<p class="ql-block">武漢三大名勝是指〖黃鶴樓〗〖晴川閣〗〖古琴臺〗</p> <p class="ql-block">2021年3月下旬來到武漢，避開公休日的高峰，頂著貴如油滴春雨，首先游覽必去之景〖黃鶴樓〗</p> <p class="ql-block">〖黃鶴樓〗二十年前為帶寶貝兒子看三峽工程蓄水之前的大小山峽，還有小小山峽及兩岸的名勝，什么張飛廟、豐都鬼城等等……（現(xiàn)在都已淹沒）從重慶登船至宜昌上岸，來到武漢！20年前8月天的武漢，給人只有一個想法：趕緊逃跑！因為太熱??所以僅光顧了一個最著名的景點黃鶴樓就草草結(jié)束了……</p> <p class="ql-block">那時印象中的黃鶴樓公園可沒有今天這么多的亭臺陪襯。</p> <p class="ql-block">［＂鵝＂碑亭］，在黃鶴樓以東245米處，有清代流傳下來在武昌蛇山黃鵠磯的一筆草成的“鵝”字刻石一方，傳說書圣王羲之在黃鶴樓下養(yǎng)過鵝群，有次情不自禁寫下此字。1986年，景區(qū)將依拓本重新制作的鵝字碑立于形如彎月的鵝池東端，在碑的北側(cè)建一石拱橋，并以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名</p> <p class="ql-block">越過拱橋，來到真跡所在之處</p> <p class="ql-block">這是真跡！雖遭遇過損毀，但經(jīng)過修復(fù)之后仍能看出大家氣派！</p> <p class="ql-block">這是唐代大詩人李白觀黃鶴樓后所留墨寶＂壯觀＂，仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)這壯字多一個點是錯字??……后人為詩仙找了個理由曰：那就是說，黃鶴樓比壯觀更壯觀一點??（不知真假）</p> <p class="ql-block">這個碑廊展示的都是真跡，十分珍貴！</p> <p class="ql-block">在真跡碑林對面的兩側(cè)迴廊墻上，有著今人書寫的歷代歌頌黃鶴樓的詩詞歌賦，書法各異，低頭歪腦的看了好一會兒功夫??</p> <p class="ql-block">［崔顥提字壁］昔人已乘黃鶴去 此地空余黃鶴樓/黃鶴一去不復(fù)返 白云千載空悠悠/晴川歷歷漢陽樹 芳草萋萋鸚鵡洲/日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 煙波江上使人愁</p> <p class="ql-block">[擱筆亭]傳說詩仙李白曾駕扁舟順江而下，小舟行至黃鵠磯處，正當(dāng)驕陽初照，只見江碧石青，翹崖臨江直立，巍峨險峻，崖壁之上一樓高聳，直貫云霄，造型雄偉，雕梁畫棟，精致奇巧李白心下感嘆：無怪乎黃鶴樓名滿天下，真乃仙山瓊閣！于是舍舟上岸，信步登上黃鶴樓。極目望去，遠(yuǎn)處山青水秀，近處鳥鳴花幽，長江滔滔東去，漢水緩緩西來，兩江相遇，金碧呼應(yīng)，水霧騰騰，浩渺超然。兩水中間長滿了樹木，鸚鵡洲上景色盎然，似乎那花香都隔江飄了過來。</p><p class="ql-block"> 李白見罷，興致大發(fā)，忙命書童備酒佳肴，提筆研墨，打算一盡風(fēng)騷。李白乘興獨自開懷暢飲，不久便醉意三分，揮筆蘸墨，準(zhǔn)備題詩石壁上。然而李白的筆卻半天沒有落下，愣愣的望著墻上，只見幾行蠅頭小楷閃現(xiàn)在他眼前：</p><p class="ql-block">昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。</p><p class="ql-block">黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。</p><p class="ql-block">晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。</p><p class="ql-block">日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！</p><p class="ql-block">上題崔顥二字。</p><p class="ql-block"> "妙絕！絕妙！"李白不由得奪口而出。不想崔顥將自己的詩意都寫出來了，不由得直呼佩服，于是將筆一擲，說道："一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。"