春天的約會，沈舜友撰文，陳成恭圖片/制作

馬到成功

四季在歲月里更迭著，春去秋來，似水年華匆匆流過秋霜染白的鬢發(fā)間，流過我們不曾停留的聚會腳步下。東山一中老三屆同學聚會在每個參加者的生命歲月里延續(xù)著，象長風浩蕩，似短笛悠揚，于紅塵深處，在廣袤大地，在座談會上，演繹著不同的內(nèi)容。 ： 　　牛年春天是一首激情澎湃的歌，中國共產(chǎn)黨將慶祝百年華誕，也拉開建設現(xiàn)代化祖國的帷幕！清明剛過，明媚的陽光，象剛剛被洗滌過清新亮麗，把大地萬物照得熠熠生輝；在春風吹拂下，大地先是嫩綠淺綠，慢慢變成深綠墨綠，現(xiàn)在己是郁郁蔥蔥。 　　我們正趕赴一場聚會。一群年過古稀的70后而不知老之將至的人坐在中巴車上，雖然歲月像風刀霜劍，在不斷雕刻著我們的人生，滄桑也爬滿臉龐，有的腿腳也不靈便，然而每個人都干凈、清爽、舉止得體，精神勁頭足，生命活力依然飽滿，很愜意很瀟灑！ 　　按慣例，聚會先游覽家鄉(xiāng)。人生至美是初見。家鄉(xiāng)遼闊廣慱，而我們一生，能夠抵達所有的地方也是有限的。即使生活是一個多彩的春天，而屬于我們的，只有那少許風景而已。所以，動起來，走出去，去看去聽去認識，離開舒適圈，拓寬視野，與新地方不斷邂逅，該是一件多么美好的事。人也會激情似火，沉思如水，會更懂得感恩生命、熱愛生活，當然，更會珍惜友誼、同學聚會…… 我們此去的地方，是鑲嵌在蝶島東南海灣的兩顆明珠——澳角村和宮前村。兩個漁村名聲在外——東山縣最美的漁村！而過去，卻是個窮漁村、多海難的村莊。今天，我們就來看窮鄉(xiāng)僻壤的改容換貌，看鄉(xiāng)村振興的風采魅力，看青山綠水的秀麗溫馨…… 溫煦的春風，吹開了惺忪的雙眼，吹酥了懶惰的四肢，吹醒了遲鈍的大腦。一路上放眼望去，濯濯童山己成滿目青山，極目所至，滿山芳菲，泛綠滴翠。眺望遠處一座座山丘，雖然低矮不高大，平凡不雄偉，但滿山鮮綠令人倍感清爽；眺望更遠的原野，蒼茫無際，盡為青綠之色，其間點綴著鄉(xiāng)村中一座座樓宇，好似棋盤一般?？寇嚧岸ǘㄗ牎⒖?，公路平坦寬暢，四周芳氣澎湃而來，深吸一口氣，有蔬筍瓜果風味，內(nèi)心歡喜，似乎還有花香與新鮮的草木生氣飄進車內(nèi)，人也欣欣。不久又聞到帶有海腥氣的咸咸的風味，隱隱約約聽到如歌濤聲，它告訴我們，大海到了，漁村到了。 第一站是澳角村。 　　澳角村始建于明朝初期，是由外地漁民定居聚集形成的，祖先分別來自廣東南澳島、本省詔安、云霄、晉江、本縣后林村等地，一共有十九姓。澳角村地理位置奇特，從大帽山延伸出來的陸地犁開海浪，向東伸展，形成一個狹長地帶，及至東方盡處結(jié)成一個肥厚的山，叫大肉山。澳角村就處在這個南北皆是大海的狹長地帶，形成了世界少有的X形奇特形象，形似鱟殼，故又有鱟殼澳之稱；因村址就在澳的東北角，故稱澳角，至今已有600余年歷史。 澳角村東臨臺灣海峽，依山傍海，風光秀麗，金色的沙灘綿延幾十里，漁港迂回曲折，島礁星羅棋布，礁石錯落，姿態(tài)萬千。這種景觀不凡的地方，影視界獨具慧眼，把這里當作天然影棚。先后有《盤石灣》、《親緣》、《寡婦村》、《十三號地區(qū)》、《秋瑾》等一大批影視劇在此拍攝外景。香港亞洲電視臺也曾到澳角拍攝過《哇，澳角……》風光片。著名畫家徐堅白的油畫把澳角自然景觀的神韻，躍然在他的作品上，著名作家王蒙、詩人蔡其矯、舒婷等人多次到澳角采風、寫生、體驗生活。