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知青口缸__作者:下關(guān)風(fēng)

下關(guān)風(fēng)

<p class="ql-block">  50年前5月份的今天,10號,我們這一批赴中國人民解放軍云南生產(chǎn)建設(shè)兵團支邊的成都知青,從故鄉(xiāng)出發(fā),千里迢迢到云南。</p><p class="ql-block"> 從成都坐火車沿剛開通不久的成昆線,至廣通下車,經(jīng)楚雄,下關(guān),保山,芒市,一路風(fēng)塵仆仆到瑞麗,分在三師(德宏)十一團(瑞麗)三營(賀賽)四連(廣蚌)。</p><p class="ql-block"> 我們的連隊,在戶育山下一匹緊靠國境線的緩坡上,周圍都是傣族景頗族崩龍族(現(xiàn)在改名叫德昂族)的寨子。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 半個世紀,彈指揮間。</span></p><p class="ql-block"> 從1971初至1979春,八年的云南知青生涯,是一段永遠難以忘懷的歲月。許多往事,仿佛就在昨天,很多舊人,仿佛還在身邊,近年來,以一些詩,散文,雜文和系列小說《農(nóng)場往事》記之。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 知青口缸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下關(guān)風(fēng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當年到云南生產(chǎn)建設(shè)兵團的成都知青,大多人手頭都有一件生活必需的家什,口缸。</p><p class="ql-block"> 口缸是統(tǒng)一發(fā)的,還連同蚊帳什么的零碎。據(jù)說當時國家對每一個上山下鄉(xiāng)的知青,都要發(fā)放一筆安置資金,這筆錢有多少,不知道,怎么使用,更不知道。反正我們就發(fā)了點口缸蚊帳之類的雜物,不值幾文。</p><p class="ql-block"> 其它的不屑一提,唯有這個口缸,在記憶的皺褶里不時閃現(xiàn),勾引起許多往事,且意味深長,值得費些口舌文字,小書一番。</p><p class="ql-block"> 此口缸有別于其它的口缸,也不同于相應(yīng)的杯盆盅盞。它的個頭特別碩大,直徑14公分,高13公分。闊口,直桶,上下一般粗,裝東西非常zhuai 實。外表為各色搪瓷,有把,便于端,握。有蓋,嚴絲合縫。</p><p class="ql-block"> 不知道當時制定政策和操辦事情的人的初衷和意圖,為什么要發(fā)個口缸?方便,裝得,推銷積壓產(chǎn)品,抑或其它。這里面預(yù)示了哪樣,暗示了什么,我們不可能曉得,當時覺得的,它就是實實在在,非常適用的物件,</p><p class="ql-block"> 對于這個口缸,江湖上很快就賜予了一個統(tǒng)一的大號,知青口缸,流傳甚廣,赫赫有名。</p><p class="ql-block"> 有名也罷,赫赫也罷,口缸就是口缸,日常用品而已。但此口缸非常實用,它的兩大功能,吃飯,喝水,日復(fù)一日,年復(fù)一年,陪伴了知青的蹉跎歲月。</p><p class="ql-block"> 除兩大功能之外,口缸在特殊的時候特殊的情況下,還有特殊的用途。比如個別膽小的人,在月黑風(fēng)高之夜,不敢上廁所的時候,臨時充當一下夜壺,接盛排泄之物,彼時彼境,也不算是什么荒唐之舉。</p><p class="ql-block"> 當年知青所在之基層連隊,大多在深山老林,情況復(fù)雜,條件艱苦,冥冥之中暗隱許多未知。版納曾發(fā)生一上海女知青夤夜如廁,從此渺無音訊,幾十年生不見人,死不見尸的事件。</p><p class="ql-block"> “水火不留情,屎尿脹死人”,在緊急的情況下,口缸多出來的一項用途,也算是它的無“奈”功德吧。</p><p class="ql-block"> 在我們連隊的男知青中,口缸還有一用途,舀水沖澡。</p><p class="ql-block"> 我們身處亞熱帶地區(qū)的德宏瑞麗,無論叫知青,兵團戰(zhàn)士,還是叫農(nóng)場工人,都是干體力活的。一年四季種樹割橡膠,栽秧打谷子,天天繁重勞動,天天汗流渾身,洗澡是一件大事情。</p><p class="ql-block"> 連隊駐地在戶育山下的一匹坡頭上,零零散散些土坯房,竹笆棚。雖然鄰近團結(jié)大溝,畢竟稍遠,用水極不方便。坡底下有一條小溝,是我們唯一的生活水源。上游食堂取水做飯,下游知青們洗澡洗衣服。洗衣服男女不分,洗澡卻男女有別,經(jīng)常由于招呼沒有打好,發(fā)生些令人尷尬的事情。