便擱筆不寫，下樓揚長而去。</p><p class="ql-block"> 歲月悠悠，白云千載。無數(shù)個風(fēng)雨蹉跎的晨昏之后，登樓眺遠(yuǎn)，楚天極目，甚是暢懷。黃鶴樓更以"擱筆亭"的傳說而魅力無窮，回味雋永。。。</p> <p class="ql-block">［米?拜石]宋代的書畫家米芾，愛好廣泛。除了詩書畫以外，還非常喜好奇石。“米芾拜石”的故事幾乎家喻戶曉。話說有一天，米芾聽到有個姓周的和尚有一方很好的硯臺，硯臺上面都刻著山水畫。米芾打聽到了以后就跑去拜見那個和尚，跟他說要看看他的硯臺。硯臺看過以后，米芾并不回家，連連向和尚拜禮，一定想得到這個硯臺。這個和尚看到他這么喜歡，昀后實在沒有辦法了，他就把硯臺送給了米芾。還有，宋徽宗趙佶是個書法高手，對硯臺也是倍加推崇。有一次，宋徽宗請米芾給他寫字，米芾寫完以后看到一方硯臺，特別喜歡。于是米芾就說，這方硯臺我已經(jīng)用過，皇上再用好像不合規(guī)矩。米芾特地再三地向宋徽宗皇帝請求，希望能夠得到這方硯臺。后來徽宗看他那么喜歡，只好忍痛割愛，把硯臺賜給他了。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">董其昌說今人師法古人，古人師法造化！然而關(guān)鍵在于如何向造化學(xué)習(xí)，這才是關(guān)鍵所在。這是形而上的，不是西方寫生藝術(shù)。中國畫不同于西方，其精髓無論畫什么都要體現(xiàn)生機(jī)二字。這是無法超越之處！</span></p> <p class="ql-block">“極目楚天”遙遙在望</p> <p class="ql-block">記憶中的黃鶴樓下廣場很空曠，這座大銅鐘當(dāng)時這里似乎還沒有。不過現(xiàn)在與眾多中國元素放在一起，也是文化傳承的一種需要吧……</p> <p class="ql-block">黃鶴樓，時隔二十多年，我又來了，但愿你越變越美好</p> <p class="ql-block">進(jìn)門的＂樓記＂～唐．閻伯禮</p> <p class="ql-block">內(nèi)部裝飾，壁畫</p> <p class="ql-block">黃鶴樓幾經(jīng)戰(zhàn)火，又幾次重修，這是歷代的模型</p> <p class="ql-block">黃鶴樓原可以登上五層，五層上原有一口大銅鐘，當(dāng)年還與兒子合力撞擊……現(xiàn)在工作人員告知，我們只能止步于四樓，仰望橫幅匾額：長江萬里情 ??再看看落款，哎喲哎喲…怎么差一點就跟我孫子重名了????</p> <p class="ql-block">頂部上不去，就看看四周的景色吧！今天陰，晴天能看到的長江及大橋等更加壯觀景象我們只能站在這里想象和感嘆！盡管如此，樓下遠(yuǎn)近的亭臺水榭、牌坊、黃鶴的雕塑及悠閑游人也構(gòu)成了一幅如畫的秀麗江山圖</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)頭望向廣場，當(dāng)時嚴(yán)重懷疑那座大鐘是原樓頂大鐘??</p> <p class="ql-block">大鐘旁邊有一段郢都（楚國都城）殘垣，昭示著這里曾經(jīng)的輝煌。。。通過考察才知道，原來此大鐘非彼大鐘，名為［千禧吉祥鐘］，大鐘身重20噸，蒲牢（所謂蒲牢者，形似盤曲的小龍，好鳴叫，一旦受擊便大聲吼叫，故常作為洪鐘上的獸鈕）1噸，取20世紀(jì)和21世紀(jì)的連接之意，鐘體材料為銅合金，含黃金2.1公斤，銀8.4公斤，是明朝永樂大鐘以后我國鑄造的最大銅鐘。外形為裙邊圓鐘，口部直徑3米，高約5米??</p> <p class="ql-block">［黃鶴歸來銅雕]，由龜、蛇、鶴三種吉祥動物組成。龜、蛇馱著雙鶴奮力向上，黃鶴帽腳踏龜、蛇俯瞰人間。該銅雕高5.1米，重3.8噸，系純黃銅鑄成</p> <p class="ql-block">入畫……</p> <p class="ql-block">［三楚一樓］，出自清代無名氏所寫的擱筆亭楹聯(lián)：擱筆題詩，兩人千古；臨江吞漢，三楚一樓。三楚指先秦時期楚國的疆域，秦漢時期分為西楚、東楚、南楚。黃鶴樓也有“楚地第一樓”之美譽(yù)</p> <p class="ql-block">［毛澤東詩亭］于1992年建成，長寬各6.6米，高9.5米，為四角攢尖重檐舒翼。