大自然鬼斧神工的恩賜，得天獨厚的旅游景觀，使澳角村越來越被世人所注目，慕名而來的中外游客絡繹不絕，流連忘返。 解放前的澳角村，祖輩靠打魚為生，歷盡滄桑。兵荒馬亂，海匪橫行，民不聊生。那時的澳角，斷垣殘壁，滿目瘡痍，一片蕭條冷落的景象。解放后特別是黨的十一屆三中全會以后，澳角村發(fā)生巨大變化，漁業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，漁民生活有了明顯的提高，漁村走上了繁榮富裕的道路。看漁港檣桅整裝；看碼頭，車來人往；看山頭，到處綠妝；看人面，喜氣洋洋；看村莊，別墅幢幢。 十幾年來，澳角村獲得許多榮譽稱號，如“全國文明村”、“全國民主法制示范村”、“全國愛民固邊模范村”、“福建省綠色生態(tài)示范村”、“漳州市十大最美鄉(xiāng)村”、“東山縣富美鄉(xiāng)村競賽第一名”等等。 　　澳角村現(xiàn)任的黨總支部書記叫林華忠。今年3月4日晩上，CCTV—17《三農(nóng)群英記》播出專題《美麗漁村我的家》就特別報道了林華忠心系村民，盡職盡責帶領全村發(fā)展致富的故事；今年十三屆全國人大一次會議上，作為全國人大代表林華忠就在審議中發(fā)言，他結(jié)合工作實際真誠發(fā)聲，提出了若干東山發(fā)展的相關建議，尤其海洋生態(tài)保護問題。 因為漁港、海灘在村的另一邊，我們沒有來得及游覽，就先來到護海堤看海，觀看聞名遐邇海上動物園——龍、虎、獅、象嶼。此時的大海，煙波浩渺，海天一色，清新的海風吹走了所有的喧囂和浮躁。它沒有夏天的喧鬧，沒有一浪更比一浪高的驚濤駭浪，沒有烏云密布驚雷閃電在海面的炸響，只是靜靜地享受著春天饋贈的一切。站在防波堤眺望大海，人們的心，此時此刻和大海一樣開闊、清爽、胸懷開闊、怡然自樂。 看大海，觀賞龍、虎、獅、象嶼是此時的重頭戲。 龍嶼 虎嶼 獅嶼 象嶼 　　龍、虎、獅、象四個島嶼栩栩如生、惟妙逼真、動感強烈，猶如一件件精雕細鏤的藝術珍品，世人見之無不咋舌稱奇，被譽為“海上動物園”。查看百度，有人這樣描寫龍、虎、獅、象嶼： 虎嶼，宛如一只臥虎縱身欲撲，頭部高聳，氣勢雄猛，雙目耽眈，利牙外露，活靈活現(xiàn)，令人望而生畏。這只虎的頭、腳、身、尾也無不惟妙惟肖，栩栩如生，連皮毛的質(zhì)感都表現(xiàn)得十分強烈。 龍嶼，宛如一條巨大蛟龍，在波濤上振鱗舞爪，駕浪騰空。龍的身段欣長，彎曲起伏，龍首伸入海中吸水，兩條八字長須在海浪中閃動著白光，依稀可辦。龍的脊背樹木成蔭，海風吹動如龍的綠鱗閃爍。龍嶼嶼中有一奇特的海蝕斷壑，寬2米多，高7米，全長28米。兩地石壁峭立，海風能穿過，構(gòu)成“海中一線天”。漲潮時，小船、竹排可以通過。落潮時，人也可攀著礁石踽踽而行。即使是炎熱的夏天，這里也海風嗖嗖，令人打起寒噤。 　　由此偏東北約三海里便是獅嶼，恰如一只赤褐色的百獸之王，昂首吼叫，威風凜凜。風吹獅頭上的野草，如獅毛在隨風抖動。獅的尾巴在潮落時似乎會搖晃，那是海浪起落的緣故。獅嶼前面有一塊形如彩球的礁石，它在浪中時大時小，儼然構(gòu)成“獅子戲球”的生動景觀。更有趣的是，獅嶼在天氣變化時會發(fā)出吼叫，原來它的低處有許多洞穴，受天氣影響的浪濤，沖擊著洞穴，發(fā)出巨響。有經(jīng)驗的漁民知道，獅子吼叫預示著風暴就要來臨，必須做好準備，提前返航。 象嶼，宛如一只大象，兩耳下垂，長鼻探入海中，悠然自得，形態(tài)逼真。