</p><p class="ql-block"> 雨季溝里水大,但渾濁。旱季水清,卻是淺淺的,只到腳脖子。所以我們下去洗澡,都要扛把鋤頭,刨個坑,積點水。這時候知青口缸就起大作用了,滿滿的一缸舀起來,從頭淋到腳,又洗懊糟又沖涼,很是愜意。</p><p class="ql-block"> 雨季的時候雨水就取代了溝水,矜持的人從屋檐接點水用,狂放的人可以趁機痛痛快快的淋個雨水澡,當然這只是男知青們的事情,打赤膊,光胴胴,穿條火搖褲,在雨水里盡情撒歡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 提起知青口缸,說到當年的知青生活,避不開一個令社會尷尬,讓知青心酸而傷感的詞匯,饑餓。</p><p class="ql-block"> 由口缸直接連想到吃,并且和嘴和肚子以及許多生理心理方面明明暗暗的感覺緊緊連系在一起,這毫不夸張,或者違背什么常理。畢竟,饑餓是當時存在于知青中的一個普遍感覺。</p><p class="ql-block"> 當然,這里所說的饑餓,并不是類似一九四二,一九六一那樣的概念。此饑餓非彼饑餓,不是饑殍遍野,民不聊生。</p><p class="ql-block"> 我們的知青歲月,處于一個特殊的年代,在各類物資十分匱乏的社會背景之下,在長時間勞動強度異常超限的現(xiàn)實當中,知青們滿臉菜色,隨時都顯得饑腸轆轆,揀條死麻蛇都恨不得燒燒塞進肚子里。</p><p class="ql-block"> 雪白的鷺鷥是傣族的圣物,在某種意義上和白象一樣,因此它們在傣族地區(qū)生活得十分安全且逍遙自在。有知青私當寵物養(yǎng),死后舍不得丟,覺得胸脯腿腿上的肉還能塞塞牙縫,剝了烤了,沾點鹽巴,嚼得津津有味。</p><p class="ql-block"> 和我們同在云南生產(chǎn)建設(shè)兵團三師的北京知青王小波,當時在德宏州隴川縣十團的弄巴分場,他筆下的勞動,用了“殘酷”兩個字來形容,而且成了他的小說《黃金時代》里的一種時代背景和基調(diào)。雖然這部作品明面上主要寫的是王小波認為更為嚴肅的某一個人類的大問題,但里面也寫到了人類的另一個大問題,饑餓。他在書中寫到,“和任何話語相比,饑餓都是最大的真理。饑餓可以把小孩子變成白蟻?!?lt;/p><p class="ql-block"> 其實,他小說里所描寫的饑餓,只是一個夸大了的偽命題,不過是處于“半大小子,吃死老子”狀況下,正在吃長飯,長身體的知青們的一種特殊的感受,是當時社會物資極度匱乏在知青這個特殊群體身上的集中反映而已。</p><p class="ql-block"> 那時候哪里又不是如此呢?城市,鄉(xiāng)鎮(zhèn),農(nóng)村,工人干部居民農(nóng)民,當然也就不可能不包括知青。</p><p class="ql-block"> 70年代初,中國尚處于極度封閉時期,當時國家的綜合情況就是如此,物資極度貧乏,國際外援還十分繁重,外面要繃面子,里面就只好勒肚子。那個時候,政府的一個重要職能,就是控制物資,老百姓的吃喝穿行用,油鹽醤醋茶,都是限量供應(yīng),只有你想不到的,沒有不要票證的。各種各樣的票證,林林總總,而且被發(fā)揮到了極致。糧票有半兩,酒票有5錢,布要布票,線要線票,據(jù)說有的地方連擦屁股的草紙都按人頭發(fā)票。政府也真是不容易啊,從嘴管到屁股,從吃管到了屙。</p><p class="ql-block"> 種類繁雜的各種票證中,以全國糧票地方糧票,肉票,油票最為珍貴,因為它們直接牽扯著肚子的癟脹饑飽。那個年代最悲催的一件事情,就是糧票肉票油票被偷被盜,或者不小心打失了,坊傳因此而跳河跳樓不堪于世的,時有發(fā)生。</p><p class="ql-block"> 我們知青時打著中國人民解放軍招牌的建設(shè)兵團,后改為農(nóng)場,除探親時能領(lǐng)點糧票,平時都是自給,但經(jīng)常不自足。物資匱乏導(dǎo)致的缺油少肉,蔬菜單一稀少,直接的反應(yīng)就是饑腸轆轆,而且成為普遍感覺。</p><p class="ql-block"> 我們是綜合連隊,一年四季犁田耙田栽秧打谷子,挖山開荒種樹割橡膠,活路項目多,勞動強度大,加上知青大多十七,八九,正是吃長飯的時候。沒肉缺油少菜蔬的日子,頓頓飯都吃得令人煩心又傷心。幾個月打一次牙祭,肉,油渣,連同什么菜的合炒,一人一小勺。打飯的時候,個個眼睛防賊似的緊盯著大師傅的手,心里頭默默的念,莫抖!莫抖!狗日的千萬莫手抖。但是大師傅的手絕對要抖,只不過因人而異,抖動的幅度大小不同而已。百多號人的連隊,打飯排長隊,大師傅手不抖,后面的連一小勺都沒有了。</p><p class="ql-block"> 后來每到此時,我們都感覺痛苦,排前面呢(不可能多)還是排后面呢(有可能多一點,也有可能更少),這是個問題。</p><p class="ql-block"> 它媽的一小勺稍多點油水的肉菜,把一個二個整得象嚴肅的哈姆雷特。