<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 三、抗?fàn)幣c求索</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1920年初，楊昌濟(jì)在北京病逝，開(kāi)慧隨母親和哥哥扶柩回到湖南。安葬完父親后，開(kāi)慧在摯友李淑一的父親、湖南大儒、毛澤東的國(guó)文老師李肖聃先生的幫助下，進(jìn)入美國(guó)教會(huì)開(kāi)辦的福湘女中選修班讀書(shū)，和李淑一住在同一寢室。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 福湘女中（今長(zhǎng)沙第十中學(xué)）1913年建于長(zhǎng)沙北門(mén)外長(zhǎng)春巷，是由美國(guó)基督教長(zhǎng)老會(huì)聯(lián)合遵道會(huì)、循道會(huì)等教會(huì)組織創(chuàng)辦的一所六年制中學(xué)，規(guī)章制度完全仿效美國(guó)，學(xué)生一律寄宿，每周只能回家一次。從初中二年級(jí)起，除國(guó)文及中國(guó)史地使用中文課本外，其他數(shù)理化及世界史地均采用美國(guó)英文教材。當(dāng)時(shí)福湘女中校長(zhǎng)凌支尼，其丈夫是洋牧師。凌支尼思想守舊，她覺(jué)得楊開(kāi)慧這個(gè)北京來(lái)的女學(xué)生頭發(fā)太短，思想太新，既不讀《圣經(jīng)》，又不向主耶穌禱告，不做禮拜。不僅破壞校規(guī)，還經(jīng)常串聯(lián)各校學(xué)生組織講演隊(duì)，走上街頭宣傳學(xué)聯(lián)會(huì)主張，因而認(rèn)為開(kāi)慧是“過(guò)激派”，而“過(guò)激派”是對(duì)當(dāng)時(shí)具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子的貶稱(chēng)。對(duì)此，開(kāi)慧極不認(rèn)同，她認(rèn)為剪短發(fā)和課余外出串聯(lián)是自己讀書(shū)之外的自由，別人無(wú)權(quán)干涉。在她影響下，其他女學(xué)生也紛紛仿效，剪了短發(fā)。面對(duì)校長(zhǎng)她毫不示弱地說(shuō)：“耶穌也講自由，你們不能限制學(xué)生的自由”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 學(xué)校決定開(kāi)除楊開(kāi)慧。此時(shí)楊昌濟(jì)生前好友李肖聃在福湘女中任國(guó)文教員，他出面保護(hù)楊開(kāi)慧，對(duì)凌支尼說(shuō)：“她父親是湖南教育界的名流，和我是摯友，楊先生過(guò)世了，對(duì)他的后代，望教育界諸同仁多加照顧?！睂W(xué)校顧忌他在長(zhǎng)沙教育界的名望，對(duì)楊開(kāi)慧只好不了了之?，F(xiàn)在有不少文章包括權(quán)威媒體，為了表現(xiàn)開(kāi)慧的反抗精神，說(shuō)開(kāi)慧被福湘女中開(kāi)除，其實(shí)并不準(zhǔn)確。2005年在耶魯大學(xué)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)的《福湘雜志》上載有開(kāi)慧1920年發(fā)表的3篇文章，便是最直接的證據(jù)。其實(shí)，開(kāi)沒(méi)開(kāi)除學(xué)籍，都無(wú)損開(kāi)慧追求真理、勇于和舊勢(shì)力抗?fàn)幍男蜗蟆?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1920年9月，湖南教育界、學(xué)界就婦女教育問(wèn)題展開(kāi)熱烈討論，其中“男女同?！背蔀闊衢T(mén)話(huà)題。但要開(kāi)風(fēng)氣之先，需有勇敢者帶頭，這在封建頑固勢(shì)力統(tǒng)治的湖南需要非凡的魄力和膽識(shí)。于是，開(kāi)慧征求毛澤東的意見(jiàn)后，串聯(lián)福湘、周南兩所女校的5名女生，毅然進(jìn)入岳云男子中學(xué)，成為全省男子中學(xué)中第一批女學(xué)生，岳云男中也成為湖南第一所男女同校的中學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2005年，在美國(guó)耶魯大學(xué)神學(xué)院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)兩份關(guān)于福湘女校的史料。其中一期《福湘雜志》上載有楊開(kāi)慧的三篇短文。