<p class="ql-block">2021年3月25日</p> 古盂城驛 <p class="ql-block">高郵有2200多年的建城史，曾是一座“煙火萬家、行旅如織”的運河重鎮(zhèn)。史稱江左名區(qū)、廣陵首邑，為帝堯故里、堯文化發(fā)祥地，是江淮文明、國家郵文化重要的歷史文化名城。</p><p class="ql-block">早在7000多年前，我們的先民就在這里刀耕火種，繁衍生息。秦王嬴政于公元前223年即在此筑高臺 ，置郵亭，故取名高郵，這在我們國家兩千七百多縣市中它是唯一以“郵”命名的城市。</p> <p class="ql-block">古時期生產力低下，交通不便、信息傳送，特別是戰(zhàn)時的情報信息傳送，全都要依賴驛站。驛站，是古代供傳遞情報的官員、郵卒途中食宿、換馬的場所。我國是世界上最早建立專門組織傳遞信息的國家，郵驛歷史長達3000多年，但留存的遺址、文物并不多。 中國郵政發(fā)行的郵票上有兩處驛站遺址，一處是“雞鳴山驛”在 河北懷來 ，另一處就是地處江蘇高郵古城南門大街外的“盂城驛”。盂城驛是現(xiàn)存的全國規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。到高郵訪古游歷，其它的古跡遺存你可以放一放，不到盂城驛走一走、看一看，怕真算是白到高郵了。</p> <p class="ql-block">門上一匾“古盂城驛”是第七屆民革、前全國人大副委員長、 共和國首任郵電部部長朱學范老先生的墨寶。旁邊的“郵驛博物館”的館牌則是上世紀末的郵電部副部長劉平源先生題寫的。</p> <p class="ql-block">這盂城二字是高郵的別稱，出自北宋風流才子秦少游《詠鄉(xiāng)》詩：“<b>吾鄉(xiāng)如覆盂，地處揚楚脊。環(huán)以萬頃湖，粘天四無壁。</b>”說這高郵的地勢中間特別高而突出，而四周卻是十分的低洼，就象一只倒扣過來的水盂。故人們又將高郵稱為盂城， 高郵的驛站自然就叫盂城驛了。</p> <p class="ql-block">“皇華廳”?；嗜A廳是整個驛站的管理中心，主要擔負的職責就是通郵傳令、處理公文，同時，這兒也是當時高郵主官會見過往官員的場所。</p><p class="ql-block">屏門止方懸掛“皇華廳”匾額，下方為“明高郵州城圖”，兩側懸掛“<b>消息通靈會心不遠，置郵傳令盛德留行</b>”的聯(lián)。正廳主要陳列驛、馬、船統(tǒng)計表，值班表，分工職責表，《郵驛律》等，廳中為官是接待場面，東房為簽房，學辦理公文之處，兩房為驛站人員構成雕塑，形象栩栩如生。整個廳堂形象地再現(xiàn)了盂城驛當年的生活原貌，游可充分領略到郵驛文化的豐富內涵。</p> <p class="ql-block">“駐節(jié)堂”又稱后廳，整個建筑的梁柱為明代驛站遺存，是盂城驛的精華所在，雕刻圖案精改剔透，寓意去。本堂為四方賓客接待的地方。屏門上方懸掛“駐節(jié)堂”匾額，兩側懸掛中三間為接待官員的晚宴場面，造型生動。東西房為古色古香的寢房。后院為驛卒舍和庫房廚房等地。</p> <p class="ql-block">“禮賓軒”古時驛站中的休息娛樂場所。</p><p class="ql-block">盂城驛地處古運河邊，是個交通要道的所在。據(jù)驛中文字記載，唐代的宰相李吉甫考察高郵湖旁平津堰水利在這住過；《 岳陽樓記的作者范仲淹住過這；北宋的政治家、大文學家王安石曾在這盂城驛的會館中指導過江都人王令做詩也住過這，岳飛、韓世忠曾在這指導、指揮抗金作戰(zhàn)。除了這些國內名人外，這兒還接待過意大利 旅行家馬可·波羅、 荷蘭使者尼霍夫 、高麗人崔夫等外國人。</p> <p class="ql-block">在盂城驛中有個《 中國古代郵驛史展覽》，這恐怕是我國目前唯一的一個郵驛史展覽。這個展覽通過文字與圖片給我們介紹了中國郵驛從殷商一直到辛亥革命其間三千多年的歷史。據(jù)甲骨文記載，我國遠在商代就有了乘車傳遞信息的方式，周代開始設置郵傳機構，專門負責傳送官府文書、接待過往官員和運送貨物。