<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者 楊樓緒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（文章為原創(chuàng)，若引用本文，請(qǐng)注明出處，否則侵權(quán)！）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 楊淞，字公瑾，籍貫?zāi)峡蹈úh依仁鄉(xiāng)白沙村（今江西省南昌市安義縣長(zhǎng)均鄉(xiāng)白沙村）。明朝初期國(guó)子監(jiān)祭酒、從四品，屬京官系統(tǒng)。東岡楊楷公二十二世孫，生于元朝泰定丁卯（1327年）九月二十四日。據(jù)《南雍志》(卷一 五十二)：“淞，南康建昌人，少游郡學(xué)，通五經(jīng)，郡守以經(jīng)明行修，舉擢翰林院侍書(shū)，還博士屬司業(yè)。最有名時(shí)及正師席，亦能其官。”也就是說(shuō)“楊淞，南康府建昌縣人(當(dāng)時(shí)安義尚未建縣)，年少時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到太學(xué)行修，對(duì)五經(jīng)(《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》)五部儒家典籍融會(huì)貫通，郡守因?yàn)樗〞越?jīng)學(xué)，品行端正，便推舉楊淞為翰林院侍書(shū)，后來(lái)升為博士，又做了司業(yè)。最輝煌的時(shí)候，名列正師席，能力也與其官位相稱(chēng)?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 楊淞父親楊宗杰（1297-1372年）為元朝奉議大夫、翰林侍制。元朝至正戊子（1348年）他因?yàn)楦赣H是朝廷重臣，因而獲得“蔭貢”，就是說(shuō)他因?yàn)楦赣H的原因而獲得入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的資格，之后通過(guò)了國(guó)子監(jiān)舉行的畢業(yè)考試，擔(dān)任漁陽(yáng)尹（現(xiàn)天津市薊州區(qū)、“尹”即太守）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 元朝至正八年戊子（1368年）元朝滅亡，作為前朝舊臣，只能潛藏，他來(lái)到廬州舒城縣（今安徽省六安市舒城縣），明朝洪武癸丑（1373年）全家人一起來(lái)到舒城縣定居。后來(lái)他又參加明朝科舉考試，并中得舉人，洪武壬戌（1382年）被授于翰林院侍書(shū)，洪武癸亥（1383年）授國(guó)子監(jiān)博士，后又獲授國(guó)子監(jiān)祭酒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 據(jù)《明太祖實(shí)錄》卷之二百四十五載：明洪武十九年丙寅（公元1386年），皇上朱元璋敕命國(guó)子監(jiān)學(xué)正吳起署祭酒博士、楊淞署司業(yè)學(xué)錄、張毅署監(jiān)丞事 ?；噬厦嬷I之曰：“太學(xué)國(guó)家育材之地，天下人材所聚，為之師者不專(zhuān)務(wù)記問(wèn)博，洽在乎檢身飭行，守道尊嚴(yán)，使之敬慕，日化于善，則賢才眾矣。蓋師嚴(yán)則道尊，道尊則德立，昔胡翼之為太學(xué)師嚴(yán)條約，以身先之此，最可法?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在一次陽(yáng)春三月的游宴會(huì)上，向楊淞下旨當(dāng)場(chǎng)作應(yīng)制詩(shī)一首，這相當(dāng)于皇帝朱元璋的即興命題詩(shī)詞寫(xiě)作：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 《奉殿侍宴應(yīng)制》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 明朝·楊淞</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">宮樹(shù)春深繞萬(wàn)花，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">錦衣促召日初斜。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">鑾輿暫駐開(kāi)黃道，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">袞服遙瞻擁絳霞。