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那么果河游記

楊洋律師

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">那么果河游記</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">貌似獨自郊游也會上癮,對我來說這可是一個不好的信號;早晨醒來,想起昨天我的朋友詹律師推薦我去那么果河,簡單洗漱后,便驅車前往距離文山城60余公里外的目的地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那么果河屬紅河流域瀘江水系,紅河二級支流,源自文山境內海拔2500余米的薄竹山南麓;于雞冠山村匯入南溪河,注入紅河后流入越南社會主義共和國境內。說起那么果河這名字,對于我們壯家人來說,只要看見帶有“那”字的某一村莊或者某一地方就倍感親切。因為“那”(壯語:na),意為“田”和“峒”,泛指田地或土地。壯族先民以“那”命名村落、地方,形成了一個橫跨桂、粵、滇、黔和東南亞的“那”文化圈。壯族的村落,多數(shù)是依山傍水,面對著田地,有那好、那坡、那馬、那上、那桐、那重、那元、那門、那朗、那灣、那降、那料、那營、那昆、那可、那婁、那瓜等等數(shù)不清的“那”。據(jù)不完全統(tǒng)計,含“那”字的地名,僅僅在廣西就有1200多處。據(jù)悉,在越南北部、老撾、泰國、緬甸和印度的阿薩姆邦等東南亞地區(qū),也廣泛分布著冠“那”的地名。壯族是據(jù)“那”而作,依“那”而居,據(jù)此孕育的文化稱之為“那文化”。另外,壯族稱其居住的聚落為“板”(或畈、曼),都是源于其先民所開墾耕種并賴以生存的“田”,這是因為壯族及其先民的聚落的出現(xiàn)緣自人們的定居生活,而其定居生活的前提條件是稻作農(nóng)業(yè),故而傣族聚居的西雙版納(與板、那同音同義)將二者合稱為“版納”,泰國的泰族則稱村落為“布板”(種田人聚居的地方),其義相同,以‘板’作為聚落名,與壯族地區(qū)常見的以“那”(亦指‘田’)冠村名的來源和含義是相同的,皆來源于其先民開墾耕種并賴以生存的稻田,壯族、布依族、傣族、泰族等的民族風俗皆與“那”文化有關。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以上“那”文化的解讀好像與我今天的郊游有點不搭調了,不覺中,我的老爺車已經(jīng)行駛至新街鄉(xiāng)埡口寨了,出了埡口寨就一路下坡,遠遠看見那么果河就在谷底,雖然導航播報還有十余公里到達,可我便開始激動起來。不知道為什么,只要一看見水,無論是江河湖?;蛘咝∠叶紩陡信d奮,迫不及待的要走到水邊來個親密接觸,恨不得立馬就跑進去“狗刨”式的游幾下。終于來到河邊了,這條河是文山州與紅河州的交界,與紅河州的屏邊苗族自治縣接壤,該縣也是中越邊境縣。河的兩岸有很多的木棉樹、荔枝樹、還有蕉農(nóng)種植的香蕉樹等等,這里低海拔的植被與我十來分鐘前路過的山里的植被截然不同。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我俯視河水,只見河水清澈見底,靜靜流淌著,河中游魚砂石歷歷在目一片生機勃勃;我喜歡河水,無論是清澈的還是渾濁的,無論是平緩的還是洶涌的。我喜歡河水,可能是如沈從文先生所說的:“歷史是一條河,看到日夜不斷千古長流的河水里的石頭和砂子,以及水面腐爛的草木,破碎的船板,使我觸著了一個使人感覺惆悵的名詞。我想起‘歷史’,一套用文字寫成的歷史,除了告給我們一些另一時代另一群人在這地面上相斫相殺的故事以外,我們決不會再多知道一些要知道的事情。但這條河流,卻告給了我若干年來若干人類的哀樂!”;為此,歷史是不斷前進的,河流也是向前奔騰永遠不后退的,一條河到底承載了多少記憶,承載了多少人世間的喜怒哀樂。