在《致某公書(shū)》（據(jù)考證某公系楊昌濟(jì)好友章士釗）中闡述了她對(duì)人生意義的思考，對(duì)這位長(zhǎng)輩為南北議和而奔走的舉動(dòng)產(chǎn)生了疑惑，希望長(zhǎng)者能夠指點(diǎn)，并期望他能夠通過(guò)自己的力量影響中國(guó)的前途。文中談了自己對(duì)良心的理解，并針對(duì)當(dāng)時(shí)的南北政府進(jìn)行了精辟的分析。她寫(xiě)道：良心的力量像太陽(yáng)一樣大、光像太陽(yáng)一樣亮，人們的活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的就是“良心之光也”。同時(shí)，她呼吁一切有良心的人應(yīng)該積極發(fā)揮他們的作用，有責(zé)任掃除黑暗使其變成一個(gè)充滿(mǎn)光明的世界。文章最后楊開(kāi)慧請(qǐng)長(zhǎng)者考慮她父親“殷勤書(shū)致丈者”中的“垂死哀痛之言”，做到“超然遠(yuǎn)引，圖自立之道”，遠(yuǎn)離軍閥、官僚和政客，“當(dāng)筑屋于磐石之上，不當(dāng)卜居沙土之中”。與此同時(shí)，開(kāi)慧還在《湖南通俗日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《向不平等的根源進(jìn)攻》等戰(zhàn)斗檄文，用尖銳潑辣的筆觸，暢快流利的白話(huà)，猛烈抨擊封建禮教和封建道德。</span></p> <p class="ql-block">福湘女中舊址</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當(dāng)開(kāi)慧在長(zhǎng)沙與舊勢(shì)力抗?fàn)幍耐瑫r(shí)，她深?lèi)?ài)的毛澤東也正在為他發(fā)起的驅(qū)張運(yùn)動(dòng)和探尋救國(guó)救民的道路而上下求索，奔走呼號(hào)。1920年5月初毛澤東離開(kāi)北京，5日到達(dá)上海，住進(jìn)了安義路63號(hào)二樓的亭子間，與先期到達(dá)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員匯合。5月8日毛澤東和新民學(xué)會(huì)會(huì)員在半淞園集會(huì)，送別赴法勤工儉學(xué)的學(xué)員。會(huì)上討論了新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)問(wèn)題，確定“潛在切實(shí)，不務(wù)虛榮，不出風(fēng)頭”為學(xué)會(huì)態(tài)度，議定介紹新會(huì)友要有四個(gè)條件：純潔、誠(chéng)懇、奮斗、服從真理。毛澤東在是年冬《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告》第1號(hào)中寫(xiě)道：“這日的送別會(huì)，完全變成了一個(gè)討論會(huì)了。天晚，繼之以燈。但各人還覺(jué)得有許多話(huà)沒(méi)有說(shuō)完。中午在雨中拍照。近覽淞江半水，綠草碧波，望之不盡?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 5月9日下午，毛澤東在楊樹(shù)浦碼頭將蕭三等6名第三批赴法勤工儉學(xué)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員送上了法國(guó)郵輪。隨后又立即堅(jiān)韌不拔地繼續(xù)他的驅(qū)張運(yùn)動(dòng)和湖南自治運(yùn)動(dòng)，先后在上海的《申報(bào)》、《時(shí)事新報(bào)》、《天問(wèn)》等報(bào)刊上，接連發(fā)表了《湖南改造促成會(huì)發(fā)起宣言》、《湖南人再進(jìn)一步》、《湘人為人格而戰(zhàn)》、《湖南改造促成會(huì)復(fù)曾毅書(shū)》等文章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 毛澤東此時(shí)處境艱難，他在一家洗衣店當(dāng)伙計(jì)，為大班和富有的買(mǎi)辦洗燙衣服并要來(lái)回取送。每月的薪水是12塊至15塊錢(qián)。其中約8塊錢(qián)用作車(chē)費(fèi)，往來(lái)于洗衣店、私宅及住處之間。他一邊打工以維持生計(jì)，一邊多次到法租界老漁陽(yáng)里2號(hào)拜訪(fǎng)正在與李大釗“相約建黨”的陳獨(dú)秀，希望與陳獨(dú)秀教授詳論自己新的馬克思主義信仰。