建有報警峰火臺，通過聲光來進行（聲：鑼鼓，光：烽火）敵情通報。</p><p class="ql-block">劉邦建立西漢王朝，規(guī)定每30里設一驛；到了唐代，郵驛設遍全國，原有的單一陸驛發(fā)展到陸驛、水驛及水陸兼辦三種驛站，全國驛站有近二千，人員達二萬，歷史上天寶年間安祿山范陽起兵作亂，兩地相隔3000里，6日后消息即傳至京城，可見速度、效率奇高。到了宋朝，驛卒由兵卒擔任，規(guī)模不如唐朝。沈括的《夢溪筆談》說：“驛傳舊有步、馬、急遞三等，急遞最遽，日行四百里，唯軍興用之。熙寧中又有金字牌，急腳遞如古羽檄也，以朱漆木牌鑲金字，日行五百里”，抗金英雄岳飛一日之內在前線接到的十二道金牌，就是日行五百里的朱漆金字牌。</p><p class="ql-block">元朝在我國封建王朝歷史上時間并不長，但元朝疆域遼闊，驛站設定規(guī)模龐大。 意大利旅行家那個聞名世界的《馬可·波羅游記》中就有記載：“所有通至各省之要道上，每隔二十五英里（25<span style="font-size: 18px;">英里</span>相當于40公里），或三十英里，必有一驛。無人居之地，全無道路可通，此類驛站，亦必設立?！先珖A站計之，備馬有三十萬匹，專門欽使之用。驛站大房有一萬余所，皆設備妍麗，其華靡情形，使人難以筆述也”。據(jù)元代《皇朝經世大典》記載，即便是 西藏的廣袤地區(qū)甚至無人區(qū)都設有30多處驛站，其分布之廣、規(guī)模之 大足 見當時朝庭的重視程度。</p><p class="ql-block">朱元璋稱帝后，郵驛事業(yè)有了拓展，驛路縱橫，通信暢通。?只是到了萬歷之后，驛站制度弊竇叢生、貪腐不斷，公器私用“用于私事的占十分之八”。崇禎年間因而有節(jié)裁驛遞之舉，引發(fā)李自成因驛站被裁失業(yè)，憤而加入高迎祥的農民軍，最后成為農民軍領袖，攻破北京 ，遂明朝滅亡。</p><p class="ql-block">我國郵驛到清康乾時期發(fā)展到高峰，出現(xiàn)了集歷代郵驛之大成的局面。但清代中期以后，由于清政府日益腐朽，內外交困，加上民信郵傳的興起，官辦郵驛日趨衰亡，以至到1913年，由于外國工業(yè)革命的輸入， 新興鐵路以及郵局的建立，古老的驛馬傳遞的方式已經落后于時代的需要，因而郵驛全部裁撤、退出歷史舞臺。</p><p class="ql-block">然而，我們不可否認， 中國郵驛史是中華文明史壯麗而輝煌的重要章節(jié)，遍布全國的驛站對于推動中華民族的歷史發(fā)展功不可沒。</p> <p class="ql-block">盂城驛中有個馬神廟，廟前有匹石馬，馬旁置有上馬石。當時的驛馬體形高大，所以驛中設有上馬石供官員郵卒，特別是文官上馬。</p> <p class="ql-block">鼓樓。鼓樓為十字脊重兩層的古建筑，是驛站值更守夜，站崗望，傳鼓報的制高點，亦是今天盂城驛的形象標志物。頂層下懸掛由該建筑設計者、東南大學教授潘谷西先生題寫的“鼓樓”匾額，二層懸掛著國家外交部副部長邑人姜恩柱題寫的“飛”，中國明史學會執(zhí)行會長劉重日先生題寫的“置郵傳命”等匾額。底層墻面嵌有《捐款紀念碑》《重修盂城驛記》。治樓梯到明代那驛道急促的鼓聲，再望四方，萬千景象盡收眼底。兩覽河湖，漁帆點點，應塔聳立；在觀平疇，禾稼蔥蔥，綠野無邊；南看通衢，車輪濃濃，晝夜不息；北堂皇古城，高樓處處，日新月異，真令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">郵驛時程里限：《光緒會典》載，日行三百里者，無分晝夜每一時行二十五里(按十二時一日計)，每一刻行三里四十五步，四百里、五百里、六百里按此遞加。清朝后期，按不同的傳送要求，每一驛程同時有四種不同的時限指標，如湖南長沙府長沙縣至湖北江夏縣驛程九百里，由江夏縣至河南許州九百五十里，全程一千八百五十里：三百里限，六日二時到達，四百里限，四日七時三刻三分到達；五百里限，三日八時三刻三分到逢……</p> <p class="ql-block">【望驛臺】 唐?