我喜歡河水,可能是因為母親就是一條河,母親用鮮美的乳汁,哺育著我,讓我在她的懷抱里茁壯成長。母親慈愛溫柔,如浪花輕撫岸邊的花草,讓我無時無刻感受到大愛;母親不看枝繁葉茂、鮮花朵朵,雖然容顏已褪色、目光也渾濁,脊背已佝僂,但她只把甘甜和根來訴說。母親是一條河,是一首生活的歌,更是一首生命的歌,多少年奔騰不息,滋潤著神州大地。我喜歡河水,可能是它讓我想起遠方姑娘婀娜多姿的倒影,我喜歡聽河水的聲音,可能是它讓我想起遠方姑娘的歡聲笑語。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我在那么果河邊漫步,光著腳踩在各種各樣形狀的鵝卵石上,有的像愛心,有的像天上的星星,它們的顏色也不一,有瑪瑙紅、有潔白無瑕、有翡翠綠、有紫褐色、深灰色、淺黃色,還有不同條紋相間,一片五彩斑斕;有的像一副中國水墨畫、有的像日出東方、有的像朝霞。數(shù)不清的鵝卵石都有一個共同的特點,那就是所有的鵝卵石都沒有尖銳的棱角。人生在世又何嘗不是這樣呢!縱然你想有一些棱角,更多的也抵擋不了世俗洪流的沖刷;縱然你有萬般感情、千種想法很多時候也半點不由人;也許,不管是當下、過去還是將來,所發(fā)生的事情很多都是必然的,很多時候不必去過多的作無謂掙扎或抵抗。當然,我相信有因必有果,種善因得善果,我也相信萬物皆輪回。潮起潮落、花開花謝、云卷云舒,皆是因果;春去秋來、四季更迭、年年歲歲,皆是輪回!</p><p class="ql-block ql-indent-1">我享受著那么果河帶給我的寧靜,想起小時候在老家小河邊玩耍的許多趣事,那時候,一年當中最渴望的除了春節(jié),就是夏天的到來了。感覺一整個夏天都和小伙伴在河邊玩耍,我們在河里游泳、河邊玩沙,撿鵝卵石;說來好笑,那個時候最想得到的居然是那種可以當“磨刀石”用的或者當“舂棒”用的石頭。最好玩的當屬打水仗、比賽潛水、逮河蟹、摸小魚,經(jīng)常是各自從家里帶著冷飯和咸菜到河邊再摘些野菜和小伙伴們吃“響午”,用清涼的河水泡飯吃,味道怎一個了得。有點夸張的是,我們小學校旁邊就是小河,下午課間休息十分鐘,都要約著小同學光著身子跑的河里泡個五六分鐘才回教室繼續(xù)上課;有時候河灘里不小心撿到幾個鴨蛋那是最安逸不過的了,且成就感爆棚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我浸泡在那么果河里,河水像初見的戀人一樣柔情,與我竊竊私語!正所謂“夜月一簾幽夢,春風十里柔情”,可我現(xiàn)在像是“怎奈何、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減”,但其實是“高歌誰和余,空谷清音起。非鬼非仙人,一曲桃花水”。這時,我看到幾個小魚兒從我身旁游過,時而碰頭擺尾、時而追逐嘻戲,也不知道它們是在和我說話還是正嘲笑我!</p><p class="ql-block ql-indent-1">我在那么果河畔自個兒玩起沙漏,至夕陽依岸盡,確意猶未盡,固然是對那么果河有所不舍。正思索著下次到那么果河邊露營,體驗一把荒野求生之時,電話那頭我的朋友詹律師確催促著我快到平壩古鎮(zhèn)共進晚餐,他已迫不及待的想和我“開軒面場圃,把酒話桑麻”了,奈何全國政法隊伍教育整頓期間文山交警同志一如既往的認真負責,只能以“麻栗坡茅臺”代之。但該說不說,平壩的“凹鍋”還不賴,值得一品,酒足飯飽,宴散。熱情好客的平壩人詹律師攥著我的手說:過兩天到他家做客,他一定“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”,同時他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽?!?!我只能說,歲月靜好,來日方長,就此作別!</p><p class="ql-block"><br></p>