亭中央矗立一高3.2米，寬1.8米的大型青石碑，南北兩面分別鐫有毛澤東1927年春登蛇山時填寫的《菩薩蠻·黃鶴樓》和1956年6月暢游長江后填寫的《水調(diào)歌頭·游泳》。在黃鶴樓東南206米處。</p> <p class="ql-block">［九九歸鶴圖浮雕］，在黃鶴樓東南240米處，位于景區(qū)白龍池邊，是國內(nèi)最大的室外花崗巖浮雕。整個雕塑呈紅色，99只仙鶴呈現(xiàn)種種不同的舞姿。浮雕依蛇山山勢呈不等距Z形，全長38.4米，高4.8米，云蒸霞蔚，日月同輝，江流不息，生機(jī)盎然。99只不同動態(tài)的仙鶴，和諧分布在松、竹、海、靈芝、流水、巖石和云霞中……</p> <p class="ql-block">〖紫薇苑〗紫薇苑位于蛇山南面黃鶴樓公園內(nèi)，園區(qū)總面積約為28490平方米，栽植的喬木有60多個品種，光紫薇樹就多達(dá)100多棵。除了有常見的赤紫薇外，還有粉紫薇、銀紫薇等；更有樹形優(yōu)美的獨干紫薇、古樸大氣的紫薇古樁；還有用紫薇編織而成的各種造型紫薇，花色多樣，形式多變。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紫薇苑的建成，是黃鶴樓公園落實一園一花，一園一特色戰(zhàn)略部署的成果，進(jìn)一步提升了黃鶴樓公園的景觀品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">曲徑通幽……</p> <p class="ql-block">曲水流觴……</p> <p class="ql-block">地靈步步青山草</p> <p class="ql-block">山水相連處處用心打造</p> <p class="ql-block">人杰枝枝紫玉珠……再會啦</p> <p class="ql-block">〖晴川閣〗又名晴川樓，全國重點文物保護(hù)單位、國家AAA級旅游景區(qū)，與黃鶴樓、古琴臺并稱武漢三大名勝。</p><p class="ql-block">晴川閣位于湖北省武漢市漢陽龜山東麓禹功磯上，始建于明朝嘉靖二十六年到二十八年（公元1547年—1549年），為漢陽太守范之箴在修葺禹稷行宮（原為禹王廟）時所增建，得名于唐朝詩人崔顥“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲"詩句。</p><p class="ql-block"> 晴川閣景區(qū)整個占地約一萬平方米，平面呈三角形，由晴川閣、禹稷行宮、鐵門關(guān)三大主體建筑和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、荊楚雄風(fēng)碑、敦本堂碑以及牌樓、臨江駁岸、曲徑回廊等十幾處附屬建筑組成。</p> <p class="ql-block">晴川閣景區(qū)與武昌黃鶴樓夾江相望，江南江北，樓閣對峙，互為襯托，蔚為壯觀，有“三楚勝鏡”之稱。名冠四方的樓閣隔岸相對，在萬里長江上唯此一處。2002年獲批國家AAA級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">晴川閣最早為明嘉靖年間漢陽知府范之箴在修葺始建于南宋紹興年間（1131年）的禹稷行宮（原為禹王廟）時所增建</p> <p class="ql-block">牌坊正面：晴川歷歷……</p> <p class="ql-block">牌坊反面：影鏡江天～別具意境</p> <p class="ql-block">［荊楚雄風(fēng)碑］此碑刻于清乾隆三十五年（公元1770年），為荊南觀察使李拔所書。碑文意為贊揚荊楚民眾與洪災(zāi)水患頑強(qiáng)拼搏的精神。</p> <p class="ql-block">晴川閣多次損毀，現(xiàn)閣系按清光緒年間式樣于1985年重建，占地386平方米，高17.5米。其底層面闊5間，進(jìn)深4間；頂層面闊3間，進(jìn)深2間。麻石臺基，紅墻朱柱，重檐歇山頂黑筒瓦屋面，鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，門窗欄桿為木質(zhì)，朱漆彩繪。屋面四角向外伸出，深出檐，高起翹。正面牌樓懸掛"晴川閣"金字巨匾。</p> <p class="ql-block">因為是后期重建，所以晴川閣的三個大字是由著名書法家趙樸初手書的。