<p class="ql-block">4月23日，世界讀書(shū)日，你讀書(shū)了嗎？</p><p class="ql-block">讀書(shū)日，一個(gè)專門(mén)為讀書(shū)設(shè)立的節(jié)日。它的存在并不僅僅提醒著人們?cè)撟x書(shū)了，也不簡(jiǎn)單地讓人驚覺(jué)自己多久沒(méi)有讀多書(shū)了。</p><p class="ql-block">它的深遠(yuǎn)意義在于，以一種節(jié)日的儀式感提醒世人：無(wú)論什么年代，無(wú)論什么家境，無(wú)論身處何地，無(wú)論你是誰(shuí)，只要你愿讀書(shū)，你便可以從知識(shí)的海洋中汲取富足的養(yǎng)分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一如世界讀書(shū)日主旨宣言所說(shuō)：“希望散居在全球各地的人們，無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，都能尊重和感謝為人類(lèi)文明做出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們，都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)?！?lt;/p><p class="ql-block">我想作為每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，讀書(shū)最偉大的意義也就在于，如果能把讀書(shū)作為一種生活方式，那么它必然能讓我們?cè)谶@個(gè)喧囂的時(shí)代，保持一份清醒和坦然，讓我們即使跌入繁瑣，混沌的心境也能滌蕩得澄明如洗。</p><p class="ql-block">“認(rèn)識(shí)你自己”，這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的名言，而讀書(shū)最大的好處就是能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我。</p><p class="ql-block">讀書(shū)，古往今來(lái)都是人們亙古不變的堅(jiān)守，一代又一代的衍嗣綿延里，讀書(shū)涵蓋著師者們的諄諄教誨，寄托著長(zhǎng)者們的殷殷希望。</p><p class="ql-block">“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。”作為一則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古訓(xùn)，常被人寫(xiě)作對(duì)聯(lián)、楹聯(lián)，也常被人當(dāng)作家風(fēng)、箴言。它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵說(shuō)的就是讀書(shū)。</p><p class="ql-block">古有蘇秦的“錐刺股”、孫敬的“頭懸梁”，也有匡衡的“鑿壁偷光”、車(chē)胤的“囊螢映雪”……這些名人刻苦讀書(shū)的故事家喻戶曉。近現(xiàn)代，有一批又一批的仁人志士，為中華之崛起而讀書(shū)，為理想的實(shí)現(xiàn)而孜孜以求。</p><p class="ql-block">三更燈火，五更雞鳴。自古至今的仁人志士，成就事業(yè)者，大都有發(fā)奮苦讀的經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陶淵明八歲喪父，家境漸趨衰落，他卻在貧窮的境況里發(fā)奮苦讀，自學(xué)成才，成為一個(gè)“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的有志青年。</p><p class="ql-block">在“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想指導(dǎo)下，他期許兼濟(jì)天下蒼生，遂投入官場(chǎng)，初為祭酒、繼以僚佐、兩任參軍、致于縣令，到頭來(lái)深感“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。辭官歸隱田園后，陶淵明安貧樂(lè)道，忘懷得失，真正過(guò)上了晴耕雨讀的生活。從此，種豆南山是他，采菊東籬是他，共話桑麻是他，植杖耘耔是他。他會(huì)“悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂”，也會(huì)“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。然而這樣平靜安謐的生活，于陶淵明而言，最充實(shí)的乃是讀書(shū)，最快慰的乃是飲酒。他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！逼鋵?shí)，他并不是略知其意，一知半解，而是真正做到了心領(lǐng)神會(huì)，讀書(shū)都到如癡如醉，欣然忘食的程度了?！凹雀嘁逊N，時(shí)還讀我書(shū)?！弊x書(shū)是他歸田躬耕之余的精神享受?！胺河[周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如？”讀書(shū)帶給他陶陶然的人生快樂(lè)，豈是在昏昏然的官場(chǎng)上能得到的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇軾年少時(shí)曾心高氣傲，志得意滿，寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)貼在大門(mén)上：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書(shū)?！焙蟊灰焕险唿c(diǎn)撥，頓生羞愧。他意識(shí)到吾生有涯，而知無(wú)涯，遂將對(duì)聯(lián)各添了兩個(gè)字，改為：發(fā)憤識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書(shū)。“每一書(shū)皆作數(shù)過(guò)盡之，每次作一意求之?！彼o自己發(fā)明了一套獨(dú)特的讀書(shū)方法“八面受敵之法”?！芭f書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！彼x文化經(jīng)典，還抄書(shū)背書(shū)。功夫不負(fù)有心人，謙遜好學(xué)的蘇軾后來(lái)為官，為師，終成一座文化史上的頂峰。蘇軾，詩(shī)、詞、文俱佳，書(shū)法、繪畫(huà)皆通。他是唐宋八大家之一，被學(xué)者譽(yù)為“全才式的藝術(shù)巨匠”，被林語(yǔ)堂稱贊是一個(gè)多才多藝的天才。這都與他終生不輟讀書(shū)是息息相關(guān)的，讀書(shū)養(yǎng)成了他的浩然正氣，鍛造了他的意志品格，開(kāi)闊了他的胸襟格局。</p><p class="ql-block">“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！比缃竦奈覀冏x到他這句名詩(shī)時(shí)，又怎能不為千年前這位大文豪折服。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！边@是提升個(gè)人修養(yǎng)之法，求仁之途徑的精煉概括。</p><p class="ql-block">冷門(mén)詩(shī)人王貞白一句人盡皆知的“讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金”，千百年來(lái)都在勉勵(lì)人們珍惜大好光陰，多多讀書(shū)以充實(shí)和豐富自己。</p><p class="ql-block">宋代陸九淵說(shuō)：“讀書(shū)切忌在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量?！边@是告誡人們讀書(shū)切忌走馬觀花，心急浮躁，而應(yīng)沉浸在書(shū)中，反復(fù)咀嚼、品味。</p><p class="ql-block">明代于謙《觀書(shū)》：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。”倘若你有一方安靜的角落，一本賞心的書(shū)籍，讓讀書(shū)成為習(xí)慣，書(shū)卷就宛如你深情的老友了。</p><p class="ql-block">清代學(xué)者張潮在其名作《幽夢(mèng)影》中言：“讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其別致也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也?！彼麑⒆x書(shū)都分出了四季，隨季節(jié)而變，可謂是非常講究了。</p><p class="ql-block">近代楊絳先生曾給一名高中生回信，誠(chéng)懇地寫(xiě)道：“你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)太少而想得太多?！?lt;/p><p class="ql-block">諸如此類(lèi)，無(wú)不在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的意義和價(jià)值。“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格?！?lt;/p><p class="ql-block">讀書(shū)吧，你的氣質(zhì)里會(huì)藏著你讀過(guò)的書(shū)。容顏易老，氣質(zhì)永存，滿腹詩(shī)書(shū)的人和胸?zé)o點(diǎn)墨的人定然不一樣。</p><p class="ql-block">讀書(shū)吧，堅(jiān)持下去，你讀過(guò)的書(shū)終會(huì)與你如影相隨，漸漸沉淀為你自己獨(dú)有的東西，你的生命也會(huì)因書(shū)籍的滋養(yǎng)，絢爛盛放！</p>