天上王城鳳凰民藝 <p class="ql-block">今年五一國際勞動(dòng)節(jié)，紀(jì)王崮成為我唯一的出行地。節(jié)日人多，這也正是我想要的，我想在這個(gè)熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)的節(jié)日，去感受一下紀(jì)王崮，感受一下這座看似少有人住，甚至一度人跡罕至，只有隱居之人才會(huì)過來上下打量一下，有著海拔577.2米，四周全是懸崖峭壁的山頭。</p><p class="ql-block">這個(gè)節(jié)日，我試圖從這個(gè)至今讓人感到撲朔迷離的地方，去尋找一下那種貼近過往歷史生發(fā)地時(shí)的感覺，尋找一下在歷史時(shí)光中一波波地消逝了，但又確實(shí)存在過，在古與今，高與下，靜與動(dòng)的交匯、碰撞、融合中，催生出的那些由生與死，愛與恨，勝與敗，興與亡，糾纏在一起的實(shí)然之物。</p><p class="ql-block">基于此，紀(jì)王崮在我的印象里更像是一座孤島，一座有別于其它島嶼的孤島。正因?yàn)檫@樣，每當(dāng)我站在沂蒙大地的高處，向著四周遙望時(shí)，沂蒙大山間的石頭、樹林、村莊、田野、道路和空氣，它們帶給我的感覺，很像大海波浪的起伏。這些起起伏伏的存在，很容易讓人想起“滄海桑田”這個(gè)成語，因而，過往那些世事變遷的場(chǎng)景，時(shí)常在我的腦海里涌動(dòng)。那潮水般地涌動(dòng)，它們忽而把崮與崮之間的距離推遠(yuǎn)，忽而又把崮與崮之間的距離拉近。</p><p class="ql-block">崮是四周陡峭，頂部較平的山。在沂蒙大地上，有名有姓的崮有72個(gè)，俗稱“七十二崮”。崮酷似一座座高高的城堡，它們雄偉峻拔，孤凸而立，這些如同戴著平頂高帽的山，四周都是懸崖峭壁，很難讓人接近 。七十二崮中，孟良崮、抱犢崮、松頂崮、石崇崮、呂母崮、東漢崮等等，它們都有屬于自己的故事。</p><p class="ql-block">紀(jì)王崮的故事，源自崮頂上的一次施工活動(dòng)。公元2012年1月4日，紀(jì)王崮一處工地上，在挖掘機(jī)的轟鳴聲中，隱于紀(jì)王崮山頂南端一座春秋古墓出現(xiàn)在人們面前，也是從那天開始，沉睡了2600多年的天上王城重見天日。</p><p class="ql-block">紀(jì)王墓最先出現(xiàn)的是一個(gè)車馬坑，這個(gè)底部和四周全由堅(jiān)硬青石包圍的地方，里面有十輛馬車和一對(duì)用于指揮打仗的樂器——青銅淳于，另有眾多編鐘、青銅劍、箭簇等，它們有序的置于各自不同的方位。這座有著2600多年歷史的古墓，南北長40米，東西寬13.5米，車馬坑南邊為墓室，墓室包括槨室、陪葬坑、南北邊廂。墓室內(nèi)有青銅鼎、鬲、罍、敦、盤、編鐘、壺、淳于等器物200余件，另有江國的媵器、水器、化妝盒、羊頭玉毛刷、眉筆和木工鑿、象牙骨角器等。其中的七個(gè)青銅鼎體型碩大，造型精美，一個(gè)鼎的上面還載有銘文，春秋時(shí)期有天子九鼎之說，“七鼎”足已說明墓主人身份。后來，考古專家又發(fā)現(xiàn)一處墓道，墓道長于前者，兩者僅隔10余米，屬春秋時(shí)期夫妻合葬墓。</p><p class="ql-block">紀(jì)王崮稱謂由來已久，紀(jì)王墓被發(fā)掘以后，墓主人的身份存有爭(zhēng)議，但依據(jù)現(xiàn)有證據(jù)，在這座墳?zāi)古c紀(jì)國是否有關(guān)這個(gè)問題上，考古專家們得出的推論還是一致的。紀(jì)國作為商朝諸侯國，延續(xù)到西周至春秋時(shí)代，它位于齊國以東，疆域不亞于齊國或魯國。史載：“周夷王年間，王烹殺齊哀公。”據(jù)說是紀(jì)侯向周夷王進(jìn)讒言所致，因此導(dǎo)致紀(jì)、齊兩國結(jié)仇。其實(shí)，齊國一直伺機(jī)吞并紀(jì)國，滅紀(jì)也是齊國擴(kuò)張的必由之路，正因?yàn)檫@樣，紀(jì)國選擇與魯國結(jié)好，借齊魯兩強(qiáng)矛盾而自保，而魯國也力圖保存紀(jì)國，抑制齊國擴(kuò)張，繼而形成一種特殊的三國關(guān)系，這種三國關(guān)系從公元前8世紀(jì)開始，直到公元前690年紀(jì)國滅亡。</p><p class="ql-block">我來紀(jì)王崮時(shí)天已過午，為了趕時(shí)間，我與朋友乘索道上山。當(dāng)時(shí)，等待乘坐索道的游人很多，排隊(duì)多時(shí)，才登上索道車。