毛澤東后來(lái)回憶這次上海之行時(shí)說(shuō)：“在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，陳獨(dú)秀表明自己信仰的那些話(huà)給我留下了深刻的印象。”“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者。”在此期間，他還拜會(huì)湖南籍名士章士釗，獲得章對(duì)開(kāi)展革命活動(dòng)和籌措留法勤工儉學(xué)急需款項(xiàng)的熱情幫助。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1920年夏，湖南的內(nèi)戰(zhàn)以張敬堯敗走和較為開(kāi)明的譚延闿再度上臺(tái)而告結(jié)束。6月26日，張敬堯的軍隊(duì)全部撤出湖南省境，毛澤東發(fā)起的第一次有廣泛社會(huì)影響的政治運(yùn)動(dòng)終于取得了勝利。在這種新的自由氣氛下，毛澤東帶著滿(mǎn)腹政治計(jì)劃回到了他“攜來(lái)百侶曾游”，“指點(diǎn)江山”，“揮斥方遒”的長(zhǎng)沙，回到了他摯愛(ài)的楊開(kāi)慧的身邊。</span></p> <p class="ql-block">板倉(cāng)楊宅</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 四、風(fēng)雨同舟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 毛澤東回到長(zhǎng)沙后，并沒(méi)有停止他追求真理、尋求救國(guó)救民道路的腳步。因?yàn)椴毯蜕刃旅駥W(xué)會(huì)骨干大都已赴法勤工儉學(xué)，毛澤東無(wú)可爭(zhēng)議地成為新民學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1920年冬，楊開(kāi)慧加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，是湖南省第一批團(tuán)員之一，從此＂尋找到了一個(gè)信仰”。她與毛澤東一同創(chuàng)辦文化書(shū)社，一同上街宣傳革命，一同傳播馬克思主義。為了幫助毛澤東開(kāi)辦文化書(shū)社，開(kāi)慧與母親商量，把一部分楊昌濟(jì)逝世時(shí)友人饋送的奠儀金拿出來(lái)給了毛澤東。自從父親去世后，楊家失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，開(kāi)慧與母親、哥哥相依為命，節(jié)儉度日。楊昌濟(jì)一生兩袖清風(fēng)，除了板倉(cāng)老宅，沒(méi)有給妻兒留下多少遺產(chǎn)，這些奠儀金在從北京移柩長(zhǎng)沙和營(yíng)葬父親時(shí)已開(kāi)銷(xiāo)大半，所余無(wú)多，但為了支持毛澤東，開(kāi)慧母女亳不猶豫地解囊相助，這對(duì)毛澤東無(wú)異雪中送炭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這時(shí)，奉譚延闿之命擔(dān)任“騷亂”不已的第一師范校長(zhǎng)的易培基是毛澤東過(guò)去的老師，這位教育家不久就聘任毛澤東為第一師范附屬小學(xué)修業(yè)學(xué)校的主事（毛澤東在編輯《湘江評(píng)論》時(shí)曾在這里代過(guò)課）。毛澤東上任后在學(xué)校大門(mén)上寫(xiě)了一句口號(hào)：“世界是我們的，做事靠大家來(lái)?！毙迾I(yè)小學(xué)的報(bào)酬比較豐厚，主事的職位頗有威望，這為毛澤東開(kāi)展革命活動(dòng)提供了經(jīng)濟(jì)幫助。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1920年歲末或1921年年初，楊開(kāi)慧和毛澤東在長(zhǎng)沙望麓園附近的船山書(shū)院舉行了簡(jiǎn)樸的婚禮，此時(shí)以天下為己任、為革命奔波多年的“大齡青年”毛澤東已滿(mǎn)27周歲，開(kāi)慧剛滿(mǎn)19歲。按楊開(kāi)慧＂不作俗人之舉”的一貫主張，婚禮取消了舊習(xí)俗的所有繁文縟節(jié)，只花6元大洋請(qǐng)朋友們聚在一起吃了一頓便飯。飯畢，毛澤東宣布：“我和開(kāi)慧結(jié)婚了”。《毛澤東年譜》中說(shuō)他們結(jié)婚的時(shí)間是1920年底，其實(shí)依據(jù)不足。因?yàn)樵诔阅穷D便飯之前，開(kāi)慧已經(jīng)驚世駭俗地與毛澤東住在了一起，以至于毛澤東后來(lái)都記不清結(jié)婚的日子具體是哪月哪日，是陰歷還是陽(yáng)歷。