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">寶甕賜傾天上酒，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">金甌催進(jìn)雨前茶。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">侍臣有幸龍顏喜，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">四海于今渾一家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 國(guó)子監(jiān)祭酒楊淞奉朱元璋圣旨作此應(yīng)制詩(shī)。這首七律詩(shī)韻律優(yōu)美，平仄對(duì)仗工整，兩處典故“寶甕”與“金甌”完美對(duì)襯。整個(gè)詩(shī)詞氣勢(shì)恢宏，瑰麗多姿，詩(shī)詞大意如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 陽(yáng)春三月，已是深春，宮廷里芳草樹(shù)木花團(tuán)錦簇、相互纏繞，萬(wàn)花齊放、五彩繽紛、一派燦爛絢麗的景象； 錦衣衛(wèi)奉皇上旨意，催促我快點(diǎn)，今天皇上召見(jiàn)，這時(shí)太陽(yáng)剛剛西斜，落日的光輝灑落在宮廷大院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我來(lái)到這里，看到皇帝的車(chē)駕暫時(shí)停下，面對(duì)天地乞愿黃道吉時(shí)，一切順風(fēng)順?biāo)?，萬(wàn)邪避退，無(wú)病無(wú)災(zāi)；天子的禮服，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，簇?fù)碇﹃?yáng)里天空的彩霞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 皇上賜宴，舉起象寶甕一樣的酒杯，賜于天上才有的美酒；金甌一樣的茶杯，催促著倒?jié)M濃郁芬芳的春茶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 皇帝左右的大臣是多么的榮幸，皇上心情是多么的愉快；從今以后江山一統(tǒng)，四海之內(nèi)親如一家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 錦衣衛(wèi)：明太祖朱元璋于洪武十五年公元1382年，裁撤親軍都尉府與儀鸞司，改置錦衣衛(wèi)。以作為皇帝侍衛(wèi)的軍事機(jī)構(gòu)，錦衣衛(wèi)主要職能為“掌直駕侍衛(wèi)、巡查緝捕”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 寶甕：傳說(shuō)帝嚳時(shí)，丹丘國(guó)所獻(xiàn)的盛酒的瑪瑙甕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 金甌：金盆，《南史·朱異傳》：“我國(guó)家猶若金甌，無(wú)一傷缺。” 后用“金甌”比喻國(guó)家完整的大好河山，雨前茶指谷雨節(jié)以前采制的春茶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 應(yīng)制詩(shī)，也叫“應(yīng)和詩(shī)”，是我國(guó)古代臣僚奉皇帝所作、所和的詩(shī)。主要是宮廷游宴的應(yīng)制或者科舉考試的省制詩(shī)。唐以后大都為五言六韻或八韻的排律。內(nèi)容除主要的歌功頌德外，也有少數(shù)陳述一些對(duì)皇帝的期望。這里楊淞是奉旨陪皇帝游宴的時(shí)候，應(yīng)皇帝朱元璋的旨意而寫(xiě)的一首應(yīng)制詩(shī)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 明洪武二十八年（1395年），時(shí)任國(guó)子監(jiān)祭酒的楊淞，因與戶(hù)部主事楊隆共同主持東岡楊氏第五屆修譜，從都城南京回到家鄉(xiāng)東岡。這期間他建立洪源書(shū)院，到這里來(lái)讀書(shū)的學(xué)生不但有楊姓人，還有附近其他姓氏的人。從這里出去的學(xué)生，許多都通過(guò)科舉考試取得了功名，突出的有明朝天順八年甲申（1464年）彭教榜進(jìn)士袁鎬就是從這里出去的學(xué)生。