白居易</p><p class="ql-block">靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。</p><p class="ql-block">兩處春光同日盡，居人思客客思家。</p> <p class="ql-block">一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。</p> <p class="ql-block">《水驛捷要歌》 明?程春宇</p><p class="ql-block">試問南京至北京，水程經過幾州程。</p><p class="ql-block">皇華四十有六處，途遠三千三百零。</p><p class="ql-block">從此龍江大江下，龍?zhí)端瓦^儀真壩。</p><p class="ql-block">廣陵邵伯達盂城，界首安平近淮陰。</p><p class="ql-block">一出黃河是清口，桃源才過古城臨。</p><p class="ql-block">鍾吾直河連下邳，新安防村彭城期。</p><p class="ql-block">夾溝泗亭沙河驛，魯橋城南夫馬齊。</p><p class="ql-block">長溝四十到開河，安山水驛近章邱。</p><p class="ql-block">崇武北送清陽去、清源水順衛(wèi)河流。</p><p class="ql-block">渡口相接夾馬營，梁家居住安德行。</p><p class="ql-block">良店連窩新橋到，磚河驛過又乾寧。</p><p class="ql-block">流河遠望奉新步，楊青直沽楊村渡。</p><p class="ql-block">河西和合歸潞河，只隔京師四十路。</p><p class="ql-block">逐一編歌記驛名，行人識此無差誤。</p> <p class="ql-block">在盂城驛，我們還見到了這兒有一尊蒲松齡的半身塑像，感覺有點奇怪。蒲松齡是 山東淄博 人，怎么與此盂城驛扯上關系哩？</p><p class="ql-block">看了文字介紹，才曉得當年蒲松齡的同鄉(xiāng)好友孫惠以寶應知縣臨時調任高郵 ，這蒲松齡是以幕僚身份一同前往，他在盂城驛工作過七個月。在這還曾寫有一篇文章《 高郵驛站》，這是份奏折，主要內容是“打報告”給皇上，請求多撥一些銀兩給盂城驛（據(jù)說此文收錄在《蒲松齡全集》中，不過在下沒讀過）。</p><p class="ql-block">蒲松齡從小天資聰穎，才能卓越。十九歲時，接連考取縣、府、道三個第一，名滿鄉(xiāng)里。但此后卻屢試不第，直到七十一歲時，才援例出貢。它一生熱衷于科名，卻終生困于考場，因此，他常有懷珠抱玉之憾?！?lt;b>半窗寒燭，冷落荒齋</b>”。滿心郁憤，盡傾筆底，《聊齋志異》因而成為一部有所寄托的“孤憤之書”。蒲松齡中年以后的主要生活來源是靠做教書先生得來的微薄收入，他曾應聘到寶應、 高郵做過一年多幕僚，這使得他能夠有機會與社會上各個階層的人接觸，為他寫《聊齋志異》打下了深厚的生活基礎。</p> 凈土寺 <p class="ql-block">史料記載，凈土寺塔始建于明朝神宗萬歷三十四年（1606年），距今已有415年歷史。老高郵人似乎并不習慣凈土寺塔這個叫法，仍按著自己的習慣叫它東門寶塔，口口相傳，流傳至今。</p> <p class="ql-block">東門寶塔在郵城人的心目中不但是高郵標志性的歷史文化建筑之一，同時，還伴有不少傳奇故事和神秘色彩。</p> <p class="ql-block">關于凈土寺塔，名聲最響的當屬張邋遢的故事，民間相傳的版本雖有多種，可脈絡基本一致的。據(jù)說原東門寶塔和西門寶塔是在一起的，一座雄偉巍峨，象征雄性，是公塔，另一座端莊秀美，像女子樣秀美，是母塔，兩塔天天相處，漸生情愫，纏綿繾綣，整天粘在一起。在兩座寶塔下，住著一個姓張的賣魚人，因為家中貧困，整天臟兮兮的，人們就叫他張邋遢。