出身書(shū)香門(mén)第的楊開(kāi)慧，有著中國(guó)女子傳統(tǒng)的道德規(guī)范，崇尚氣節(jié)，恪守信仰，賢惠忠貞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。她又是在北京親眼目睹和經(jīng)受了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的新女性，深受科學(xué)與民主思想的影響。在婚姻問(wèn)題上，她堅(jiān)決選擇了可能與坎坷磨難相伴終身的毛澤東。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大家閨秀出嫁不坐花轎不拜堂，不戴鳳冠不披紗，不要彩禮不要房，這在長(zhǎng)沙城一時(shí)被追求自由民主的新青年們傳為佳話(huà)，被他們稱(chēng)為“最浪漫的愛(ài)情”。毛澤東曾說(shuō)：“我同開(kāi)慧結(jié)婚，是建立在雙方個(gè)性思想徹底了解，完全相合的基礎(chǔ)上的，所以經(jīng)過(guò)戀愛(ài)結(jié)婚，都沒(méi)有什么波折發(fā)生?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 婚后，開(kāi)慧與毛澤東棲身于一師附小的一間小宿舍里。據(jù)新民學(xué)會(huì)會(huì)員、原全國(guó)政協(xié)常委易禮容回憶：“那時(shí)他們可憐得很，（結(jié)婚時(shí)）只買(mǎi)了張木板床、一張條桌。到楊開(kāi)慧懷孕后，楊老太太才搬來(lái)同住。” </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1921年，毛澤東、何叔衡作為湖南代表參加中共“一大”回湘后，于10月10日在長(zhǎng)沙建立了全國(guó)最早的省級(jí)支部——中共湖南支部，楊開(kāi)慧是湖南支部發(fā)展的第一批黨員。以黨齡而論，楊開(kāi)慧在女性中僅次于北京女師的繆伯英和海外支部的劉清揚(yáng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的女黨員之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這年冬天，毛澤東以“一師附小職員”的身份租下了長(zhǎng)沙小吳門(mén)外清水塘22號(hào)，作為湖南支部的秘密辦公地點(diǎn)。這是一套獨(dú)門(mén)獨(dú)院二進(jìn)三開(kāi)間磚木結(jié)構(gòu)的平房，易禮容回憶：“清水塘的房子是向一個(gè)洋貨鋪老板姓姚的那里租的。租金每月7元，后來(lái)又加了2角，7元2角一月。”“主席楊開(kāi)慧住清水塘進(jìn)門(mén)的右邊正房，后房楊母住。左邊正房我住過(guò)，戴毓本也住過(guò)。臨時(shí)住過(guò)的還有一些人，如李立三也可能住三五晚，楊開(kāi)秀(楊開(kāi)慧堂妹)也住過(guò)，朱舜華住一兩晚也可能有的。”“房租由我轉(zhuǎn)交房東，肯定不是用的黨組織經(jīng)費(fèi)。”很顯然，房租是毛澤東用自己擔(dān)任一師附小主事的薪俸支付的。現(xiàn)在有文章說(shuō)，租住清水塘22號(hào)“表現(xiàn)了毛澤東奢侈的一面”，這完全是岡顧事實(shí)的臆斷。因?yàn)檫@座寧?kù)o而溫馨的小院，是年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南的心臟。1922年5月，中共湘區(qū)委員會(huì)就在此成立，許多來(lái)自三湘大地的革命工作者曾在這里匯報(bào)工作，接受黨的任務(wù)。更何況，房租是毛澤東自掏腰包支付的。開(kāi)慧則一邊在湘區(qū)黨委工作，一邊又擔(dān)任湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)干事，組織開(kāi)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這座院落也見(jiàn)證了毛澤東與楊開(kāi)慧純潔的愛(ài)情。1922年10月他們的第一個(gè)孩子降生，按毛氏族譜字輩起名遠(yuǎn)仁，這個(gè)孩子就是后來(lái)歷盡劫波犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的岸英。次年11月，他們的第二個(gè)孩子出世，起名遠(yuǎn)義，即毛岸青。清水塘22號(hào)這座小院因兩個(gè)孩子相繼降生和楊母的到來(lái)，憑添了不少生氣。