<p class="ql-block"> （三）“待業(yè)知青”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一九六九年下半年，單位上準(zhǔn)備發(fā)展香妹子入黨，希望她把團(tuán)組織的關(guān)系轉(zhuǎn)到單位上來。那時(shí)，學(xué)校已經(jīng)停課鬧革命，而她離開學(xué)校也有兩年多，團(tuán)組織關(guān)系早被轉(zhuǎn)到荊竹壩公社當(dāng)?shù)卣?lt;/p><p class="ql-block"> “閻王易見，小鬼難纏”。地處窮山僻壤的荊竹壩小鎮(zhèn)，這里的“小鬼”彼彼皆是，平日橫行鄉(xiāng)里，作威作福，原本就對林家老太婆那張利嘴，十分不滿。當(dāng)他們得知香妹子在“三線建設(shè)”中的單位來函要轉(zhuǎn)調(diào)團(tuán)組織關(guān)系時(shí)，妒火中燒，以“知識青年接受貧下中農(nóng)再教育”為由，狀告“長江指揮部”，強(qiáng)烈要求把香妹子下放回本地下鄉(xiāng)插隊(duì)。懾于當(dāng)時(shí)“知識青年接受再教育”的政策，指揮部只好把香妹辭退。</p><p class="ql-block"> 原本壯志凌云的香妹子，就這樣被貶回交通閉塞的山區(qū)小鎮(zhèn)，猶如落魄的鳳凰。走在街上，遭人指指點(diǎn)點(diǎn)，冷落恥笑?；丶也痪茫缓帽称鸢?，到鄰近大隊(duì)去插隊(duì)安家。那個(gè)大隊(duì)的書記與林家粘親帶故，原本指望在他所在生產(chǎn)隊(duì)安家比較安全，但書記怕得罪鎮(zhèn)上領(lǐng)導(dǎo)，不肯接收。香妹子一氣之下，第二天就打道回府，在家“待業(yè)”。</p><p class="ql-block"> 話說在上世紀(jì)六十年代，省政府在荊竹壩十來公里的山梁上開辟三千多畝的茶場，由七個(gè)生產(chǎn)隊(duì)經(jīng)營。這些茶農(nóng)有的是到茶場接受勞動(dòng)改造的“右派分子”，而大部分是陸續(xù)從重慶等城市下鄉(xiāng)的知識青年。茶農(nóng)的活路很苦，冬季挖“巷”，裁枝，春季施肥，除草；春夏之際，采茶最為繁忙，除各隊(duì)茶農(nóng)外，還臨時(shí)雇傭大量街上居民，農(nóng)村社員幫忙摘茶。</p><p class="ql-block"> 茶場也是臥虎藏一龍的地方。</p><p class="ql-block">其中接受改造的“右派分子”，有精通幾國外語的大學(xué)講師；有各行各業(yè)的“精英”人才。有一次，上級主管部門分來一套外國制茶機(jī)，說明全是英語，場里領(lǐng)導(dǎo)只好屈尊去請講師“出山”，才把說明書翻譯過來，最后群策群力，才讓機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來。</p><p class="ql-block">下鄉(xiāng)知青中，最初部分是 一九六五年從重慶巴蜀中學(xué)直接參加“星火茶場”創(chuàng)業(yè)的初高中畢業(yè)生三十五人和重慶其他學(xué)校，社會閑散人員。這些知青，大部分家庭出身“有問題”不是資本家就是“五類分子”。他們都是“社會棄兒”沒有資格考大學(xué)，而主動(dòng)要求到農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育的；</p><p class="ql-block"> 他們思想覺悟高，大部分是“老三屆”，有真才實(shí)學(xué)。能吃苦耐勞，深受當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的歡迎。</p><p class="ql-block"> 其中，就有重慶著名的民族資本家盧作孚的孫女盧曉蓉。她是一九六五年主動(dòng)下鄉(xiāng)，參加開發(fā)“星火茶場”的。一直在太平縣堅(jiān)持了十三年。一九七八年恢復(fù)高考后，考上了華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)專業(yè)，畢業(yè)后下海經(jīng)商，最后成為企業(yè)家和作家。