張邋遢自幼喪父，靠販魚為生，對老母親極其孝順，寧愿自己挨餓也要先讓母親吃飽，久而久之，孝名遠揚。張果老倒騎著毛驢途經這里，聞之很受感動，想幫一把，于是下凡，來到張邋遢的魚攤前，從大腿上搓下一顆泥丸交給他，囑咐他如此這般，保證母子衣食無憂。張邋遢自有泥丸以后，每天出攤的魚兒又大又活又便宜，生意大好，常常出攤一搶而空，張邋遢母子的生活也就逐漸寬裕起來。讓同行們百思不得其解的是，張邋遢從不去進貨，每天只是搜羅人家扔掉的死魚臭蝦回家，第二天出攤時卻是滿盆的鮮活魚兒。幾個好奇心強的相約去探個究竟，他們悄悄跟梢到張邋遢家，隔著柴扉，見其從懷里不知掏出個什么東西，在死魚盆里劃拉一下，滿盆的死魚爛魚立刻歡跳起來，驚得大家面面相覷，急忙撞入屋中索看寶貝。張邋遢大驚失色，泥丸來不及藏匿，情急中忙按進嘴里吞了下去。眾人什么也沒看見，只得悻悻散去。自從吞了泥丸之后，張邋遢身上發(fā)生了神奇的變化，如同著了魔似的，力大無比，健步如飛，常常做出令人難以想象的事情：老母親想吃泰州的插酥燒餅，他出門不一會兒就捧著幾塊熱乎乎、香噴噴的泰州燒餅回來了；耕田種地，他手腳如飛，千斤草垛，捧起就走，大家都驚呼張邋遢成了張半仙；一天，他嫂子洗曬被褥，嫌兩座寶塔擋住了太陽，就請張邋遢幫忙挪走一座，他二話不說，麻利地抓起麥麩一陣子搓揉，搓成一根長長的繩子，將公塔兜住，竟硬生生地將那它背起，跑到東門外放下，背完寶塔的他面不改色心不跳，像沒事人一樣，可奇怪的事情發(fā)生了，當晚滿城的牛都癱軟在牛圈里，滿身大汗，怎么拉也起不來，象是干了十幾天重活似的，其實是張邋遢悄悄地把全城的?；暾腥兔Φ摹?lt;/p> <p class="ql-block">曾經，揚州廣播電臺的一則文史專題節(jié)目上，邀請市文史專家黃繼林先生作客，向廣大聽眾介紹了高郵兩個寶塔的傳說，有兩個版本，第一個也是說東門寶塔是公塔，西門寶塔是母塔，兩塔隔城相望，日久生情，經常趁著夜色私自幽會，后來它們的私情被玉皇大帝知道了，大怒，派出天兵天將，強行將它們分了開來，為防止它們仍會私會，就在東門寶塔前壓下座奎樓鎮(zhèn)住，從此兩塔再不能相聚。另一個版本說原來東門寶塔是建在寶應的，是張邋遢把它從寶應背到現(xiàn)在這個地方的，還有一首歌謠，唱道：“張邋遢，背寶塔，一背背到氾水閘，歇一歇、抽根煙，屁股燒成了兩半邊”，令人忍俊不禁。據(jù)說當年的小學生，經常嘲笑不講衛(wèi)生的同學時都會唱“張邋遢，爬寶塔，爬得低，跌破皮，爬到高，跌斷腰”，原來這個兒歌的出處竟來自這個故事，更有調皮的同學嫌不過癮，干脆改唱成“張邋遢，爬寶塔，手一松、腳一滑，跌到茅廁里吃疙瘩”，往往引得被譏諷同學追打嬉鬧，熱鬧不已。</p> <p class="ql-block">據(jù)當?shù)匾晃焕先酥v述他親歷的事情：他的小學同學叫朱廣榮在1963年的某天，與幾個伙伴結伴到寶塔中探寶；塔中樓板全無，他竟成功攀到了塔頂，挪開塔頂巨大剎件下的覆缽，卻并未發(fā)現(xiàn)財寶，而是取出幾本有字的書來，于是帶了下來，后經文物部門鑒定，這竟是明代大方廣佛華嚴經卷，消息一出，震驚了全國史學界和佛教界，后該經被送到南京博物院保存。</p><p class="ql-block">想不到凈土寺塔又演繹了一次關于爬寶塔的故事，只不過故事的主角已不是當年的張邋遢，而是當今調皮的朱廣榮。</p> <p class="ql-block">據(jù)高郵地方志記載，1945年高郵城第一次解放時，塔身東南角遭炮火襲擊毀壞一角，次年修復。2005年維修該塔的工人又先后從塔身的東南角發(fā)現(xiàn)并取出三枚未爆炸，保存良好的炮彈，并確認了該炮彈就是抗戰(zhàn)期間，我軍高郵戰(zhàn)役中新四軍攻城時所留下的。</p><p class="ql-block">據(jù)當年參加高郵戰(zhàn)役的老人介紹，60年前的高郵戰(zhàn)役中，有一隊偽軍駐守在凈土寺塔制高點上，拒絕投降，新四軍開炮轟擊，因為古塔結構牢固，未能將其擊倒，炮彈可能就是當年攻塔留下的。