岸英在外婆的攙扶下在院子里蹣跚學(xué)步，岸青在母親懷中啼哭呢喃，就像長(zhǎng)沙城里一戶(hù)普普通通的五口之家，三代同堂，其樂(lè)融融，這也為湖南支部開(kāi)展革命活動(dòng)提供了掩護(hù)。在清水塘居住的兩年半時(shí)間，是開(kāi)慧與毛澤東婚后在湖南度過(guò)的唯一的一段相對(duì)安定的時(shí)光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，楊開(kāi)慧和大家一道通過(guò)開(kāi)辦青年圖書(shū)館，擴(kuò)大文化書(shū)社營(yíng)業(yè)等形式廣泛傳播馬克思主義。楊開(kāi)慧承擔(dān)了圖書(shū)館和書(shū)社幾乎所有的事務(wù)，她一邊帶著年幼的孩子，一邊還要幫助毛澤東查閱資料、抄寫(xiě)文章，毛澤東早期的一些著作都凝集著她的心血。</span></p> <p class="ql-block">楊開(kāi)慧與毛澤東長(zhǎng)沙清水塘故居</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 但這樣相對(duì)安定的生活僅僅持續(xù)了一年多時(shí)問(wèn)，從1923年起開(kāi)慧與毛澤東就開(kāi)始了聚少離多的動(dòng)蕩生活。1923年4月至9月毛澤東大部分時(shí)間奔波于上海、廣州兩地，一家人難得團(tuán)聚；1924年1月去廣州出席國(guó)民黨一大被選為候補(bǔ)執(zhí)行委員，2月至11月一直在上海黨部工作，6月開(kāi)慧帶著母親和兩歲的岸英、剛半歲多的岸青追隨到上海，一家人借住在蔡和森、向警予夫婦位于慕爾鳴路甲秀里318號(hào)的石庫(kù)門(mén)里。開(kāi)慧除了照料兩個(gè)孩子和毛澤東的生活，晚上還和向警予一起去紗廠夜校給女工們上課，為此她還下功夫?qū)W會(huì)了用上海話(huà)講課。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1925年10月，國(guó)民黨召開(kāi)第111次中央執(zhí)行委員會(huì)議，選舉汪精衛(wèi)為國(guó)民政府主席兼宣傳部長(zhǎng)，毛澤東任代理部長(zhǎng)。這次廣州之行整整一年，開(kāi)慧母子隨后也到了廣州，住在廟前西街38號(hào)（現(xiàn)36號(hào)）。同住的還有沈雁冰（茅盾）和蕭楚女等同志。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 據(jù)沈雁冰回憶：“大會(huì)閉幕后，我正整理行李，打算回上海，陳延年派人來(lái)找我，他對(duì)我說(shuō)：你和惲代英都得留在廣州工作。惲代英到黃埔軍官學(xué)校任政治教官，你到國(guó)民黨中央宣傳部任秘書(shū)，毛澤東同志是代理宣傳部部長(zhǎng)……陳延年隨即派人送我到東山廟前西街三十八號(hào) 。到了那里，我才知道這是毛澤東的寓所，也是《政治周報(bào)》的通訊地址?！泵珴蓶|和開(kāi)慧帶著岸英、岸青住在樓上，沈雁冰和蕭楚女住在一樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1925年12月，毛澤東以國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)身份主編國(guó)民黨政治委員會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《政治周報(bào)》。前4期由毛澤東主編，期間毛澤東在該報(bào)發(fā)表了一批筆鋒犀利、義正辭嚴(yán)的政論文章，而這些稿件很多都是由開(kāi)慧幫忙整理抄寫(xiě)的。毛澤東當(dāng)時(shí)忙于籌備第六期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，《政治周報(bào)》從第5期開(kāi)始由沈雁冰主編，毛澤東審定。沈雁冰說(shuō)：“那時(shí)候，楊開(kāi)慧身邊帶著兩個(gè)孩子：岸英和岸青，岸青還在吃奶，所以楊開(kāi)慧除了助理毛澤東工作，還要忙家務(wù)事。我與她同住在一個(gè)屋頂下兩個(gè)多月，卻很少講話(huà)，常常我和蕭楚女說(shuō)了七八句，她才回答一兩句，給人的印象是一個(gè)十分恬靜賢淑的女人?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1926年10月，開(kāi)慧跟隨毛澤東回湖南進(jìn)行農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察。