心理,可謂悲喜交欣。</p> <p class="ql-block">8、孝子之至,莫大乎尊親</p><p class="ql-block">出自《孟子·萬(wàn)章上》。孝子行孝的極點(diǎn),沒(méi)有超過(guò)尊奉雙親的。父是天、母是地,孝順父母天經(jīng)地義。我們應(yīng)該懷著一顆赤誠(chéng)的感恩之心來(lái)回報(bào)父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩、哺育之情。</p> <p class="ql-block">9、惟順于父母,可以解憂</p><p class="ql-block">出自《孟子·萬(wàn)章上》。孝順父母,可以解除父母的憂愁。這是雙向的,讓父母快樂(lè),自己才會(huì)真正的快樂(lè)。孝順父母,不是一句空話,需要你的孝心和實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。</p> <p class="ql-block">10、孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。</p><p class="ql-block">出自《禮記》。孝子奉養(yǎng)父母(的方法),就是要讓父母開(kāi)心,不違背父母的意志。真正的孝子,一定是有孝心的人,即便自己再苦再累,卻能盡其所有來(lái)贍養(yǎng),讓父母開(kāi)心,這就是大孝子。</p>