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自有芳華:子峪山樵牡丹寫生欣賞

瑯琊藝刊

<p class="ql-block">▲齊白石老人作品牡丹</p> <p class="ql-block">▲齊白石先生作品牡丹花特點(diǎn):先從花中部用較紅色向花的上畫花冠，用較淡紅色向下畫花的外部，色彩內(nèi)重外淡，筆筆之間相連，又有層次之別。尤其是小葉和莖取舍精煉，畫得精彩。</p> <p class="ql-block">▲王小古先生作品牡丹，既有黃家富貴，又有徐家野逸特點(diǎn)，兼工帶寫。</p> <p class="ql-block">▲<span style="font-size: 18px;">2015年《書畫周刊》紀(jì)念</span>王小古先生專版。</p> <p class="ql-block"><b>瑯琊又飄王者香</b></p><p class="ql-block">——讀孫星池先生牡丹寫生作品</p> <p class="ql-block">“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。”周敦頤的《愛蓮說》提說出了長久以來世人愛牡丹的現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block">為什么愛牡丹？不僅僅因?yàn)槟档せㄓ懈毁F之氣，更重要的是與梅蘭竹菊一樣，有高貴的品格，有豐富的文化寓意。這種文化的傳承源遠(yuǎn)流長。<span style="font-size: 18px;">花能解語，如</span>大家所熟悉的，“惟有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！?lt;/p> <p class="ql-block"><b>▲印文:孫星池號(hào)子峪山樵。</b>在魯南地區(qū)，畫牡丹的畫家眾多，家中懸掛牡丹題材作品的愛好者也特別多。這是因?yàn)椋阂环矫?，是沂蒙山區(qū)元?dú)庾院?，人文蔚然，卻是個(gè)好地方，《沂蒙山小調(diào)》歌聲優(yōu)美，唱出了人們普遍向往美好的生活；另一方面，是有位非常有名畫家王小古，專心畫牡丹，帶來了海派雅俗共賞的氣派，留下眾多以牡丹為題材作品，廣為流傳。他還傳授了很多弟子，如馬世治、趙慶元、趙文成、李榮海（原中美協(xié)副秘書長）等等，以詩情畫意、相得益彰的藝術(shù)形式畫了眾多牡丹。在上個(gè)世紀(jì)八十年代初，山東畫壇曾有“南王北乍”的說法，“南王”是王小古，“北乍”是乍啟典?？梢娖渫跸壬乃囆g(shù)造詣、地位之高。這是因?yàn)樗麄兌寄芙韫砰_今，畫有時(shí)代精神，自成一家。事實(shí)上，王小古先生藝術(shù)文脈傳承的富貴一脈:啟蒙時(shí)受正宗后四王之一王素（王小梅）弟子唐魯臣影響；后學(xué)習(xí)任伯年、華喦、惲南田、沈周、錢選、宋徽宗、黃荃、徐崇嗣影響，以沒骨圖、工筆寫意花鳥，作品陰陽向背，曲盡其態(tài)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，與古人把臂同行，并且斯人愈老愈純真，意境清新。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“古于瑯琊”為王小古先生喜用之章，每見鈐于作品。其學(xué)生孫星池先生，曾拈出為題，賦成絕句五首，謹(jǐn)作心香一束，敬供案前，以紀(jì)念王小古先生?？l(fā)于《書畫周刊》。詩如下：</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">古于瑯琊見情親，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">瑯琊懷古意更深！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">南來傳道留翰墨，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">辛勤培養(yǎng)藝術(shù)根！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">初拜師門仰師顏，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">屈指三十九年前。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">愧我無為負(fù)師望，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">志猶承蜩守硯田。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">妙手調(diào)教百花鮮，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">畫中最美屬牡丹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">猶記先生一揮筆，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">滿壁春風(fēng)動(dòng)紫煙！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">能移百花上紙?jiān)裕?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">人去花容依舊開。