袁鎬的籍貫是明朝時(shí)期安義縣依仁鄉(xiāng)白沙村東麓（1970年4月劃入灣里羅亭鎮(zhèn)名山村排頭）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 楊淞去世于都城南京，由兒子楊柱和侄子楊楫從南京護(hù)送靈柩回長(zhǎng)均白沙老家安葬。楊淞任國(guó)子監(jiān)祭酒的時(shí)間有待考證。因?yàn)椤睹魇贰酚涊d洪武三十年公元1397年丁丑五月楊淞御任，而有資料記載其1400年仍然國(guó)子監(jiān)在任。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 據(jù)《東岡楊氏宗譜》載楊淞的兒子楊柱為湖廣麻城縣知縣。又據(jù)清同治十年《安義縣志》載楊淞的孫子楊善在洪武庚午（1390年）任湖廣麻城縣知縣。所以?xún)纱硕荚诼槌侨沃h。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 據(jù)《南雍志》載：國(guó)子監(jiān)原來(lái)廊房二十間，住有監(jiān)生張鑒等人，但是后來(lái)所住學(xué)生張鑒等等很多人以罪被逐，留下了一些空房間。正在這時(shí)，一心為民、不畏權(quán)勢(shì)、勇于擔(dān)當(dāng)、清白為人的楊淞，因?yàn)閷W(xué)生的宿舍不夠住，認(rèn)為房間空在那里閑置是浪費(fèi)國(guó)家資源，而困難學(xué)生又無(wú)處可住，于是準(zhǔn)許監(jiān)生孫介輩等人住進(jìn)去，這本來(lái)是一件為學(xué)生著想，利國(guó)利民的大好事，結(jié)果在別人看來(lái)，認(rèn)為是“自作主張”，楊淞因此而“掇禍”。明太祖朱元璋下令北城兵馬司“封鑰”，“封鑰”就是鎖起來(lái)，不準(zhǔn)住。在古代伴君如伴虎，由此可見(jiàn)一斑。正是：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 為了讓大家清楚有關(guān)古代的一些官職等稱(chēng)謂，現(xiàn)作如下介紹：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 翰林院侍書(shū)：即侍奉帝王、掌管文書(shū)的官員，明朝為翰林院屬下的正九品官員。在翰林院，其首長(zhǎng)叫翰林學(xué)士，是居正五品。下邊的侍讀學(xué)士二人與侍講學(xué)士二人，都是從五品；侍讀二人與侍講二人是正六品；世襲的五經(jīng)博士九人，是正八品；典籍與侍書(shū)各十二人，正九品等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 國(guó)子監(jiān)：朝廷的最高學(xué)府兼教育行政部門(mén)，是培養(yǎng)未來(lái)官僚的搖籃。在此學(xué)習(xí)三年就有了“吏部議敘”當(dāng)官的資格。從晉武帝開(kāi)始，設(shè)立國(guó)子學(xué)，與太學(xué)并立，國(guó)子祭酒統(tǒng)一掌領(lǐng)國(guó)子學(xué)、太學(xué)。北齊時(shí)國(guó)子學(xué)改名國(guó)子寺，隋煬帝時(shí)改國(guó)子寺為國(guó)子監(jiān)，所以國(guó)子祭酒后來(lái)又稱(chēng)為國(guó)子監(jiān)祭酒。直到明朝以前，國(guó)子祭酒或者國(guó)子監(jiān)祭酒，地位較高，多由宰相兼領(lǐng)，主掌國(guó)子、太學(xué)、武學(xué)、律學(xué)、小學(xué)的政令，以及課試、升黜、教導(dǎo)之事，同時(shí)也負(fù)責(zé)替學(xué)官打考績(jī)，所以是從三品。到明朝、清朝時(shí)，僅設(shè)國(guó)子監(jiān)，之前的如四門(mén)小學(xué)（管理皇族子弟讀書(shū)的機(jī)構(gòu)）武學(xué)（兵步騎射）等等都沒(méi)有了，國(guó)子祭酒的管轄范圍有所變小，主要任務(wù)為掌大學(xué)之法與教學(xué)考試，品級(jí)降至從四品。所以有人說(shuō)國(guó)子監(jiān)是皇帝小時(shí)候讀書(shū)習(xí)武的地方是指明朝以前的事，后來(lái)皇族讀書(shū)歸翰林院等管理。清朝光緒三十一年(1905年)，國(guó)子監(jiān)被廢除，祭酒一職也隨之廢除。在隋朝創(chuàng)立的科舉考試制度，歷經(jīng)一千三百多年后，在這一年終止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 國(guó)子監(jiān)博士：官拜正五品，在國(guó)子監(jiān)從事教育教學(xué)的官員。