1927年2月12日，開(kāi)慧又跟隨毛澤東到了武漢，在黨組織的安排下，租住在武昌都府堤41號(hào)民宅。它既是中共中央農(nóng)委的辦公地，也是毛澤東一家的居住地，毛澤東在這里撰寫(xiě)了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。此時(shí)開(kāi)慧正身懷六甲，身邊還有兩個(gè)孩子需要照顧，但她為了使毛澤東有更加充沛的精力運(yùn)籌革命大事，忍著劇烈的懷孕反應(yīng)，挺著大肚子幫助毛澤東整理書(shū)稿、資料。這時(shí)候，他們請(qǐng)了保姆陳玉英幫助照看孩子，料理家務(wù)。陳玉英已故的丈夫姓孫，開(kāi)慧與毛澤東親切地稱(chēng)她“孫嫂”。開(kāi)慧對(duì)窮苦出生的陳玉英視如姐妹，從此陳玉英與開(kāi)慧、毛澤東親如家人。后來(lái)開(kāi)慧在板倉(cāng)度過(guò)的最后三年里，窮困拮據(jù)，身處險(xiǎn)境，陳玉英不要工資，始終不離不棄，甚至跟著開(kāi)慧、岸英坐牢。一個(gè)非親非故的保姆對(duì)女主人竟有如此深厚的感情，由此可見(jiàn)開(kāi)慧的為人。1927年4月4日，毛澤東的第三個(gè)兒子毛岸龍出生。這一天也是武昌農(nóng)講所舉行開(kāi)學(xué)典禮的日子，只有保姆陳玉英在開(kāi)慧母子身邊照料。因工作繁忙，直到4月8日毛澤東才趕到醫(yī)院看望開(kāi)慧和剛出生的岸龍。毛澤東深感歉疚，開(kāi)慧說(shuō)：“不要緊，你的事情更重要。孩子到了要下地的時(shí)候，你在身邊我要生，你不在身邊我也要生。你放心吧！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 開(kāi)慧在婚后默默地做著丈夫的好助手、好妻子。她為毛澤東哺育了三個(gè)兒子，其中的艱辛可想而知。她將自己與丈夫的事業(yè)融為一體，跟著丈夫東奔西走，幫助丈夫整理文件、辦刊物、搞交通、不辭辛苦。1923年毛澤東要到廣州、上海等地去搞革命工作，因開(kāi)慧帶著孩子又有身孕，不想讓她同去，便寫(xiě)了元稹的詩(shī)《菟絲》相贈(zèng)。開(kāi)慧讀了兩句：“人生莫依倚，依倚事不成，君看菟絲蔓，依倚榛與荊……”立即氣惱地將書(shū)一扔，說(shuō)：“噢，我是菟絲，我只能靠著依傍你活著，是嗎？你在做事，我做的不是事呀？抄文稿、編雜志、辦書(shū)社，我不是樣樣盡力去做嗎？還要做主婦、做母親，到頭來(lái)成了菟絲啦？”這幾句氣話(huà)，十分生動(dòng)地反映了開(kāi)慧當(dāng)時(shí)的心情和性格追求。自從嫁給毛澤東以后，開(kāi)慧拖兒帶女跟隨丈夫東奔西走，任勞任怨，是典型的賢妻良母。但她同時(shí)又是一位有思想、有文化、有性格、獨(dú)立自強(qiáng)的新女性和革命者。在和毛澤東的婚姻生活中偶有怨懟是完全可以理解和正常的。1923年12月，毛澤東寫(xiě)了一首《賀新郎》給開(kāi)慧：“揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都是恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)。過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。人有病，天知否。 今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)?，凄清如許。汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。重比翼，和云翥”。詞中“知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)”一句，便是指抄《菟絲》一詞引起開(kāi)慧的不悅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“4.12”反革命政變，大肆抓捕屠殺共產(chǎn)黨人，武漢已是山雨欲來(lái)，風(fēng)聲鶴唳。4月底開(kāi)始，武漢汪精衛(wèi)掌控的國(guó)民黨中央和國(guó)民政府下達(dá)一系列通告和法令，公開(kāi)限制工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，并把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 5月17日，武漢國(guó)民政府所轄獨(dú)立十四師師長(zhǎng)夏斗寅乘武漢國(guó)民政府北伐軍主力前往河南之機(jī)，發(fā)表反共通電，叛變武漢國(guó)民政府。5月21日，許克祥在長(zhǎng)沙悍然發(fā)動(dòng)“馬日事變”。