</p> <p class="ql-block">洪水龍蛇循軌道/青春鸚鵡起樓臺～山高水長……閣內(nèi)一樓陳設(shè)與書畫</p> <p class="ql-block">晴川閣原貌</p> <p class="ql-block">九州禹蹤…</p> <p class="ql-block">閣樓上沿檐回廊，原汁原味地再現(xiàn)了楚人依山就勢筑臺，臺上建樓閣的雄奇風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">俯瞰禹王廟</p> <p class="ql-block">［臨江駁岸］與長江對岸的黃鶴樓遙相輝映</p> <p class="ql-block">眺望長江，感嘆著華夏民族的古老及文明與進(jìn)步……你從遠(yuǎn)古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外……《長江之歌》在腦海中盤旋</p> <p class="ql-block">［禹柏軒］</p> <p class="ql-block">［禹稷行宮］萬世蒙澤……禹稷行宮并立于晴川閣西南側(cè)，原名禹王廟，始建于南宋紹興年間，也曾數(shù)度毀壞。現(xiàn)存建筑為清同治三年(1864)重修。占地350平方米。其建筑為硬山式磚木結(jié)構(gòu)，帶墀頭布瓦屋頂，屋脊微呈凹形曲線。中軸線兩側(cè)卷棚吊頂廊廡與宮室連通，形成長方形天井。其西側(cè)有一個院落，院外建有一座四角攢尖頂禹碑亭。</p><p class="ql-block">亭內(nèi)立有荊南觀察史李振義于清乾隆三十五年(1770)所刻禹碑殘片及摹刻的毛會建禹碑石刻。</p> <p class="ql-block">禹稷行宮與重修的鐵門關(guān)和晴川閣組成古建筑群，為武漢名勝之一。</p> <p class="ql-block">經(jīng)修繕的禹稷行宮占地面積為380平方米，由大殿、前殿、左右廊廡、天井等構(gòu)成院落式建筑。正立面為磚體牌樓式（四柱三樓三門）面墻，其他三面為青磚半砌風(fēng)墻。大殿為硬山頂式廳堂，正立面前檐用如意半拱裝飾并承托出檐，正脊兩端升山較大，但屋面無折水。天井兩廂如廊式，均為單坡屋面。行宮屋面蓋青小瓦，檐頭屋脊裝飾溝頭、滴水、鴟吻、坐獸等。</p> <p class="ql-block">［朝宗亭］相傳大禹治水成功于此?！渡袝び碡暋分杏写笥碇嗡敖瓭h朝宗于?！钡恼f法。清末在武漢境內(nèi)分別設(shè)立“江"、"漢"、"朝"、"宗”四關(guān)，管理長江、漢水水上交通運輸，即淵源于此。</p> <p class="ql-block">［山高水長碑］</p> <p class="ql-block">［廊亭］</p> <p class="ql-block">［楚波亭］</p> <p class="ql-block">［書法廊］楚地名樓……</p> <p class="ql-block">龜蛇、澤被九州……</p> <p class="ql-block">［禹碑亭］相傳大禹治水成功后刻石紀(jì)念。碑文77字，奇特難識。意為禹治水，使百姓安居樂業(yè)。碑亭東面的禹碑為清乾隆三十五年（公元1770年）所刻。</p> <p class="ql-block">［鐵門關(guān)］始建于三國時期，“吳魏相爭，設(shè)關(guān)于此?！睆娜龂鴷r期到唐初的數(shù)百年間，鐵門關(guān)一直是武漢重要的軍事要塞，曾歷經(jīng)多次攻守激戰(zhàn)。唐武德四年（公元621年），漢陽建磚城后，鐵門關(guān)軍事作用日漸削弱，成為文化、經(jīng)貿(mào)交流的一條重要通道。明代末年，鐵門關(guān)被毀，僅剩土基墻座，清初在殘存的土基上建關(guān)帝廟，民國初年因戰(zhàn)亂，鐵門關(guān)遺跡連同廟宇一起成為廢墟。1990年12月，鐵門關(guān)復(fù)建。復(fù)建后的鐵門關(guān)，占地面積為800平方米，通高為26米。關(guān)體墻面由紅沙石砌成，城墻內(nèi)部結(jié)構(gòu)為鋼筋水泥，關(guān)上城樓翹戧飛檐，翼角升騰，表現(xiàn)出濃郁的民族風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">沿著禹碑亭拾階而上，就登上了鐵門關(guān)，走近了才發(fā)現(xiàn)鐵門關(guān)上面的牌匾是清末重臣張之洞撰的“翼際雄關(guān)”四個大字</p> <p class="ql-block">鐵門關(guān)城頭環(huán)顧，大有一夫當(dāng)關(guān) 萬夫莫開的感覺????