象嶼峰巒挺拔，陡峭險峻。象鼻中有一圓洞，俗稱“象鼻沿”，是一個海蝕洞，小船可以駛過。這只象很像廣西桂林的象鼻山，令人神往。 四大奇獸齊聚于此，民間有個悲壯的傳說：當年宋少帝趙昰南逃來到大帽山一帶，準備再南渡到南澳島建都抗元。丞相陸秀夫拜請?zhí)焐淆?、虎、獅、象四獸護駕。四獸沒有請示玉帝，私自下凡來到凡間助宋保護帝昰，這下子違逆天意，觸怒玉帝，就把四獸化為小島嶼（注：也有觀世音南巡點化之說）。 傳說歸傳說，據(jù)地質(zhì)學家考查，四獸嶼主體為沉積巖，由海浪侵蝕，大自然的鬼斧神工，造就了這奇異的景觀。 四獸有的離海邊較遠，須駕船下海駛到較遠地方才能看到它們的真面目，現(xiàn)在能比較清楚看到的只有虎嶼。遠遠望去，一只雄健、偉岸的猛虎橫臥大海，威風凜凜，目光炯炯，四周張望，注視著來往的漁船。這是靜態(tài)時的老虎；它若是動起來，怒吼起來，狂嘯一聲，山石也會顫抖，大海會起波濤……多英俊，多么威武的百獸之王啊，是勝利和力量的象征！如辛棄疾詞：金戈鐵馬，氣呑萬里如虎?？刹皇?，這只老虎橫臥大海，儼然像是一個武士捍衛(wèi)著自己的領海固土，鎮(zhèn)住入侵的邪靈。 　　帶著不能目睹，龍、象、獅嶼的遺憾，我們離開了澳角村，向另一個漁村——宮前村奔去。 中巴車可以行駛進村中寬闊的村道，但我們還是下車步行，為的是欣賞今日宮前村村容村貌。往昔破舊的泥磚房已經(jīng)不見，卻見幢幢新房井然有序，村道寬闊，村景優(yōu)美，與村外秀麗的田園風光交織在一起，構(gòu)成了一幅幅令人目不暇接的圖畫。真是：濃墨重彩繪新景，綠水青山帶笑顏；一村一落皆新貌，美麗鄉(xiāng)村入畫來。大美宮前村美麗畫卷正徐徐展開…… 　　宮前村村建于明末崇禎七年（1634年），初時叫平海澳村，因這里有一個波平浪靜的漁港澳灣。后因村莊坐落在天后宮前，于康熙二十四年（1685年）平海澳村改名為宮前村。 明代，宮前灣曾是抗擊荷蘭侵略者的古戰(zhàn)場。崇禎七年（1634年），東山島軍民在此殲滅進犯的荷蘭侵略者，焚毀全部敵艦，至今還留下了戰(zhàn)斗過的“番仔角”“槍臺角”等特殊地名?？谷諔?zhàn)爭期間，日本帝國主義者入侵宮前村，東山軍民幾次奮勇抗擊，在宮前海灣擊沉一艘日艦。 有村必有廟，“以廟興村”的現(xiàn)象特別突出；一座寺廟，一座神不能沒有靈魂、沒有地氣、沒有根。宮前村天后宮的靈魂、根就是“靈感”，最接地氣就是傳說（什么傳說，下面慢慢道來）。： 于是，我們來到天后宮。天后宮供奉海神林黙娘媽祖，始建于明永樂年間，位于村前東畔石崖下，門朝大海，有龍、虎二嶼拱衛(wèi)。廟門懸匾“天上圣毌”；楹聯(lián)“湄島鐵馬飛萬里，霞陬香靄躍千秋”。不久前，天后宮重修，增其舊制，拓寬宮前大埕，擴建宮前蓮花池，增建旁邊花園，使天后宮美輪美奐，香霧清繞，畫棟燭輝，紅映雕梁；又將媽祖廟周邊30畝山地規(guī)劃擴建成“媽祖文化公園”。天后宮1995年5月被福建省人民政府公布為省級文物保護單位，是福建省三座之一、漳州市唯一被列為省級文物保護單位的媽祖廟，也是漳州市首批“對臺交流重點宮廟”。 　　大家知道，由于福建湄洲島媽祖林黙娘是庇民護國，“為民救苦解災危”的神仙，是萬眾敬仰的“海上女神”，多次被歷代皇帝封褒。所以，自元、明朝以來，凡江海河濱，莫不有天后宮、媽祖廟等名號的祭祀建筑，媽祖廟成了臨海村落的標志性建筑物，并由此發(fā)展成全球性的媽祖文化。 