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">海內(nèi)同聲稱絕藝，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">夢(mèng)里忽見師轉(zhuǎn)來！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">相逢每憶牡丹王，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">小古丹青譽(yù)四方。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">誕辰如今值百歲，</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">瑯琊又飄王者香。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瑯琊又飄王者香，何等自信！確實(shí)是作品達(dá)到了能于歷史上傳下去的水平，才是真正的古意所在、自我超越之意。古意”中所指的“意”:一方面，指的是古人的思想趣味和審美風(fēng)范；另一方面也強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作主體的審美、思想與古人之“意”具有內(nèi)在的一致性，是相輔相成的。撲面而來的是春消息。正所謂，“畫者，從于心者也?！薄巴杏谖锒娪谛摹?。</p><p class="ql-block">我本書畫藝術(shù)的門外漢，不會(huì)作詩，更不會(huì)畫畫，評(píng)價(jià)具體作品時(shí)候，常常說些不著邊際的題外話。有些思考和零星感受，也不一定對(duì):中國畫是畫心靈，畫個(gè)性。其筑基于文化，畫境才能不斷向高深發(fā)展。一件藝術(shù)品的完成，不是畫家畫完了就完成了，而是一個(gè)不斷被解讀過程，被描述、被判斷過程，被流傳過程；<span style="color: rgb(22, 126, 251);">蘊(yùn)藏著天、地、物、人的秘密:隨時(shí)體察，各當(dāng)其節(jié)；物以地殊，質(zhì)隨氣化；神而達(dá)化，格物致知；人能贊之，培養(yǎng)功深。</span>當(dāng)然，繪畫的品鑒并不是一兩句說清楚的；中國畫的觀察方法、表現(xiàn)手法，以及觀者理解、鑒賞都有相對(duì)性；藝術(shù)家的地位并不是一時(shí)一地單一標(biāo)準(zhǔn)所能衡量的，有時(shí)隨著歷史發(fā)展而高低起伏。這也正是繪畫藝術(shù)魅力所在。畫家有生活，常年堅(jiān)持寫生，能從生活中發(fā)現(xiàn)美；有個(gè)性，有自我的藝術(shù)語言和面貌；再加上深厚的功夫，才能畫出好作品，能于傳承中創(chuàng)造。這是其進(jìn)入藝術(shù)史譜系的基本條件。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">▲院里花開谷雨時(shí)，紙上春風(fēng)不停吹。墨花究竟香多久？縱筆揮來自不知。</span>——王小古先生示范畫稿詩</p> <p class="ql-block">今年谷雨，我去孫星池先生工作室本想看牡丹。不料，到了后發(fā)現(xiàn)他院子中的牡丹已過了盛期，一時(shí)繁花似錦的熱烈場面落在泥土上。相比往年，今年牡丹花開得特別早，花期大約早了一個(gè)星期；開得特別濃艷，花朵大而熱烈，自有芳華；為了留住滿園春光，為了讓更多朋友了解牡丹真容，孫星池先生在自家的小院多次寫生，畫了《解釋春風(fēng)：牡丹寫生冊(cè)頁》。作品率意書寫，與道俱往，著手成春，真力彌滿，生氣遠(yuǎn)出，洋溢古雅氣息，秀逸中見清氣，質(zhì)重中顯渾樸，工細(xì)有機(jī)趣，點(diǎn)簇入精微，雍容華貴之氣躍然紙上。我見其寫生作品，與常見的鉛筆、鋼筆速寫、素描不同，畫蛇添足，寫了幾句多余的話，請(qǐng)朋友們欣賞畫作，一飽眼福。</p> <p class="ql-block">▲寫生，用意用筆用色，一 一生動(dòng)，方可謂之寫生，<span style="color: rgb(22, 126, 251);">曰活曰脫。——鄒一桂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">▲“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世?！饼R白石。不似之似，方有天趣自然。</span></p> <p class="ql-block">▲蘇東坡云:邊鸞雀寫生，趙昌畫傳神。宋元境界意味著中國畫已由漢唐氣象，轉(zhuǎn)向個(gè)性化寫文心、文思、文氣。</p> <p class="ql-block">▲<span style="font-size: 18px;">師古人，學(xué)傳統(tǒng)；師造化，得心源。從文化史角度說，文化積淀，筆墨情懷與人生閱歷息息相通。筆墨情懷是伴隨著畫家修身養(yǎng)性這個(gè)人生目標(biāo)的建構(gòu)與演進(jìn)發(fā)展過來的，離不開文化自覺、自信、自強(qiáng)。講斯文、道藝、道養(yǎng)都離不開畫家對(duì)文脈、道統(tǒng)的傳承。</span></p> <p class="ql-block">▲牡丹+竹子的構(gòu)圖，率意書寫，平中見奇，花莖和葉柄及花朵根部的小葉，都是用中鋒畫出，尤其是牡丹葉脈勾勒靈動(dòng)；寓意<span style="font-size: 18px;">富貴平安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">（中章，立夏后第三日于泉語軒晴窗下）</span></p>