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印度游記(三)

陳惠忠

<p class="ql-block">雖然,男歡女愛是人類的本能,但文明社會(huì),一定把他規(guī)劃在私密空間。泰姬陵把纏綿的愛情以藝術(shù)的形式固化在大地,讓人以無限的想象空間而讓世人景仰。而把人類本能同樣以藝術(shù)形式展示給世人的,印度性廟在這世上也可能獨(dú)一無二了。人類寬容了它的存在,讓我們有機(jī)會(huì)能觀賞這一奇觀。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)印度中央邦城市,它的名字“克拉久霍”是印度語“椰子”的意思,據(jù)說從前這里有很多椰子樹,并因此而得名。10世紀(jì)時(shí)是昌德拉王朝的首都,也是印度最大的城市之一。克久拉霍在印度的寺廟建筑上始終保持著獨(dú)一無二的地位。它是在旃代羅王朝幾代拉其普特王的贊助下建成的,只用了短得令人吃驚的100年——從公元950年到1050年。今天,原來的85座寺廟只有22座歷經(jīng)時(shí)間的摧毀而保留下來。</p> <p class="ql-block">克久拉霍性愛寺廟群建于公元950年一1050年間,由當(dāng)?shù)夭吕醭膸状鷩跣藿ǘ?。那個(gè)時(shí)代流行印度秘教,宣揚(yáng)與性有關(guān)的宗教思想,那些性愛寺廟就成了宗教崇拜的狂歡儀式的場所。</p> <p class="ql-block">克久拉霍現(xiàn)存的22座古廟可分為東群、西群和南群三部分:西群雄渾精麗,東群器宇軒昂,南群雕刻精湛。毫無疑問,克久拉霍古廟群是價(jià)值高超的建筑藝術(shù)杰作,最重要的一組是考古博物館附近的西群。西廟群:1986年被定為世界文化遺產(chǎn),克久拉霍最自以為豪的性愛宗教建筑的精華所在,根據(jù)《愛經(jīng)》KAMASUTRA修建而成,這是一部以經(jīng)書的形式寫成的關(guān)于性與愛、哲學(xué)和心理學(xué)的著作,以哲學(xué)的形式詮釋了性愛的姿態(tài)、性愛的技巧與性愛的和諧,克久拉霍將龐大的的性愛群雕刻在宗廟建筑上。</p> <p class="ql-block">雖然印度教把性愛當(dāng)作必修課程,但是印度教也嚴(yán)格禁止女子婚前性行為,不過,現(xiàn)在的風(fēng)氣嘛,也是悄然改變了。</p> <p class="ql-block">克久拉霍在新德里東南方向約480公里,那里的性愛寺廟群,跟泰姬陵一樣,是世界上獨(dú)一無二的。與泰姬陵不同的是,泰姬陵表達(dá)的是默默的愛情,而克久拉霍性愛寺廟群則是放浪形骸。</p> <p class="ql-block">克久拉霍性愛寺廟精湛雕塑所描繪的世俗生活社會(huì)百態(tài),性愛情色,狂放無忌,肆意汪洋,放浪形骸,讓印度國父甘地都難以接受,而允許反對(duì)者去破壞這些雕塑。印度偉大的詩人泰戈?duì)栍赂艺境鰜泶舐暭埠?,這些雕塑都是印度的國家瑰寶!性廟終于得以保存,在1986年被列為世界歷史文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">性愛神廟雄偉壯觀,雕刻細(xì)膩,逼真,生動(dòng)。</p>