</p><p class="ql-block"> 一九六九年十二月，毛主席關(guān)于“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)時(shí)再教育”的最高指示發(fā)表后，一直到七六年，每年都有下鄉(xiāng)的知識青年分配到茶場當(dāng)工人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 香妹子從鄉(xiāng)下回來，無所事事，為了生計(jì)，只好到茶場摘茶，然而，采茶是一項(xiàng)艱辛的勞動(dòng)。常要早出晚歸，不辭勞苦。為了能加工出上等好茶，從開始的茶葉的采摘，就要求嚴(yán)格。</p><p class="ql-block"> 1.茶葉采摘時(shí)要使芽葉完整，在手中不可緊捏，放置茶籃中不可緊壓，以免芽葉破碎、葉溫增高；2.采下的鮮葉要放置在陰涼處，并及時(shí)收青，運(yùn)往茶廠每天至少中午、傍晚各收送一次；3.運(yùn)青的容器應(yīng)干凈、透氣、無異味；4.運(yùn)送鮮葉過程中，堆放時(shí)不可重壓。只有把握好采茶的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能最終制出好茶。</p><p class="ql-block"> 采茶喜葉香，早起天氣涼；</p><p class="ql-block"> 雙手如蝶舞，朝露濕衣裳。 </p><p class="ql-block"> 但愿多采擷，何懼腰腿酸！</p><p class="ql-block"> 香妹子初學(xué)采茶，手腳并不敏捷，天不亮就到茶園去采茶，待到太陽升起，露水巳把衣服濕透，直到中午，太陽才把衣服烤干。就這樣一天下來，累得腰酸背痛，也摘不到十斤嫩葉！而每斤茶葉的采摘工錢只有區(qū)區(qū)四分錢。開始摘茶的日子并不好過，動(dòng)作又慢，腰又彎不下，街坊鄰居的姐妹都要取笑她，只有茶場的知青，有過共同的經(jīng)歷，同情她的遭遇，也有共同的語言，常常鼓勵(lì)她。經(jīng)過幾個(gè)月的艱苦磨練，最多的時(shí)候，每天可摘七八十斤嫩芽。</p> <p class="ql-block"> 香妹子的家成了知青落腳點(diǎn)</p><p class="ql-block">到了六十年代后期，香妹子的父親也五十多歲了。于是放棄了農(nóng)田的耕作，一心一意在家里經(jīng)營雜貨。而母親一方面賣點(diǎn)熟食，一方面給客人燒茶送水。因家在中街，每逢趕場天，鄉(xiāng)下的親朋好友，都會來喝個(gè)茶，放個(gè)背蔞之類的東西。姐姐在六十年代初期就嫁進(jìn)城。姐夫在城里的街坊鄰居，親朋好友，單位同事，家中有知青在這個(gè)方向下鄉(xiāng)的，趕場天，也會來喝碗茶，要點(diǎn)腌菜之類。有時(shí)，城里家人托運(yùn)糧車，給鄉(xiāng)下的孩子送點(diǎn)吃的，或者衣服等日用品，也放在林家。所以，每逢趕場天，家里人來人往，絡(luò)繹不絕。林家成了知青們的落腳點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 在文化大革命中的六、七十年代，城市里的書店，除了毛主席著作和革命樣榜戲，幾乎看不到任何科技書籍和文學(xué)作品。這些從學(xué)校出來的下鄉(xiāng)知青，除了白天在茶場和周圍生產(chǎn)隊(duì)的辛苦勞動(dòng)外，精神上的“饑荒”更加難耐。因此，有些膽大的知青，千方百計(jì)到縣城原學(xué)校偷出圖書，有的把家藏的小說拿來互相傳閱。以打發(fā)這無聊的歲月。</p><p class="ql-block"> 到一九六九年，香妹子又有一個(gè)弟弟從郵局下放回家，無所事事，加入了“待業(yè)知青”的行列。因此，他們也成了知青的天然朋友。</p> <p class="ql-block">到了十冬臘月，農(nóng)閑之際，家里弟妹那么多，她也有兩只手，不能吃閑飯。于是，每天跟著街上的青年男女，兩頭摸黑，翻山越嶺，走四，五十里山路到新店子一帶山上去砍柴，背回取暖，做飯！</p><p class="ql-block"> 荊竹壩位于一片山梁上，要到周圍的大隊(duì)，幾乎都要走幾里路的下坡，然后再爬坡。