</p><p class="ql-block"> 某年,是栽秧還是打谷子記不真切了,反正是勞動強度大,倍感饑餓的時候。一日晚,打了缸飯有心無腸的回宿舍。路過一老工人門口,他探頭喊了一聲“阿郭”,頻頻招手。進屋一看,灶上一淺鍋白水煮肉粒,湯多肉少。鍋里翻天冒咕,鍋外香氣騰騰。老工人姓楊,極仁義厚道。他用十分慷慨豪爽的姿勢,手抖抖的連湯帶肉舀了一小勺給我,那滋味那感覺,是我至今對于“肉”的唯一記憶。</p><p class="ql-block">  相比其它地方,德宏相對還算是較好的了。只要有數(shù)數(shù)(鈔票),總有辦法緩解一下腹中之困。我們那時最大的滿足,就是街子天去趟姐相,5毛錢一碗紅燒肉,1毛錢的飯,3分錢的白菜湯,讓你頓時就有了皇帝的感覺,而且這種感覺的美妙,會一直延續(xù)好幾天,直到再次饑腸轆轆。當然,享受美妙的同時,也會有一種淡淡的沮喪,感嘆由于囊中羞澀,這種痛快和瀟灑,只能偶爾為之</p><p class="ql-block"> 一朋友曾在耿馬基層連隊當知青,說他們當時最大的追求,就是街子天湊錢登記,推選一二人公干,買幾挎包的饅頭回來,分而食之,笑咪樂喝的啃得象它媽過年一樣。</p><p class="ql-block"> 朋友X先生,當年在臨滄二師師部當知青,條件應(yīng)該是非常不錯的了,但是仍然逃不脫“饑腸轆轆”的陰影籠罩。一次見駐地旁的老百姓埋死豬,遂偷偷挖出來,洗洗涮涮,砍砍剁剁,該丟的丟了,能留的留下,紅燒黃悶,打整了一鍋,一伙人吃得滿口溢香,嘴角流油,完了屁事沒有。</p><p class="ql-block"> 這些都是發(fā)生在知青身上真實的經(jīng)歷和故事,聽起來令人感慨感嘆又感傷。</p><p class="ql-block"> 中國當年有千百萬知青,產(chǎn)生了很多人物,故事,歌曲以及詞匯,“跳豐收舞”這個詞組,就是其中之一。</p><p class="ql-block"> 跳豐收舞,可以說是隨著知青的產(chǎn)生而產(chǎn)生的一個專有名詞,在知青中是非常普遍的現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 跳豐收舞指各類瓜果蔬菜成熟的時候,順便摘點擼點薅點抓點,以果饑餓之腹。這是當時全國各地知青的一個共同的業(yè)余愛好,不會跳豐收舞的知青不多,無論男知青還是女知青。只不過絕大多的男女知青懂得適可而止,僅僅是跳跳豐收舞而已。就象魯迅筆下一個姓孔的人說讀書人竊書不算偷一樣,在廣闊天地大有作為的知青,其實就是農(nóng)民,在土圪垃里刨飯吃的農(nóng)民,弄點土圪垃里栽種的瓜果蔬菜充饑果腹,算不得多大的事情。</p><p class="ql-block">  當然,跳跳豐收舞也就算了罷了,僅此而已,不能發(fā)展延伸到跳六跳七跳八,超出原則。</p><p class="ql-block"> 運氣還不能太差。</p><p class="ql-block"> 我們連隊一知青女娃子,收工路上跳豐收舞,見坡田里老傣族的菠蘿黃箏箏的長得愛人,沖起屁股順手就薅。哪曉得不遠處窩棚里有人看守,順手一彈弓,正好打在屁股上。老傣族的彈弓,用弓射彈。弓似弓箭之弓,竹制,弦亦竹條,中間編一小兜。彈丸用膠泥搓就,火燒,堅硬如石(據(jù)說日軍入侵滇西的時候,最懼的武器之一,就是老傣族的彈弓,一打一個包。不流血不死人,但疼痛得跳腳,瞬間喪失戰(zhàn)斗力,被接著而來的銅泡槍弩箭消滅)。放牛的時候以彈弓驅(qū)之趕之,老水牛都被打得規(guī)規(guī)矩矩,何況人乎。豐收舞沒有跳伸展,屁股上挨了個包,行動不便出不了工,還羞于告人,只好扯朵朵說不小心碰著了尾椎骨。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  饑餓的感覺,勞動強度越大,越發(fā)強烈,尤以栽秧子打谷子和紅五月大會戰(zhàn)為最。</p><p class="ql-block"> 在生產(chǎn)建設(shè)兵團,種橡膠是我們的主業(yè)。最重的活路是挖坑,其他諸如選種,育苗,移栽,管理,到最后割膠,體力消耗都不是太大。</p><p class="ql-block"> 每年五月組織的大會戰(zhàn),主要就是挖橡膠坑。連隊里除了做飯的,平時不參加勞動的老師衛(wèi)生員什么的,統(tǒng)統(tǒng)趕上山。</p><p class="ql-block"> 挖橡膠坑,首先要在山坡上開一條9公尺寬的梯田,然后要在梯田掏出上寬八十公分,下寬七十公分,深九十公分的坑。坡徒坡緩?fù)练搅慷己艽?,靠鋤頭一下一下的挖,一下一下的甩,累得人賊死。</p><p class="ql-block"> 開始我們不理解種棵樹咋個要挖這么大的坑,有人發(fā)牢騷說,挖這么深的坑,格是要埋死人嗦。