履新天福公司正好一周時間。在一個新的公司、新的工作環(huán)境、新的工作流程，還有一群新的同事，這些都讓我感覺新鮮，卻又是千頭萬緒，需要細細的捋順。那么，到底應該從何開始呢？<br>正好在微信中看到了一篇回憶和紀念胡耀邦總書記的文章。其中就說到了胡耀邦總書記最讓人記憶深刻、令人感到的就是那種密切聯(lián)系群眾、關心群眾疾苦的優(yōu)良作風，大公無私、光明磊落的高尚品德，以及夜以繼日、全心投入的忘我情懷。這種深入基層，注重實際調研考察的精神和工作方法，不正是指導我在當前狀況下首先應該采取的切入方式嗎？在這個時候，認真的解讀《易經(jīng)》的“臨”卦，也可以給我快速進入崗位角色提供有力的幫助。<br>臨： 是蒞臨、體察的意思，還可以引申深入基層、視察民情、治理政事等。<br>?卦辭：臨，元亨，利貞。至于八月有兇。<br>?象曰：澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。 “臨”卦：上坤?下兌?。坤為地、順，兌為水澤、悅等。水澤之上有大地，進而有陵逼之勢，這是“臨”卦的象征。<br>從“臨”卦的卦象看，二陽居下，逐漸上逼于陰。象征陽剛之氣日漸增長，和悅溫順之勢上漲?！熬哦本又校鲁藙偠蠎陉?，因此大為亨通而堅守正道，合乎自然規(guī)律。但這里也提醒“至于八月有兇”，即這種陽剛之氣的上漲也要注意盛極必衰，到了一定時期要注意對“兇”的防范。<br>“君子以教思無窮，容保民無疆”。管理者在解讀“臨”的卦辭時，應該感悟陽剛之氣上漲而和悅漸升，由此也可以領悟和思考如何依此進行管理、教化，進而關心員工生活、解決其困難，寬容施政而維護員工利益。只有這樣，才能讓團隊產(chǎn)生凝聚力，從而實現(xiàn)公司與員工共同的“安康是福”。<br>“臨”卦卦辭的解讀讓我領悟到，履新天福公司我首先需要著手做的第一件事就是深入基層，進行充分的考察和了解。掌握公司發(fā)展現(xiàn)狀和未來規(guī)劃，了解員工的基本需要和迫切訴求。一方面，要馬上著手解決員工亟待的問題和困難，提供必要的工作環(huán)境、后勤保障和生活所需，解除其工作的后顧之憂；另一方面，要思考和謀劃未來，制定發(fā)展的目標和規(guī)劃，盡力改善和提升當前的管理運行狀態(tài)，為將來的發(fā)展奠定堅實的基礎。進而激發(fā)出員工的個人潛力和工作熱情，提升其信心和期待，共同為公司的發(fā)展竭心盡力，從而獲得公司與員工目標利益的有機融合，積極應對當前危機，進而開創(chuàng)良好發(fā)展的新局面。 進一步解讀“臨”卦的爻辭，則可以獲得更為的有益的啟示和具體的指導：<br>?彖曰：初九，咸臨。貞吉。象曰：咸臨貞吉，志行正也。<br>初九，剛爻剛位，上有“六四”陰爻陰位，各自為正、兩兩照應。這是“咸”的象征。“咸”，咸通感，就是感字的假借字。咸就是感應之意。咸臨，是管理者以剛正無私的胸懷為人處事，用溫柔感化措施治理行政，才是正確的管理之道?！跋膛R貞吉，志行正也”，用感化的方式進行管理必能獲得成功。這是因為心志和行為都能端正，各種管理舉措都嚴格規(guī)范而順天應人。志行端正，則大公無私，一心只為公司發(fā)展和員工利益。這樣的目標和情懷，必然能實現(xiàn)上下協(xié)力同心，從而獲得吉祥。<br>?彖曰：九二，咸臨。吉，無不利。象曰：咸臨，吉無不利，未順命也。<br>九二，陽剛居中，上有六五之應。九二陽剛居中且有上進之勢，正是進長之時。咸臨，即以感化的手段開展管理，則行事無礙，得心應手，又與居君位的六五相應。自然能功到自然成，所往而無不利?！跋膛R，吉無不利，未順命也”，用感化的情懷行使管理，無所不利。這并不僅僅是因為順應了天命，而是因為九二有“剛中之德，咸臨之懷”。天福公司當下的狀態(tài)正是如此。自身的實力，包括經(jīng)濟、技術、人才等已經(jīng)初步具備，只要上下能夠同心互感，那么，即使在面臨行業(yè)重點調整的危機時刻，也可以“未順命也”。