解放初期，四周山林茂盛，就連街道上都有幾株二、三丈高的古老松樹，遮風(fēng)蔽日，故鎮(zhèn)上夏天涼爽，冬天溫暖。但在上世紀(jì)末大辦鋼鐵之際，全被砍伐，用來燒高爐煉鋼了。周圍二、三十里的高山峻嶺，光禿禿一片。當(dāng)?shù)鼐用?，和山區(qū)里的農(nóng)戶一樣，平日里生火做飯，冬日取暖，家家戶戶都是在堂屋中央，挖一火坑，在坑的正中屋梁上墜下一根鐵鉤，在鐵鉤上掛上鐵鍋?zhàn)鲲?。同時(shí)也燒火取暖。</p><p class="ql-block"> 砍柴是個(gè)十分艱苦的活，頭天晚上就要預(yù)先磨好砍柴刀具，在爐膛里燒上二個(gè)“燒餅”作干糧。半夜兩點(diǎn)左右，香妹子身穿補(bǔ)釘衣服，腳穿棕皮草鞋，跟著街上的男男女女，成群結(jié)隊(duì)向五十里遠(yuǎn)的新店子方向出發(fā)了。</p><p class="ql-block"> 一路上，下坎上坡，涉水過河，走的是羊腸小道，冷不防腳上會被石頭，竹樁插傷，身上，手上有時(shí)也會被荊棘刺傷。</p><p class="ql-block"> 就這樣，走走停停，要用三、四個(gè)鐘頭，才能到達(dá)目的地。天亮后，抓緊時(shí)間砍柴。有時(shí)，為了砍到較好的柴火，往往越走越遠(yuǎn)。而且上山砍柴還不單純是賣力氣的活路，時(shí)刻要提防當(dāng)?shù)氐淖o(hù)林員。因?yàn)榇蟛糠值纳搅侄际羌w的。不幸遇到護(hù)林員，輕的會被“教育”一頓，把柴火沒收了，重的連砍刀都會被沒收。</p><p class="ql-block"> 砍完柴，把柴火打成捆，這時(shí)已饑腸轆轆，抓緊時(shí)間吃完干糧，就要打道回家了。因?yàn)樯铰菲閸纾s草荊棘叢生，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣把柴捆放在背上直接背。背柴可以說是最苦最累的活。一百多斤的活柴壓在背上，上坡時(shí)，幾乎是爬著往前走，雙手抓緊身邊的小樹小草，一步一個(gè)腳印，努力向上攀登，下坡時(shí)，就更加困難了，要一步一步往下退。就這樣，上一道梁，下一面坡，都費(fèi)九牛二虎之力！三四十里的山里，走走停停，要花八九個(gè)鐘頭才能到家。當(dāng)香妹子第一次把柴火御在屋檐下的時(shí)候，才長長舒一口氣。躺在床上，覺得整個(gè)身子像垮了一樣，一動(dòng)也不想動(dòng)，眼淚伴著汗水流了下來。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)冬天下來，除了下雪天，少說也要砍六、七十捆柴，把吊腳樓下堆得滿滿的。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 1963年，一大批來自重慶的知識青年插隊(duì)到大巴山深處的草壩鎮(zhèn)，為那里的發(fā)展奉獻(xiàn)青春。今年恰逢他們上山下鄉(xiāng)50周年紀(jì)念，72名重慶知青重回萬源草壩，回到了他們的第二故鄉(xiāng)。 谷永樹是第一批插隊(duì)到萬源草壩的重慶知青之一，今年已經(jīng)66歲的他已是肺癌中期。5月6日當(dāng)天，盡管當(dāng)?shù)靥鞖鈵毫?，雨下不停，他還是和妻子一起在雨中重游故地。50年的時(shí)間，曾經(jīng)的窮鄉(xiāng)僻壤已發(fā)生了很大的變化，他們只能憑著記憶尋找當(dāng)年的足跡。 重慶知青谷永樹：“（為什么要回來？）還是有意義，看到比較欣慰，感覺這個(gè)變化。這是我們從小建設(shè)的，很懷念當(dāng)時(shí)的情景。（今天看到了什么？）茶葉、還有蘋果樹。我最感慨這個(gè)房子，一看就知道這個(gè)房子是我的了，是我親手建造出來?！? 在自己親手搭建的房子前，谷大爺和同為知青的妻子王阿姨憶起了當(dāng)年。 重慶知青谷永樹：“來的時(shí)候，草壩草壩，以為是一片草原，都向往草原，結(jié)果沒想到越走越高是荒山。” 谷大爺?shù)钠拮油豕鹩ⅲ骸爱?dāng)時(shí)眼淚都流出來了，就哭，有的就裝瘋，想回去。正要讓他回去的時(shí)候又笑起來了。別個(gè)就覺得是在裝，就沒有回去得成，有一個(gè)知青?！? 在谷大爺?shù)目谥形覀兊弥?