媽祖是流傳于中國沿海地區(qū)的民間信仰。媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代。媽祖是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統(tǒng)美德于一體洞精神象征和女性代表。 媽祖具有樂善好施、扶危濟困、助人為樂的品質(zhì)，漁民在出海前要先祭媽祖，祈求保佑順風和安全，在船舶上立媽祖神位供奉。而在宮前村，媽祖還是個巾幗英雄——媽祖幫助施瑯收復臺灣的傳奇vl故事，在宮前村家喻戶曉，廣為傳頌。 宮前村是當年施瑯收復臺灣的出師地，央視四套曾到此拍攝《施瑯收復臺灣》。媽祖助施瑯收復臺灣的傳奇故事，簡單介紹如下： 當年施瑯率領水師和臺灣鄭軍激戰(zhàn)六天后糧草短缺，但他不能下令撤退，撤退就致使六天來的辛苦鏖戰(zhàn)打了水漂。可是，軍中糧草短缺的問題卻又是一個不可不解決的問題，想到這些，施瑯左右為難，一時也沒有好的解決辦法。 這一夜，睡夢之中，施瑯模模糊糊地覺得有個慈祥的聲音在自己的耳邊說：“不必顧慮，明天盡管去決戰(zhàn)，我會派千里眼和順風耳暗中助你們一臂之力，你們一定能夠打下臺灣”。聽到這些，施瑯一下子醒了過來，仔細回味一下自己剛才的夢境，又想起先前在平海澳（即宮前村）駐軍，曾經(jīng)得到媽祖幫助，解決了軍中缺水之事（下面“萬軍井”故事），心中大喜，明天定能大獲全勝。 第二天戰(zhàn)前，施瑯帶領將士望空跪拜媽祖之后，吩咐眾將士馬上飽餐一頓，乘眾人士氣高昂時，吹響攻島沖鋒號。 一時間，喊殺聲掩過了隆隆的波濤聲，雙方殺得天昏地暗，難分難解。就在這時，清軍中不時有士兵大喊：“快看，媽祖領著千里眼和順風耳將軍來協(xié)助我們了”。眾人在此鼓舞下，愈戰(zhàn)愈勇，終于攻下了臺灣。后來，康熙皇帝下了一道詔書，加封媽祖為“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”，以表彰、感謝媽祖顯靈救護之恩，康熙帝并御賜牌匾，牌匾，寬193厘米，高79厘米，鑲刻施瑯奏稟媽祖顯靈助戰(zhàn)收復臺灣的奏本和康熙帝差禮部郎中雅虎致祭誥封媽祖由“天妃”升“天后”的祭文。該牌匾至今仍懸掛天后宮。其文物價值極高，被福建省文化廳選為“媽祖信仰民俗文物展”寶貴展品。1993年底至1994年6月，受臺灣“中華民俗藝術基金會”和臺灣鹿耳門圣毌廟邀請到臺南鹿耳門圣母廟展出7個月，供中外30多個國家，80多萬觀眾參觀，為海峽兩岸文化交流發(fā)揮積極作用。為此，福建省文化廳特送銅質(zhì)牌匾懸掛天后宮內(nèi)，給予表彰，以作紀念。 人們敬謁巾幗英雄忠國愛民的事跡，已伴隨浩浩的臺海之風激蕩300多年。 今天，我們有幸來到宮前村瞻仰神廟。只見大門上三大字“天后宮”鎏金石匾額，正殿懸掛“天上圣毌”，殿旁還有“海國慈航”、“福佑群生”木匾。楹聯(lián)三對：“圣德如天萬里風波寧海國，母儀稱后千秋俎豆奠湄洲”；“系出湄洲吸月呑江靖海宇，祠鎮(zhèn)陵島慈云法雨澤群黎”；“赫赫楊庥俔天之妹，穰穰降福在水之湄”。古廟積淀著豐富的文化，每一對楹聯(lián)都隱藏著一些歷史的印記。 “天后宮”前面廣場左邊有一口古井，呈圓狀，巖石底層，原“常年泉源涓細，水不能資百口”。