</p><p class="ql-block"> 連長排長技術(shù)員眼睛一瞪,坑大根疏展,橡膠樹才長得好。這是國家規(guī)定的,不服氣!不服氣去北京講理。</p><p class="ql-block"> 北京城我們肯定是去不了,國家的規(guī)定我們也不敢找話說。關(guān)鍵是很久以后我們才知道,國家規(guī)定一個農(nóng)工每天的指標是三個坑,而上面下達的任務(wù)是每人每天七個坑,不論男女。勞動指標翻了一倍多,據(jù)說有的地方因此還累死過人。</p><p class="ql-block"> 后來鬧返城的時候,繁重的勞動成了知青們控訴的一個小小理由。</p><p class="ql-block"> 9尺寬的梯田加七個坑,勞動量大得驚人。因此每到這個時候,都要組織大會戰(zhàn),早上頂著星星上山,晚上披著月光回來,兩頭見黑,完成任務(wù)還很勉強。</p><p class="ql-block"> 知青學(xué)老工人,上山都扛兩把鋤頭,牛頭牌的。一把窄,厚,重,用來挖土,碰著石塊粘土都不怕。一把寬,薄,輕,用來刨土,很得力。再到后來,就搞男女組合,男的力氣大,負責(zé)狠命的挖,女的賴力好,蹶起屁股不停的刨,拚老命能夠完成任務(wù)。</p><p class="ql-block"> 又苦又累的大會戰(zhàn),是我們知青生涯中比較悲壯的記憶。但也有使人欣慰的地方,這就是為了完成任務(wù)而被迫的男女組合,無形中撮成了許多好事。</p><p class="ql-block"> 勞動強度大,飯就吃得多,好在是自己種的谷子自己舂的米,飯能管夠,就著些白水煮的青菜蘿卜洋絲瓜和咸菜,以量充質(zhì),靠點大米飯的支撐,抵御繁重勞動的體力消耗。</p><p class="ql-block"> 當時有人記過帳,會戰(zhàn)時一天吃五頓飯,早上天不亮出工,一斤或一斤半。上午十點左右送飯上山,一斤。中午送飯,一斤半。下午四點左右,送飯,一斤。晚上七,八點鐘收工,回去又是一斤或一斤半。</p><p class="ql-block"> 這讓現(xiàn)在的人看起來,恐怕是不可思議的事情,但那個時候,卻甚是尋常,普遍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為中國知青上山下鄉(xiāng)運動劃句號的,是一個叫趙凡的政府官員,其子趙杰兵,亦曾經(jīng)是知青大軍中的一員。他在一本書里,記載了他父親當年在云南處置知青問題的一些往事,其中寫到,趙凡在知青鬧返城風(fēng)潮的初發(fā)之地西雙版納調(diào)查時,了解到知青生活艱苦,住房簡陋,每天一勺白水煮蘿卜,一年才六兩肉,半斤油,說著說著就淌眼淚。</p><p class="ql-block"> 知青的境地和現(xiàn)狀,讓趙凡感同身受。他如實反咉,促使中央痛下決心,終于結(jié)束了浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)運動。千百萬知青于是回了城,并視其為恩人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 知青??诟住3?。嘴巴。肚子。饑餓。意見。憤懣。</p><p class="ql-block"> ……。</p><p class="ql-block"> 上山下鄉(xiāng)運動的終結(jié)。</p><p class="ql-block"> 大千世界的冥冥之中,這里面有些什么特別的規(guī)律或者必然的聯(lián)系,不得而知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一具小小的知青口缸,見證了那些名字叫做知青的人經(jīng)歷的一段難忘歲月,遙遠而又貼近。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 知青是一個名字。</p><p class="ql-block"> 知青是一段歷史。</p><p class="ql-block"> 知青是一代人的命運。</p><p class="ql-block"> 許多人至今一提起它,便感慨萬分,便熱淚滿面。</p><p class="ql-block"> 一位過世多年的朋友王達,春城晚報名記,亦是瑞麗知青。他曾寫過一篇關(guān)于知青的文章,開篇宣言,“我們有一個共同的名字,知青。我們有一段共同的經(jīng)歷,知青……?!毕氡剡@是他得意并頗有感觸的句子,其妻(瑞麗農(nóng)場知青)其女為我同聲誦讀時的情景,至今尤在耳在目。</p><p class="ql-block"> 事實如此。</p><p class="ql-block"> 無論你現(xiàn)在身居何處,無論你曾經(jīng)廟堂何位,黨和國家政府領(lǐng)導(dǎo)人也罷,專家學(xué)者教授也擺,或者是權(quán)力無邊的官員干部,或者是窮困潦倒的下崗工人,回朔到幾十年前,大家都是一個名字一種身份,知青。