<p class="ql-block">臥地擎天成四勢 撕身裂膽各千秋 </p><p class="ql-block">這副楹聯(lián)，說的是光福司徒廟的四棵古柏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大約兩千前，東漢國務(wù)院副總理鄧禹，跑到我們蘇州城西的光福，栽了四棵柏樹，至于當(dāng)時是不是只種了四棵，不得而知，但活到今天的就是這四棵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">距上次去瞻仰這歷經(jīng)滄桑的四棵樹，已有近三十年了，那樹模樣依稀還有映像，于是趁著周五公司停電換休的日子，再次前往光福司徒廟，司徒廟又叫柏因精舍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入的廟門，拐進(jìn)側(cè)院，只見兩米高的圍擋，將四棵柏樹遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，圍擋上一塊告示牌告訴我們，由江蘇林業(yè)科學(xué)研究院負(fù)責(zé)施工的“蘇州市吳中區(qū)著名古柏清奇古怪生態(tài)修復(fù)與保護(hù)工程”正處于施工階段，要到五月一日結(jié)束。施工內(nèi)容主要包括：對古柏進(jìn)行支架支撐、樹體修補(bǔ)(修復(fù))、防腐處理、病蟲害防治、根系土壤改良、排水透氣設(shè)施改造等。還說不便之處，敬請諒解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一盆涼水從頭澆到腳，因?yàn)槲逡贿^后，太湖年卡早已到期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心有不甘，便沿著圍擋轉(zhuǎn)了一圈，聽見里面施工人員的說話聲，于是敲門?？恐胰绮粻€之笨嘴拙舌，工人師傅開門放我進(jìn)去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盡管樹的四周搭著腳手架，但并不妨礙我的瞻仰。經(jīng)歲月的鏤雕陶治，這樹竟各修煉成四種神態(tài)。清朝皇帝乾隆來游時有感而分別命名為“清”“奇”“古”“怪”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最東邊一棵是“清”。近兩千年的古樹，看不出半點(diǎn)蒼邁龍鐘。數(shù)人合抱的樹，直直地從里冒出，像一股急噴而上的水柱，連樹皮上的紋都是一條條的直線，這樣一直升到半空中后，那些柔枝又披拂而下，顯出他旺盛的精力和耿直的品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">像極了為民請命立馬橫刀的大將軍彭德懷，以及在這次防疫抗疫中，愛說實(shí)話真話的知識分子中的代表人物張文宏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">西邊一棵曰“奇”。龐然樹身斜躺著，若水牛臥地，整個樹干已經(jīng)枯黑，但樹身的南北兩側(cè)各劈掛下一片皮來，就只那一片皮便又生出許多枝來，枝上又生新枝，一直拖到地上，如蓬蒿，如藤蘿，像團(tuán)綠云，像一汪綠水，依依地?fù)碇约旱拿灰荒墙乜莺诘臉渖?。就像佛家說的她又重新轉(zhuǎn)生了一回，正開始新的生命。黑與綠，老與少，生與死，就這樣相反相成地共存。你初看她確是很怪的，但再細(xì)想，確又有可循的理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北邊一棵為“古”。這是一種左扭柏，即紋一律向左扭，但這樹的紋路卻粗得出奇，遠(yuǎn)看像一條剛洗完正擰水的床單，近看樹表高低起伏如溝嶺之奔走蜿蜒，貯存了無窮的力。樹干上滿是突起的腫節(jié)像老人的手和臉，頂上卻挑出一些細(xì)枝，算是鶴發(fā)。而她旁邊又破土鉆出一株小柏，柔條新葉，亭亭玉立。那該是她的孫女了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你若細(xì)端詳這柏，他古得風(fēng)骨不凡，令人想起那些功勛老臣，如周之周公，唐之魏征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有一棵名“怪”。其實(shí)，她已不能算“一棵”樹了。不知在這樹出土的第幾個年頭上，一個雷電，將她從上至下劈為兩半，于是兩片樹身便各赴東西。她們仰臥在那里相向怒目，像是兩個摔跤手同時跌倒又各不服氣，正欲掙扎而起。長時間的雨淋使樹心已爛成黑朽而樹皮上掛著的枝卻郁郁蔥蔥，緣地而走。你細(xì)找，找不見她們的根是從哪里入土的。根就在這兩片裸躺著的樹皮上。白居易說原上草是“野火燒不盡”，這古柏卻“雷電擊又生”。她這樣倔，這樣傲，令人想起在武漢圍城抗疫中不停用日記紀(jì)錄那段艱難時光的作家方方，還有一直當(dāng)選不上兩院院士的真正的知識分子代表屠呦呦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這四棵樹擠在一起，一共占地也不過一個籃球場大小，但卻神志迴異地現(xiàn)出這四種形來，實(shí)在是大自然的杰作。那“清”柏，像是扎根在什么泉眼上，水脈好，土氣旺，心情舒暢。那“古”柏，大約根須被擠在什么石縫巖隙間，未出土前便經(jīng)過一番苦斗，出土后還余怒未盡。那“奇”“怪”二柏便都是雷電的加工，不過雷刀電斧砍削的部位、輕重不同，她們也就各奇各怪。真是天雕地塑，歲打月磨，到哪里去找這有生命的藝術(shù)品呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而且何止藝術(shù)本身，你看她們那清、奇、古、怪的神態(tài)，那深扎根而挺其身的功力，那抗雷電而不屈的雄姿，那迎風(fēng)雨而昂首的笑容，那雖留一皮亦要支撐的毅力，那身將朽還不忘遺澤后代的氣度，這不都是哲理、思想與品質(zhì)的含蓄表現(xiàn)嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十分感謝施工人員沒有堅(jiān)持原則，最后還是放我進(jìn)入還在施工的現(xiàn)場，讓我再次看到了從近兩千年以前的大地上走來的牽著歷史軸線的有著不屈生命的四棵柏樹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷盡千年時日 </p><p class="ql-block">飽經(jīng)風(fēng)劍雷戟 </p><p class="ql-block">造就古怪清奇 </p><p class="ql-block">留于后人仰視</p>