當年，施瑯將軍率軍收復臺灣前，駐宮前海灣訓練，在媽祖廟內(nèi)設立指揮部，四萬余人軍隊飲用水發(fā)生困難，四處派人取水，無功而返。于是施瑯將軍拜求媽祖顯靈相助。果然，“經(jīng)軍士淘浚，井水大涌不止，甘甜可口，足資四萬軍用”。施瑯將軍及四萬余將士大為感動，深謝媽祖顯靈輔助。一勺甘泉，軍心振奮，順風出征，收復臺灣。后這口井被稱為“萬軍井”，現(xiàn)為省級文物保護單位。 英雄之廟、傳奇之井，散發(fā)著深沉的文化氣息。 　　天后宮背后有“圣母山”，山頂建造一尊15.88米高的大理石媽祖雕像，雕像面向大海，神態(tài)優(yōu)雅，端莊慈祥，是褔建第二座、漳州第一座室外媽祖石雕像；兩旁各建造一個高檔防腐木質(zhì)涼亭，亭門分別懸掛“仰圣”“懷恩”牌匾。此山現(xiàn)建為媽祖文化公園，被定為縣主要旅游線路景點之一，是人們朝圣、觀光、休閑的好去處。 我們沿著石階而上，來到媽祖石雕像前瞻仰媽祖圣相。媽祖石雕像，神態(tài)剛毅，秀麗端莊，英姿勃發(fā)，氣呑山河，目光如炬，直視臺澎，令瞻仰者肅然起敬。但我們覺得，媽祖眼神里卻隱含著一絲憂郁，那是掛念著臺灣還沒有回到祖國懷抱啊！ 佇立像前，恍若重回歷史時空，聽到了媽祖天上人間皆除惡，給人以“當年炮彈皆遠遁，忠魂今尚繞波濤”的感覺。我想象得出當年戟戈耀日、戰(zhàn)馬嘶鳴，千船萬船乘風破浪的情景。處于閩南的東山島，見證了施瑯收復臺灣輝煌戰(zhàn)事。 　　無獨有偶，在東山又有另一座媽祖廟——凈山名院即銅砵媽祖廟，供奉的卻是被稱為第二圣母（天后宮的媽祖是第一圣母）的柔懿夫人陳懷玉。陳懷玉是開漳圣王陳元光第二女兒，老百姓尊稱“玉二媽”。明未，鄭成功收復臺灣，玉二媽也是幫助鄭軍擊敗荷蘭軍，立下不朽戰(zhàn)功受到人們尊崇（這段傳奇故事，拙作《玉二媽傳奇》有記敘）。兩個媽祖形象與那茫茫大海融為一體，都是反對分裂國土，為收復國土立下汗馬功勞，有功于國家，這是再大的風浪也抵擋不住歷史的滾滾洪流，鄭成功收復臺灣、施瑯收復臺灣、抗戰(zhàn)勝利后臺灣回歸祖國……在臺灣島上留下了文明的印記。 　　澳角村有個出席今年人大會議代表林華忠。同學們，還記得出席中共“九大”代表沈甘皮嗎？打住，不說他！ 和漁村約會愉快結(jié)束了，我們回到銅陵和腿疾不能行走的林惠敏、歐康同學會聚在和祥飯店。兩個同學因不能獨立行走，失去了與我們游覽兩個漁村的機會，但聚會卻不肯缺席，抱恙來到我們中間，為了這次聚會帶著殷殷激情而欣然應約而來，為的是和同學們見見面，敘敘舊，談談心，其拳拳心意，令人動容！ 一場“聚會午話”——帶著崢嶸歲月的綿綿回憶，帶著不絕如絲的滾滾思念話老年、話生活、話人生、話歷史開始了。 一生立世于斯始，中學情緣最記懷。是緣分讓我們成為老三屆同學，是難以割舍的情誼讓我們年年聚會。回憶的每段歷史，或許滿載鮮花榮譽，或許遍布荊棘傷痛。而隨著時間的流逝，它們大部分會逐漸被淡忘，直至湮于塵埃。然而，總有一些歷史是值得銘記的，就像總有些記憶會深深鐫刻于我們的腦海一樣。這時就一一浮現(xiàn)出來了。但是，我們應該回憶的是過去的快樂，不要去回憶過去的悲傷，不要長記“長身體時沒吃的，要讀書時下鄉(xiāng)了，可以讀書了，又過了年齡”那段不愉快的時間段，要記得是正如習近平總書記所說的我們這一代人“經(jīng)歷了中華民族迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的歷史進程”。 