</p><p class="ql-block"> 歲月留痕,人生經(jīng)歷不可復(fù)制,當時留下的記憶就彌足珍貴,象一枚枚青澀的橄欖果,慢慢咀嚼,回味深長。</p><p class="ql-block"> 知青以及知青的一切,都在慢慢流淌,漸逝于歲月的長河之中,一朵浪花,一抹漣漪,一塊石子,一粒細沙……。</p><p class="ql-block"> 它們微不足道,但是知青銘記于心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今年是成都知青赴云南支邊50周年,半個世紀,彈指揮間。各路知青紛紛用各種方式,懷念那些難以忘懷的日日夜夜,聚會,憶舊,暢談往事,寫文章,出書籍,拍照留存……。</p><p class="ql-block"> 當年在保山潞江壩農(nóng)場的成都知青有情有誼,有心有思,特制一知青口缸紀念。朋友戴兄曾是該場知青,得而贈之。于是勾引起許多記憶和感觸,遂草此小文,為了那一段逝去的青春歲月,為了那一抹濃濃的知青情結(jié)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2021年5月10日于昆明</p> <p class="ql-block">(詩)滇西以及滇西之西</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滇西以及滇西之西</p><p class="ql-block">是歲月皺褶里</p><p class="ql-block">那顆黃泡</p><p class="ql-block">多汁多味多情</p><p class="ql-block">漫山遍野</p><p class="ql-block">張揚往事</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而且濛濛復(fù)蒙蒙</p><p class="ql-block">一片煙雨</p><p class="ql-block">讓光蔭模糊</p><p class="ql-block">找不著來時之路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">迷戀之后</p><p class="ql-block">總是感覺迷惘迷惑迷離</p><p class="ql-block">甚至迷茫</p><p class="ql-block">悵然若失</p><p class="ql-block">遠不及一條江水真切</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江水洇藍叫做瑞麗</p><p class="ql-block">與一座纏綿的城市同名</p><p class="ql-block">瑞麗江讓瑞麗且瑞且麗</p><p class="ql-block">彌漫水的溫情</p><p class="ql-block">流動云的空靈</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許多人因此駐足</p><p class="ql-block">茂密成為</p><p class="ql-block">滇西以及滇西之西的雨林</p><p class="ql-block">卻不提防</p><p class="ql-block">記憶被淋得透濕</p><p class="ql-block">墜在枝頭</p><p class="ql-block">搖曳季節(jié)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾經(jīng)打算</p><p class="ql-block">一路向西</p><p class="ql-block">探究滇西以及滇西之西</p><p class="ql-block">以外的秘密</p><p class="ql-block">最終沒敢</p><p class="ql-block">挪動腳步</p><p class="ql-block">怕一襲筒裙泛黃</p><p class="ql-block">陳舊了心事</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盤桓于滇西以及滇西之西</p><p class="ql-block">經(jīng)歷不須太多</p><p class="ql-block">一抺陽光</p><p class="ql-block">一場細雨</p><p class="ql-block">一次不經(jīng)意的邂逅</p><p class="ql-block">足以讓人沉淪</p><p