從索道站出口沿石階登紀(jì)王崮，所用時(shí)間雖然不長，卻如登天梯，登上崮頂，左轉(zhuǎn)不遠(yuǎn)處就是紀(jì)王墓。處在鋼架結(jié)構(gòu)遮掩下的紀(jì)王墓略顯陰沉，棚內(nèi)被發(fā)掘的車馬坑和墓穴清晰可見。墓內(nèi)黃土中，一具殉葬兒童尸骨和一具殉葬狗尸骨格外顯眼，兩具尸骨與尚存于墓穴中的各種器皿一起泛著暗淡的綠光。</p><p class="ql-block">眼前的墓穴空空的，墓主人的尸骨哪兒去了呢？有解釋說，由于年代久遠(yuǎn)，尸骨已經(jīng)風(fēng)化，也有說是由于大量朱砂的覆蓋，遭朱砂腐蝕所致。但當(dāng)人們一次又一次地回望那兩具用于殉葬的兒童和狗的尸骨時(shí)，心中又冒出許多疑問來。</p><p class="ql-block">這個(gè)被稱作天上王城的景區(qū)，它所在的紀(jì)王崮崮頂，是七十二崮中面積最大，也是七十二崮中唯一有人居住的崮，因而，紀(jì)王崮被人們稱為七十二崮之首。地處紀(jì)王崮頂端的紀(jì)王墓，的確非同尋常，它讓考古人員感到奇怪的是，這個(gè)墓隨葬禮樂器并不符合當(dāng)時(shí)的禮制，尤其是墓室與車馬坑共處一個(gè)巖穴，車馬坑?xùn)|側(cè)柱臺(tái)上還有幾排柱洞，更是前所未有?？梢哉f，這是一種另類的埋葬類型。</p><p class="ql-block">這個(gè)規(guī)模宏大，身份顯貴的墓葬主人到底是誰呢？有許多人對(duì)于墓主人的身份給出了多種猜測(cè)。墓葬主人到底是誰？諸侯？國君？王妃？還是公主？春秋時(shí)期，同規(guī)格墓葬大多在都城附近，而這個(gè)墓葬卻鑿建在偏僻、高聳的崮頂之上，確是十分罕見。</p><p class="ql-block">望著眼前這個(gè)不合常規(guī)的墓葬，我突然有一種感覺：這個(gè)墓葬，這個(gè)在崮頂占比很大，隱蔽在黃土中的墓穴，它的布局更像是一座城池的輪廓。紀(jì)王墓中那些使用過或正在使用著的車馬、武器、樂器和眾多青銅器、玉器、陶器，這些高規(guī)格的十分精美的器物，以及車馬坑?xùn)|側(cè)柱臺(tái)上那幾排既可以立柱，也可以插旗的柱洞，像是一座城池的縮略圖，這是否就是紀(jì)國的象征或縮影呢？ 如果沿著這條非同尋常的路徑，把紀(jì)王墓想象成一座已經(jīng)死亡了的國家墓葬，那么2600年前發(fā)生在紀(jì)王崮頂上的那一幕，倒像是一場(chǎng)國葬儀式，甚至這場(chǎng)葬禮的主持人，很可能就是失去這個(gè)國家的那個(gè)人。</p><p class="ql-block">紀(jì)王崮很高，周圍都是懸崖峭壁，極少有人打擾，處在紀(jì)王崮頂上的紀(jì)王墓，的確是一種罕見的埋葬類型。一個(gè)國家滅亡了，一個(gè)滅亡了的國家，它的國君和遺老遺少，來到眼前這個(gè)懸崖峭壁之上，在一個(gè)不易被人發(fā)現(xiàn)，不易被人侵占的地方，巧妙地找到了自己國家的歸宿地，他們的國家可以在這里安息了。葬禮上，主持人和所有參加葬禮的人，他們一定想了很多。這里面該有對(duì)于生活深意、苦難、矛盾的反思和感嘆，也有對(duì)過往生命和過往生活場(chǎng)景的懷念。</p><p class="ql-block">夏、商、周、春秋戰(zhàn)國打打殺殺，分分合合，無論是大國還是小國，沒有一個(gè)善終。這一切，所有的禍根都源于人的野心和填不滿的欲望，人亡了，國沒了，慶幸，這個(gè)國家在這里，在一座“孤島”之上，帶著尚有余溫的各種器物，帶著戰(zhàn)車和旗幟，帶著各種疑惑，帶著各種恩愛情仇，在這里安頓了下來。</p><p class="ql-block">人流如潮，“五一節(jié)”紀(jì)王崮熱鬧非凡。人們觀遠(yuǎn)山，打秋千，進(jìn)冰洞，吃快餐……這個(gè)節(jié)日，登上紀(jì)王崮的我，在紀(jì)王墓前呆了好長時(shí)間，“紀(jì)王墓”這段路好長，這段路在墓的主人之前已經(jīng)有許多人走過，在墓主人的身后，又有許多人不斷地重復(fù)著，而且遲遲沒有能夠走得出來……</p> <p class="ql-block">馮春明，1959年生，山東省沂南縣人。二十世紀(jì)九十年代開始文學(xué)創(chuàng)作，有散文、文學(xué)評(píng)論見于《山東文學(xué)》《山東作家》《前衛(wèi)文學(xué)》《時(shí)代文學(xué)》《青島文學(xué)》《延河》《九州詩文》《蓮池周刊》《中學(xué)生百科》等。著有散文集《如是》。</p>