</p> <p class="ql-block">凈土寺塔悠悠走過了四百多年，它與這座歷史名城一樣，承載了盛世繁榮的光輝時刻，也見證了兩度衰落的斑駁印跡，它不是一座單純意義的寶塔，而是高郵湖畔的一座燈塔，是里下河地區(qū)的一根標桿，也是我國漕運經濟和郵驛文化交融的靚麗符號。</p> <p class="ql-block">導游說：不管在哪里看見佛堂、佛像、佛寺、佛塔，如果有精力和時間，都要順時針方向轉三圈，這樣會順風順水。我們便自覺的轉了三圈。</p> <p class="ql-block">公元前223年，秦王贏政時筑高臺，置郵亭故名高郵，別稱秦郵，孟城，1991年高郵撤縣，設市。</p> 鎮(zhèn)國寺 <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺地處江蘇省高郵市京杭大運河中間，東臨高郵市區(qū)，西近高郵湖。實屬龍地也，今有“運河佛城”之稱。 鎮(zhèn)國寺始建于874年。唐懿宗宗弟看破紅塵，出家為僧，他遍訪名山古剎，一日云游至高郵，來到運河邊，只見運河流水汩汩，珠湖雪浪滔滔。俗念塵思，頓然消失。遂在此結茅禪修，禪師精通佛理，專心弘揚佛法。法務之盛傳至朝廷，僖宗撥款修建寺院，賜寺名“鎮(zhèn)國禪院”，并賜與“舉直禪師”稱號。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺這歷史悠遠的寺院、寺廟在國內比比皆是。能夠吸引我們前往的理由就在于寺中有座鎮(zhèn)國寺塔，這座七層樓閣式方形磚塔，古樸端莊、典雅壯觀，在我國600多座古塔中顯得十分獨特。這四方形的古塔，全國僅有兩座，另一座是 西安 的大雁塔。</p><p class="ql-block">兩座前后相差220年的唐代古塔風格雷同，故鎮(zhèn)國寺塔被人們譽為“南方的大雁塔”；因其位于高郵西門灣，與東門外的凈土寺塔遙遙相對，故當?shù)厝擞址Q之為西塔。不過西安的那座方形大雁塔修建的初衷是為玄奘保存由天竺帶回長安的經卷佛像，屬于藏經塔性質。而眼前的這座鎮(zhèn)國寺塔，卻是舉直禪師圓寂后（唐僖宗的弟弟，法號“舉直禪師”）的遺骸埋葬地，屬于墳冢的性質。椐記載，鎮(zhèn)國寺塔清乾隆四十二年曾遇火燒光塔中樓板扶梯，清嘉慶十五年又遭龍卷風塔身折斷，故當?shù)厝擞址Q之為空塔、斷塔。相傳在修繕過程中曾發(fā)現(xiàn)法師遺骸，也許是舉直法師修行到家，其遺骨居然全骨不解、聯(lián)若鉤鎖，且異光四射，令人稱奇。</p> <p class="ql-block">圍著塔轉三圈順風順水</p> <p class="ql-block">1956年京杭大運河高郵這一段面臨拓寬，鎮(zhèn)國寺塔本在拆毀之列，有關部門反復論證研究，為保護這一珍貴文物，周總理在審批方案時特批：“讓道保塔”，于是這才留下了這運河河心島上的古塔。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺塔是古運河上一顆璀璨的明珠，也是高郵厚重歷史文化的見證。五年前這座一千多年前的歷史遺存 從江 蘇省文物保護單位升格為第七批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)國寺介紹牌</p> <p class="ql-block">金色觀音像及后面的天王殿</p> <p class="ql-block">口中有德、目中有人、</p><p class="ql-block">心中有愛、行中有善。</p> <p class="ql-block">未曾生我誰是我，生我之時我是誰。</p> <p class="ql-block">隊友在石山處給照相</p> <p class="ql-block">過橋長廊</p> <p class="ql-block">中國大運河，高郵明清運河故道。</p> <p class="ql-block">高郵湖上的帆船。</p> <p class="ql-block">高郵湖上的貨船</p>