，?dāng)他們插隊(duì)到萬源草壩茶廠的時(shí)候這里還人煙稀少，一片荒涼，生活艱苦是他們當(dāng)時(shí)遇到的最大難關(guān)。 重慶知青谷永樹：“我們到了吃晚飯，吃包谷飯我們誤認(rèn)為是雞蛋飯，覺得這里可以，生活這么好，結(jié)果一吃是苞谷飯。說句老實(shí)話，我們心都涼了?！? 谷大爺?shù)钠拮油豕鹩ⅲ骸白叩竭@里才看到，遍地是荒山。很艱苦，糧食也不夠吃，有時(shí)候連衣服都是換的米。（最艱苦？）有時(shí)候挖茶巷挖不動(dòng)，一鋤頭挖下去連骨頭都挖出來了。” 就這樣，日子一天天的過去，來自重慶的知青大多數(shù)在這兒一呆就是幾十年，有的甚至扎根在這片土地?，F(xiàn)在，作為花甲老人的他們，再回憶起這段歲月，心中又是什么滋味呢？ </p><p class="ql-block"> ——摘自“重慶知青情系萬源草壩50年后又重聚”</p> <p class="ql-block"> 時(shí)隔四十年后我去大巴山時(shí)，對祖父這些業(yè)績?nèi)徊恢Ｎ壹葻o高遠(yuǎn)志向，也無明確目標(biāo)，只憑幾句口號和發(fā)熱的頭腦就去了窮鄉(xiāng)僻壤，非但沒有把新知識、新技術(shù)、新生活方式帶給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，反而努力向他們看齊，與他們同化，還阿Q似地自慰為“接受貧下中農(nóng)再教育”。我們辦了兩年農(nóng)場后，接到省委“拆場插隊(duì)”的指示，又分散到生產(chǎn)隊(duì)落戶，原因在于“知青集中在一起，不利于思想改造”。當(dāng)?shù)丶儤愕霓r(nóng)民其實(shí)很看重我們，認(rèn)為我們有文化，心眼好，信得過，凡是稱斤記帳之類的事都交給我們干，也愛給我們講真話，譬如講大躍進(jìn)時(shí)，上級為了爭高產(chǎn)、放衛(wèi)星，搞什么土豆播種“樓上樓”，小麥播種“撒滿地”，結(jié)果不僅顆粒無收，連種子也賠了進(jìn)去；講大煉鋼鐵前，村子里的小道旁都長滿了參天大樹，白天走路都“陰森恐怖”，大煉鋼鐵時(shí)都砍了去煉鋼，現(xiàn)在已經(jīng)光禿禿的；講吃大鍋飯時(shí)，村里的家庭都分居，女人孩子住屋里，男人住豬牛圈，家里的鍋灶都打得稀巴爛；講三年饑荒時(shí)，村子里原有一百六十多戶，死得還剩一百二十多戶；講張國燾在的時(shí)候，殺了很多人，還指給我們看，那那就是埋死人的“萬人坑”?？墒俏覅s這只耳朵進(jìn)，那只耳朵出，從來沒有想到要去尋根究底。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在鄉(xiāng)下生活了十三年，親眼見到“解放”了二十來年的農(nóng)民還是衣不蔽體，食不果腹。最讓我觸目驚心的是，村里的農(nóng)民因?yàn)楦F，買不起衣服，買不起線，只能買一毛多錢一尺的白布，一毛錢一包的染料，染成黑布或藍(lán)布，再用自己搓的麻繩縫衣服，還都是補(bǔ)丁重補(bǔ)??；婦女來月經(jīng)，連最次的草紙也買不起，就用破布代替，照樣下田下地干活；生了病沒錢看醫(yī)生，死了就說是“天收了”；吃的都是半年紅薯半年土豆，很少見到大米小麥之類的細(xì)糧，到了青黃不接時(shí)，家里還常常斷炊，可是卻要挑選上好的糧食交公糧……對這些每天都在眼前發(fā)生的苦難與不公，我居然也是熟視無睹。我原本有的是機(jī)會，為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事，最起碼可以做些社會調(diào)查，收集第一手資料，為歷史留下真實(shí)的證詞?？墒俏夜忸櫫诵е矣凇吧瘛?，卻把這些用自己孱弱的身軀支撐著泱泱華夏終不致坍塌的父老鄉(xiāng)親拋在了腦后。人情和人性冷漠到如此程度，令我自己都難以置信?，F(xiàn)在每逢看到農(nóng)村素材的電視片，我都會情不自禁地掉眼淚，這是感觸的淚，更是悔恨的淚。我應(yīng)該對那些家貧如洗，卻毫無保留地收容了我們的大巴山農(nóng)民表示最衷心的感謝和最深刻的懺悔！</p><p class="ql-block"> ——盧曉蓉“我的懺悔——從人到驢的自白”</p> <p class="ql-block">文中圖片來自網(wǎng)絡(luò)，在此致謝！</p>