class="ql-block">忽略自己</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滇西以及滇西之西</p><p class="ql-block">永遠讓人矛盾</p><p class="ql-block">象那個水一般輕柔的女人</p><p class="ql-block">想它的時候很近</p><p class="ql-block">來到身邊</p><p class="ql-block">卻感覺</p><p class="ql-block">非常</p><p class="ql-block">遙遠</p> <p class="ql-block">我們連隊附近的71號界碑,位于瑞麗_弄島公路一側(cè),原允井寨子,現(xiàn)一寨兩國景區(qū),銀井寨子旁。</p> <p class="ql-block">銀井寨子。</p> <p class="ql-block">瑞麗自然風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">瑞麗江晚霞。</p> <p class="ql-block">從姐告隔江相望,江對面城市是緬甸木姐。</p><p class="ql-block">(詩)木姐 沒有花木蘭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在木姐的路口</p><p class="ql-block">十分容易</p><p class="ql-block">產(chǎn)生錯覺</p><p class="ql-block">以為</p><p class="ql-block">滿街的女人</p><p class="ql-block">都是花木蘭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨水剛剛溜走</p><p class="ql-block">陽光便擠來</p><p class="ql-block">非常熱情</p><p class="ql-block">無所不在</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那些擺攤的守店的</p><p class="ql-block">以及來來往往</p><p class="ql-block">悠閑或者</p><p class="ql-block">匆忙的</p><p class="ql-block">卜少弄少別少和小別浪</p><p class="ql-block">不知道她們在哪里當窗理云鬢</p><p class="ql-block">個個臉上</p><p class="ql-block">都貼著花黃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木姐是一個和平的緬甸小城鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">木姐聽不見燕山胡騎鳴啾啾</p><p class="ql-block">沒有萬里赴戎機</p><p class="ql-block">更沒有寒光照鐵衣</p><p class="ql-block">木姐</p><p class="ql-block">沒有花木蘭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下午三點</p><p class="ql-block">木姐有些傭倦</p><p class="ql-block">滿街女人</p><p class="ql-block">絕對認不得</p><p class="ql-block">何物為鏡前花黃</p><p class="ql-block">只是習(xí)慣</p><p class="ql-block">用一抹淡淡的特納卡</p><p class="ql-block">在臉上</p><p class="ql-block">盛開</p><p class="ql-block">女人的妖艷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:特納卡,緬甸婦女的傳統(tǒng)美容化妝品,用黃香楝樹枝研磨而成。馥郁芳香,幽雅怡人,具有防蚊蟲叮咬,消毒祛病、保護皮膚之奇效,是緬甸女人生活習(xí)俗的標志特征之一。</p> <p class="ql-block">1971年5月10日,乘火車憑證,成昆線當日有效。</p> <p class="ql-block">當年的外五縣邊境通行證,沒有它,出不來進不去,寸步難行。</p> <p class="ql-block">原三師十三團,盈江知青編撰的紀念50周年文集《大盈江歲月》,上下兩輯</p> <p class="ql-block">原三師十五團,保山潞江壩農(nóng)場成都知青特制的50周年紀念品,知青口缸。</p>