<p class="ql-block">云岡石窟其他含義</p><p class="ql-block">世界文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū)</p><p class="ql-block">云岡石窟，位于山西省大同市西郊武州山南麓，始建于北魏時(shí)代，是當(dāng)初為了供奉佛教創(chuàng)建的，前后一共用了64年，其中最早的是有曇曜開鑿的五個(gè)窟，后來逐步開鑿了200多個(gè)窟，石窟依山開鑿，東西綿延1公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，1961年被中華人民共和國國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年12月14日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，2007年5月8日被中國國家旅游局評為首批國家5A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">云岡石窟概況</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個(gè)，造像51000余尊，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。”這是2001年聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入世界文化遺產(chǎn)時(shí)對其作出的評價(jià)。</p> <p class="ql-block">東漢分三國，東西晉后為南北朝，一直烽火連天戰(zhàn)亂不斷。北魏是南北朝時(shí)期一個(gè)由外來民族建立的政權(quán)。這個(gè)名為鮮卑的民族不僅全盤接納了漢文化，還大力發(fā)揚(yáng)著傳自西域的佛教信仰，這令那個(gè)飽受戰(zhàn)爭的動亂時(shí)代的人民有了肉體外的寄托，于是，高僧曇曜奏請北魏文成帝在當(dāng)時(shí)京城西郊武周山開鑿五所石窟，窟內(nèi)大像以北魏五位皇祖為原型，正式拉開了這座延存至今的云岡石窟的舞臺帷幕，也將佛教信仰與政治緊緊地聯(lián)系在了一起。</p> <p class="ql-block">云岡石窟景觀（一）</p> <p class="ql-block">美院學(xué)生們在寫生素描</p> <p class="ql-block">云岡石窟</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">直到站在云岡石窟前的那刻，你才真正感受到北魏人對佛教那種發(fā)自內(nèi)心的信仰與膜拜。這東西綿延一公里的幾萬尊大大小小的石佛，無不經(jīng)歷了歲月的洗染，且依然散發(fā)出神秘的微笑。云岡石窟大部分作品完成于北魏孝文帝遷都洛陽以前，特別有代表性的當(dāng)屬早期的“曇曜五窟”，五窟氣勢磅礴，保留了后世少有的渾厚雄偉、純樸大氣的西域風(fēng)格。中期石窟多為已漸成熟的北魏藝術(shù)風(fēng)格，華麗復(fù)雜，精致多彩，以精雕細(xì)琢的風(fēng)格旗幟鮮明地出現(xiàn)在山崖間。西部諸窟為云岡晚期石窟，為北魏遷都后的民間開鑿，但卻標(biāo)志著中國佛教造像藝術(shù)全面進(jìn)入中國化與世俗化時(shí)代。</p> <p class="ql-block">美院老師與學(xué)生們在寫生</p> <p class="ql-block">云岡石窟的造像藝術(shù)直接吸取了印度鍵陀羅藝術(shù)的精華，卻又不可避免地繼承并發(fā)展了中原秦漢傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，此外還明顯流露出中亞波斯藝術(shù)的色彩。總之，云岡石窟展現(xiàn)出中國的造像藝術(shù)逐漸中國化、世俗化的過程，有著承上啟下的意義。由此形成的“云岡模式”，成為了中國佛教藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">寫生</p> <p class="ql-block">油畫</p>