于是談到了無冕之王——原《閩南日報》高級記者江武烈同學的《回憶錄》一書上。 最近，江武烈的《回憶錄》一文陸陸續(xù)續(xù)在微信群登陸，引起同學們極大興趣。 《回憶錄》的意義，首先當然是對江武烈自己的，是他對過去多年間這方面勞作的一次盤點，一個紀念。特別是記者生涯，他站在新時代的新方位，將自身的文化積淀和審美意趣投射于回憶錄寫作，將思索融入文章，以熱情為筆墨，書寫反映時代精神、同時具有個人特色的好文章。對同學來說，感覺到作為記者的他，胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤，有信仰、有情懷、有擔當。當然，記者之外，我們的“兵哥哥”（老江六六屆高中，當過兵，“兵哥哥”名付其實）的經(jīng)歷還是蠻豐富的，全文如一曲琵琶行：嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤，每一個音符都有著奪目的“光芒”。其中有個閃光點：這里要大書特書： 江武烈用記者身份通過媒體第一個向國人和世界各國報道東山關帝廟是臺灣千座關帝廟的祖廟，是有功之士。他撰寫的《東山關帝廟是臺灣關帝廟的“根”——訪臺灣李炳南教授》一稿和有關東山關帝廟是臺灣關帝廟祖廟的出處、根據(jù)的文章，被中國國際廣播電臺全文采用，以及全國報刋引用，贏得關帝信眾信服。一個記者，敏銳的眼光、洞察力和觀察力體現(xiàn)在江武烈身上，正是筆下有春秋?。?lt;/b> 這正是“得好友來如對月，有奇書讀書勝看花”！我們期待，明年聚會，每人手里有江武烈贈送的《回憶錄》。那時，同學們閑暇時獨坐于陽充普照的冬日陽臺或夏日在開著空調(diào)的書房里，泡上一杯清茶，手捧《回憶錄》，愜意、從容地一頁一頁地翻著，一口一口地品著，那些美麗的文字，只有慢慢吟詠和細細推敲，才能有收獲！ 這里，還偷偷告訴你們：吳耀輝同學《拾文成集》不久將出版，因沒有在群里發(fā)表，其廬山真面目“還沒有揭開”，等到“掀起你的蓋頭來”，大家記得給于點贊！ 2021年聚會，你留在我們的詩文里，揣在我們的心里，刻在記憶的碑上！你好，2022年聚會，新的溫暖愛心、新的歡樂、新的詩篇，很快就要來臨！新的一年我們又老了一歲。盡管沒有人喜歡老，沒有人愿意老，可是老還是會不請自來。林語堂說：“優(yōu)雅地老去，也不失為一種美感?！崩系脙?yōu)雅、從容、坦然、是時光的恩賜，是歲月的沉淀，如陳年老酒，芳香甘醇。聚會，盡管玩得開心，但畢竟又老了一歲。自然規(guī)律不可違抗，要真正得到長壽，還要把身體護理放在十分重要的位置。學習健身知識，掌握保養(yǎng)方式，從衣食住行，養(yǎng)生醫(yī)護各個細節(jié)做好…… 李賀喜歡騎在毛驢上寫詩，妙哉快哉；李白喜歡在醉后寫詩，暢快淋漓；江余定輝喜歡聚會后賦詩，優(yōu)哉游哉，愜意無比。聚會，追求崇高而拒絕庸俗，以寬廣的胸懷去擁抱生活，審美情趣去體味聚會人生，養(yǎng)身，更是養(yǎng)心。照例，錄下定輝的詩： 《老三屆春游》 海空浮晌照， 風電撥云飛。（1） 耄耋春游樂， 攀山逗忘歸。注：（1）風電即風力發(fā)電。注：澳角村、宮前村資料來自《東山村落要覽》；施瑯收復臺灣岀征地又有一說：據(jù)銅陵天后宮記載，施瑯從銅山出發(fā)，其間得到銅陵天后宮幫助，康熙帝封賞的是銅陵天后宮。