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 國(guó)子監(jiān)祭酒：也稱(chēng)大司成，明朝開(kāi)始降為從四品。相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部、中央黨校、清華北大等部分功能。既是國(guó)家的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的管理者，又是教育行政負(fù)責(zé)人，同時(shí)肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)官僚的職責(zé)。國(guó)子監(jiān)是始于西晉武帝的國(guó)子祭酒，后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的演變，成為了朝廷的最高學(xué)府，主要是掌管大學(xué)之法以及一些教學(xué)考試。在古代是不區(qū)分仕宦的，所以國(guó)子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的下列三個(gè)職位：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（1）國(guó)子監(jiān)是古代管理全國(guó)各類(lèi)官辦學(xué)堂，并協(xié)助禮部組織考試等的機(jī)構(gòu)，所以從古代教育行政管理和組織考試等方面來(lái)看，相當(dāng)于現(xiàn)今教育部的職責(zé)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（2）國(guó)子監(jiān)是全國(guó)官辦最高學(xué)府，所以從古代培養(yǎng)知識(shí)分子的角度來(lái)看，國(guó)子監(jiān)就相當(dāng)于今天的清華與北大的等級(jí)，那么國(guó)子監(jiān)的祭酒就相當(dāng)于清華北大的校長(zhǎng)。但是不能劃等號(hào)，因?yàn)榍迦A、北大沒(méi)有管理浙江大學(xué)、南昌大學(xué)、南昌一中、長(zhǎng)均小學(xué)等等全國(guó)各地大中小學(xué)的權(quán)限，但是國(guó)子監(jiān)卻具有管理全國(guó)所有官辦學(xué)校的功能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">（3）國(guó)子監(jiān)是古代培養(yǎng)未來(lái)官員的搖籃。特別是明朝初期，剛剛建國(guó)，需要大量的官員，而進(jìn)士科才剛剛開(kāi)始，獲得舉人、進(jìn)士者較少，來(lái)不及補(bǔ)充官位，所以朱元璋非常重視國(guó)子監(jiān)，凡國(guó)子監(jiān)畢業(yè)的學(xué)生都會(huì)授于官職。所以如果是從培養(yǎng)學(xué)生的目的來(lái)看的話，那么國(guó)子監(jiān)就相當(dāng)于現(xiàn)在的中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院），所以國(guó)子監(jiān)祭酒自然就相當(dāng)于黨校的校長(zhǎng)了，但是現(xiàn)在的中央校黨校校長(zhǎng)級(jí)別更高。比如現(xiàn)任校長(zhǎng)陳希：中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記，中央組織部部長(zhǎng)，中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）校長(zhǎng)（院長(zhǎng)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所以國(guó)子監(jiān)祭酒也不太好與現(xiàn)在的對(duì)比。在唐宋的時(shí)候，國(guó)子監(jiān)祭酒是一個(gè)從三品的職位，管理范圍包括了皇族讀書(shū)和兵步騎射等，他的官位僅僅是低于宰相的。而在明清的時(shí)候，皇族子弟不在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，這些皇家子弟的學(xué)習(xí)由翰林院或者秘書(shū)省負(fù)責(zé)管理，國(guó)子監(jiān)也沒(méi)有了武學(xué)、考績(jī)等等功能，這樣就降到了從四品，所以從品級(jí)上看北大清華校長(zhǎng)就比較接近了，但不能簡(jiǎn)單劃等號(hào)，當(dāng)然現(xiàn)在的中央黨校校長(zhǎng)、教育部部長(zhǎng)等級(jí)別更高些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 監(jiān)生：即在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的學(xué)生。