</p> <p class="ql-block">〖古琴臺〗始建于北宋時期，相傳，春秋時期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鐘子期能識其音律，知其志在高山流水，伯牙便視子期為知己。幾年以后，伯牙又路過龜山，得知子期已經(jīng)病故，悲痛不已的他即破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴。后人感其情誼深厚，特在此筑臺以紀(jì)念。古琴臺東對龜山、北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內(nèi)涵豐富，構(gòu)成一個廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。</p> <p class="ql-block"> 清朝嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴臺，請汪中代筆撰《琴臺之銘并序》（一說為《漢上琴臺之銘并序》）和《伯牙事考》。光緒十年（公元1884年），黃彭年撰《重修漢陽琴臺記》。光緒十六年（公元1890年），楊守敬主持并親自書丹，將《琴臺之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴臺記》重鐫立于琴臺碑廊之中，并書“古琴臺”三字刻于大門門楣。</p> <p class="ql-block">整個建筑群占地15畝，規(guī)模不大，但布局十分精巧雅致，保留了當(dāng)年古建筑的風(fēng)貌。主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室，層次分明。院內(nèi)回廊依勢而折，虛實開閉，移步換景，互相映襯。修建者充分利用地勢地形，和中國園林設(shè)計中巧于借景的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過來，構(gòu)成一個廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。</p> <p class="ql-block">［伯牙撫琴］漢白玉塑像</p> <p class="ql-block">［印心石屋］清朝道光皇帝為陶文毅御筆親書的“印心石屋”</p> <p class="ql-block">＂印心石屋＂為道光皇帝手書。書法用陰陽筆法鐫刻而成。遠(yuǎn)看凸突而出，近看凹陷而入?，F(xiàn)場觀看的確如此，非常神奇！</p> <p class="ql-block">琴臺碑古琴臺園中有聯(lián)云：志在高山，志在流水；一客荷樵，一客撫琴。</p> <p class="ql-block">［伯牙臺］是用漢白玉筑成的石臺，相傳是當(dāng)年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，臺的中央刻有相傳為北宋書法家米芾所書“琴臺”二字的方碑和“伯牙撫琴圖”。石臺四周用石欄圍砌，欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖，這是清代遺物。</p> <p class="ql-block">［高山流水］水榭長廊</p> <p class="ql-block">石子鋪就的小路也染上知音文化的氣息……</p> <p class="ql-block">［知音同心鎖］</p> <p class="ql-block">俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事，千百年來在文人與民眾之間廣泛流傳，二人知音的傳奇色彩給中國文化增添了可歌可泣的一頁。知音，已升華為對友情的忠誠不渝，也成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的美德。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">并稱武漢三大名勝的</span>黃鶴樓、晴川閣、古琴臺，以她們古樸精巧的外形和淵源豐富的內(nèi)涵為武漢這座名城打造了一個靚麗的名片，增添著這座城市的魅力??</p>