7月15日，汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動(dòng)反革命政變，汪蔣合流，宣告了一度轟轟烈烈的大革命失敗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 7月中旬，為了保護(hù)開(kāi)慧和三個(gè)幼子，毛澤東決定讓開(kāi)慧和保姆陳玉英先帶孩子返回板倉(cāng)娘家暫避（一說(shuō)陳玉英帶岸青先期回板倉(cāng)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開(kāi)了緊急會(huì)議。會(huì)議批判了陳獨(dú)秀的“右傾機(jī)會(huì)主義”，撤銷(xiāo)了他的總書(shū)記職務(wù)，正式確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針，并把領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行秋收起義作為當(dāng)前黨的最主要任務(wù)。毛澤東在會(huì)上第一次提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，會(huì)后旋即以中央特派員身份從武漢起程潛回長(zhǎng)沙，籌劃在湘贛邊界發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 8月12日，毛澤東抵達(dá)長(zhǎng)沙的次日，趕到板倉(cāng)看望在此隱蔽的妻子、岳母和三個(gè)孩子。即便身在板倉(cāng)，毛澤東仍在日夜綢繆秋收起義，期間還邀請(qǐng)5位農(nóng)民、1位篾匠和1位小學(xué)教師開(kāi)了兩天調(diào)查會(huì)，了解農(nóng)村土地問(wèn)題。開(kāi)慧則精心照料著丈夫的飲食起居。毛澤東在板倉(cāng)住了三天四夜。陳玉英清楚地記得，臨行前一天晚上是個(gè)繁星滿(mǎn)天的秋夜，一家人坐在板倉(cāng)屋前小坪里，毛澤東給岸英、岸青講故事，手舞足蹈，陳玉英抱著四個(gè)月的岸龍，而開(kāi)慧眼里則噙滿(mǎn)了殷殷淚水。開(kāi)慧什么也沒(méi)說(shuō)，默默地回到房間，將毛澤東的衣服一件件疊好，放進(jìn)一個(gè)舊提箱中。這一夜，確切地說(shuō)，是1927年8月16日的夜晚，是這個(gè)曾經(jīng)其樂(lè)融融的五口之家一起度過(guò)的最后時(shí)光。毛澤東此次回板倉(cāng)來(lái)去匆匆，從此骨肉分離，再也沒(méi)有和三個(gè)孩子一起享受過(guò)天倫之樂(lè)。第二天在暮色蒼茫中，開(kāi)慧陪同身穿灰布長(zhǎng)衫的毛澤東跨出了家門(mén)，當(dāng)晚返回了長(zhǎng)沙希圣園8號(hào)“板倉(cāng)楊寓”（楊昌濟(jì)生前在長(zhǎng)沙的住處）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1927年8月30日，中共湖南省委在長(zhǎng)沙召開(kāi)省委常委會(huì)議，討論確定湖南秋收暴動(dòng)的計(jì)劃。會(huì)議決定，首先集中力量在條件較好的平江、瀏陽(yáng)、醴陵等縣和安源發(fā)起暴動(dòng)，進(jìn)攻長(zhǎng)沙，并成立以毛澤東為書(shū)記的中共湖南省委前敵委員會(huì)，作為秋收暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。當(dāng)天毛澤東送楊開(kāi)慧回到板倉(cāng)，囑咐她照顧好母親，管好孩子，參加一些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。毛澤東后來(lái)回憶這次回板倉(cāng)時(shí)說(shuō)：“我是從后門(mén)竹山跳進(jìn)來(lái)的，開(kāi)慧走前門(mén)?！标愑裼⒒貞洠骸懊飨^(guò)屋后竹山回來(lái)，腳都冒歇，又翻過(guò)后山走了?！边@次在白色恐怖下的倉(cāng)促一別，竟成了毛澤東與愛(ài)妻和來(lái)不及叫一聲“爸爸”的可憐的小岸龍的永訣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1927年8月31日清晨，毛澤東乘火車(chē)從長(zhǎng)沙前往安源。汽笛一聲長(zhǎng)鳴，從此與愛(ài)妻幼子永無(wú)相見(jiàn)之期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">（未完待續(xù)）</span></p>