照規(guī)定必須“貢生”或“蔭生”才有資格進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，所謂蔭生即依靠父祖的官位而取得入監(jiān)的官僚子弟，此種蔭生亦稱(chēng)“蔭監(jiān)”，后來(lái)貢生也可以用錢(qián)捐到的，這種貢生就叫“例監(jiān)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 貢生：分為歲貢、拔貢、副貢、優(yōu)貢、蔭貢、捐貢等等，有以下幾種情況，（1）每隔一年把食稟較久的生員選一、二入國(guó)子監(jiān)的稱(chēng)“歲貢”；（2）歲貢之年遇皇帝或國(guó)家喜事,入貢的叫恩貢；（3）每十二年一次在生員中選拔出品學(xué)兼優(yōu)的叫拔貢；（4）鄉(xiāng)試正榜之外,另取副榜若干人稱(chēng)副貢，副貢與拔貢同等待遇；（5）每三年由省學(xué)政考后,會(huì)同巡撫保送的優(yōu)秀生員,每省可2一6人,叫“拔貢”；（6）另外因父祖為官，兒子入貢叫“蔭貢”；（7）用大量的錢(qián)買(mǎi)貢，叫“例貢”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所有在國(guó)子監(jiān)讀完書(shū)的監(jiān)生，通過(guò)朝廷國(guó)子監(jiān)舉行的畢業(yè)考試（這個(gè)考試相對(duì)容易，因?yàn)檫@并不是科舉考試，一般都會(huì)通過(guò)）獲得一等者可以任知縣（縣長(zhǎng)）、二等者任縣教諭（相當(dāng)于縣教育方面的負(fù)責(zé)人）、三等者任縣訓(xùn)導(dǎo)（相當(dāng)于縣教育方面的副負(fù)責(zé)人）、或者其他官職等等。即國(guó)子監(jiān)畢業(yè)后獲得一個(gè)官員職位，以后也可以升遷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 科舉考試：首先是歲試，是學(xué)政到任之年舉行。歲試在鄉(xiāng)試年（子午卯酉）之前舉行。凡學(xué)生要鄉(xiāng)試的要先行歲試。獲得考試一二三等的名額（名額時(shí)多時(shí)少，由上級(jí)奏請(qǐng)后確定），才準(zhǔn)送鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試是非常重要的一次考試，每三年一次，在省城舉行，名額有限制，但每次不等，都是臨期奏請(qǐng)皇帝定奪，這些人一旦考中，就是中得了舉人，就有可能在朝為官，這時(shí)大家都來(lái)自于同一個(gè)省的叫老鄉(xiāng)，所以這次科舉考試叫做“鄉(xiāng)試”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 歲試前由縣府二級(jí)進(jìn)行予試過(guò)關(guān)的稱(chēng)“童生”,再歲試過(guò)關(guān)者稱(chēng)“秀才”。秀才進(jìn)入縣、儒學(xué)讀書(shū)后稱(chēng)"生員",因?qū)W校又叫庠故又稱(chēng)“庠生”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “中舉”： 也就是科舉考中了。生員又分廩膳生員、增廣生員、附學(xué)生員。廩生、增生有名額限制,凡初入者皆是附學(xué)生員。凡生員經(jīng)科試后,就是秀才，均可參加省城三年一次的鄉(xiāng)試,按比例分配名額（中舉名額時(shí)多時(shí)少，每次全國(guó)大約幾百到壹千個(gè)左右）考中者稱(chēng)“舉人”。中舉后也可能會(huì)被任命為官員，但是必須要有空缺官位，叫補(bǔ)缺。舉人第二年（辰戍丑未）可進(jìn)京參加會(huì)試（也就是說(shuō)全國(guó)舉人會(huì)聚在一起考試），有名額限制（會(huì)試錄取的名額，沒(méi)有定數(shù)，全國(guó)最少的一次只錄取了32人，最多的是1385年和1406年，都是472人。之后各科，有時(shí)100名，有時(shí)200名，有時(shí)250名，有時(shí)350名，多少不一，都是臨期奏請(qǐng)定奪。