這需要公司自身積極應對，主動作為，創(chuàng)新突破，在變革中另辟蹊徑，殺出一條血路。借“平坦的世界”的專業(yè)化細分契機，打造出全國第一條“智能化、專業(yè)化，多功能柔性全配方預處理專線”。 ?彖曰：六三，甘臨，無攸利。既憂之，無咎。象曰：甘臨，位不當也。既憂之，咎不長也。<br>六三，陰爻且失中正，位不當。且處“兌”卦的最上，代表和顏悅色、甜言蜜語。這是象征那種德不配位，只能靠柔順迎合而獲得認同的人?！案逝R”，甘即是指這種和顏悅色、甜言蜜語。用這種方式迎合上級和團隊，則必然“無攸利”，得不到好的結果?！凹葢n之，無咎”，如果能認識到這一點，加強自身的修養(yǎng)，用求真務實、正直無私的態(tài)度去體察現(xiàn)狀、實施管理，則不會有什么危害了。這一爻辭是告誡一個到新崗位的管理者，在情況沒有充分掌握而能力又稍有欠缺的情況下，一定不要急于用奉承迎合的方式進入角色，而是要修養(yǎng)自我，用勤勉的態(tài)度和務實的作風去感化團隊、化解問題和矛盾。如此，即使遇見危機和困難也會很快就挺過去了。<br>?彖曰：六四，至臨，無咎。象曰：至臨無咎，位當也。<br>六四，陰爻陰位，和順德正。下有“初九”相應和。“至臨，無咎”，管理者能用正直無私的德行感召團隊，禮賢下士，必然不會有危害過失。六四居“臨”卦中間，是最為好的位置，所以稱為“至臨”。也預示著有較大的發(fā)展空間。這里強調的是“位當也”，啟示管理者應該深入基層和現(xiàn)場，了解團隊的實際情況，在行政管理時能實事求是、中正有德，方能獲得基層員工的廣泛支持和認同，從而帶領團隊克服一個又一個困難、化解一波又一波危機，不斷向前發(fā)展。 ?彖曰：六五，知臨。大君之宜。吉。象曰：大君之宜，行中之謂也。<br>六五，柔而居中尊位，下有“九二”之剛應。這正是大有作為之象?！爸R。大君之宜”，知，指智慧；大君，指有重要的管理崗位。處于這樣重要而尊貴的位置，其體察和管理的要求就不僅限于深入基層了解情況了，而更需要用智慧來展現(xiàn)管理能力和實現(xiàn)管理目標。作為團隊的最高管理者應該目光遠大、胸懷寬廣，其發(fā)展規(guī)劃應該具有遠見卓識，而行政管理更應該有中正之德，都不能有任何偏頗和失當。只有“行中之謂也”，才能帶領團隊避免走人歧途、陷入危機，始終朝著正確的方向前進，保證持續(xù)而健康的發(fā)展。<br>?彖曰：上六，敦臨。吉，無咎。象曰：敦臨之吉，志在內也。<br>上六，陰爻而處極位。象征在較為穩(wěn)定正常的情況下，用敦厚寬容的方式管理團隊，必然吉祥而無咎。這一爻所倡導的“敦厚”的管理是指在特定條件下的一種管理方式，不以剛猛強制而采用敦厚仁和的來治理團隊事物?！爸驹趦纫病?，說明用敦厚的管理不是不講原則的包容和放縱，而是通過立志修養(yǎng)自身的德性、提高自己的能力素質，以身作則，用忠誠和當擔感召團隊，從而帶領團隊共同發(fā)展。 當此履新天福公司之際，解讀和感悟“臨”卦，正是恰如其分、恰逢其時，給了我最有利的指導。到了一個新的崗位，既不能簡單粗暴、操之過急的推行我所熟悉的一些慣用管理思路和方法，也不能全盤迎合和套用現(xiàn)有的，甚至可能不適用的管理體制。正確的做法應該是要先深入基層、掌握實情，在此基礎上對原有的管理體系逐步進行調整和完善。在解決現(xiàn)有問題和困難的同時，更要花大量的精力分析當前行業(yè)發(fā)展的態(tài)勢，深入分析、規(guī)劃公司未來的發(fā)展方向和目標。作為個人，在一個新的團隊中首先要建立的不僅是權威，更需要建立信任。只有不斷提升和體現(xiàn)出管理者個人的德行修養(yǎng)，才能獲得員工的認同和支持，從而感召廣大員工共同奮斗，最終齊心協(xié)力營造團隊的“心靈家園”。<br>風雨<br>2021年4月24日星期六