到明朝1475年才規(guī)定具體固定的名額，一般以錄取300名為限；如果有特殊情況，臨時(shí)題請(qǐng)及恩詔增加50名或100名。獲得資格后，所有這些通過(guò)的人，當(dāng)年就在京城參加殿試,由皇帝親自任主考官，進(jìn)行筆試和面試，其中考試成績(jī)排前三名的一甲，叫做“賜進(jìn)士及第”，且第一名叫狀元、第二名叫榜眼、第三名叫探花；后若干名二甲，叫“賜進(jìn)士出身”；再后若干名三甲，叫“賜同進(jìn)士出身”。但是所有參加了殿試的人都是進(jìn)士，都可以任用為官員，其中前三名的一甲，有可能成為朝中重臣或者附馬（盡管可能性小，但是有希望）。</span></p> <p class="ql-block">明洪武年間歷任國(guó)子監(jiān)祭酒一覽表（來(lái)源于《明史》）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 楊淞在元朝末年因父親為朝中重臣，獲得“蔭貢”進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，畢業(yè)后到天津任漁陽(yáng)太守。但因改朝換代，潛至安徽。之后四十四歲的楊淞又重新參加大明朝的科舉考試，并中的功名，付出的難辛可想而知。作為國(guó)子監(jiān)祭酒，朝中從四品大員， 楊淞兩袖清風(fēng)，正直無(wú)私，不懼權(quán)勢(shì)，為民辦實(shí)事辦好事！ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 國(guó)子監(jiān)祭酒楊淞，做人一身正氣，為官一塵不染。 位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心。處事公平似水，為官廉潔如冰。 為人正直、為政勤勉、為官廉潔，他具有我們東岡人清白做人百折不屈的靈魂，在改朝換代的動(dòng)亂中，重新站起來(lái)，為國(guó)為民干出了一番驚天動(dòng)地的事業(yè)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 參考文獻(xiàn)《明史》《明太祖實(shí)錄》</span>《南雍志·事紀(jì)·卷一》<span style="font-size: 18px;">《四庫(kù)全書(shū)》《安義縣志》《東岡楊氏宗譜》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 季房中房四十一世孫 楊樓緒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 二O二一年五月五日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 于南昌市安義縣長(zhǎng)均鄉(xiāng)白沙村</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">楊淞雁譜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">清《安義縣志》載楊淞的孫子楊善在洪武庚午（1390年）任湖廣麻城縣知縣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">位于南昌市安義縣長(zhǎng)均鄉(xiāng)白沙村的“大司成第”，就是700多年前，國(guó)子監(jiān)祭酒楊淞曾經(jīng)居住過(guò)的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">清同治十年（公元1871年）安義縣知縣、南京市六合區(qū)人杜林主編的《安義縣志》載楊淞剛正廉明，其畫(huà)像刻在安義縣城潦河南岸石碑上以作永恒的紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">清同治十年（公元1871年）安義縣知縣、南京市六合區(qū)人杜林主編的《安義縣志》載：楊淞，依仁鄉(xiāng)人《通志》、《府志》、《陳志》俱見(jiàn)，今互相對(duì)照，詳細(xì)介紹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">清同治十年（公元1871年）安義縣知縣、南京市六合區(qū)人杜林主編的《安義縣志》對(duì)楊淞介紹：《江西省志》、《南康府志》、安義縣老《縣志》均記載一致。</span></p> <p class="ql-block">季房中房四十一世孫 楊樓緒</p><p class="ql-block">二O二一年五月五日</p><p class="ql-block">于南昌市安義縣長(zhǎng)均鄉(xiāng)白沙村</p>