<p class="ql-block"> 閬中，四川省南充市下轄縣級(jí)市，位于嘉陵江中上游，山圍四面，水繞三方。自古以來(lái)，為巴蜀要沖。</p><p class="ql-block"> 提起閬中，似乎不僅名字有點(diǎn)奇葩，在地理位置上距離我居住的城市也太過(guò)遙遠(yuǎn)（東北），有點(diǎn)遠(yuǎn)在天邊的感覺(jué)。雖然也是心心念念要去拜訪的城市，但因位置有些偏，非特意規(guī)劃不能前往，作為四大文明古城之一，這是我最后到達(dá)的一座古城。</p><p class="ql-block"> 冒雨從峨眉山景區(qū)出來(lái)，中午抵達(dá)成都，因家里疫情防控形勢(shì)不樂(lè)觀，只陪伊人吃了頓正宗四川“微辣”火鍋，去了趟成都大熊貓繁育基地，放棄駐留五天的計(jì)劃，暮色里駛上前往閬中的高速。</p><p class="ql-block"> 閬中的四張名片</p><p class="ql-block"> 1、閬中，中國(guó)四座保存最完整的古城之一</p><p class="ql-block"> 在中國(guó)遼闊的大地上，從古至今建了多少城市，恐怕是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的?？上б?yàn)閼?zhàn)亂、自然災(zāi)害等原因，作為一座城市，完整保存下來(lái)的其實(shí)并不多。</p><p class="ql-block"> 閬中古城是中國(guó)四大保存最完整的古城之一（山西平遙、云南麗江、安徽徽州），距今已有2300多年的歷史。</p><p class="ql-block"> 四座保存最完整的古城各有特色?；罩菀蕴赜械幕张山ㄖ劽谶?，是徽州文化及國(guó)粹京劇的發(fā)源地，在中國(guó)古代文化體系里獨(dú)樹(shù)一幟；平遙則有中國(guó)最早的金融業(yè)（錢莊、票號(hào)），撐起了大清帝國(guó)的貨幣流通，為現(xiàn)代銀行業(yè)的萌芽；麗江則以商旅服務(wù)為特色，以商品貿(mào)易、酒肆餐飲、休閑娛樂(lè)為主；閬中以關(guān)隘的形式扼守蜀地門戶，保一方平安。</p><p class="ql-block"> 《說(shuō)文解字》解釋：“閬，門高也”，閬中四面環(huán)山，形如高門，所以叫閬山，嘉陵江流經(jīng)閬山，所以叫閬水，城在閬山、閬水之中，所以叫“閬中”。</p><p class="ql-block"> 傍晚時(shí)分，驅(qū)車來(lái)到閬中東南角的白塔山公園，隔嘉陵江，居高臨下，俯視閬中古城全貌。此時(shí)幾乎下了一天的雨剛剛停歇，天空還被烏云籠罩著，夕陽(yáng)能否從云層中露出臉來(lái)還是未知數(shù)。觀景平臺(tái)站滿了人，有兩位拍攝風(fēng)光片的年輕攝影師已用延時(shí)攝影拍了半個(gè)多小時(shí)。風(fēng)雨滄桑歸來(lái)，隔著一條嘉陵江，遙看方方正正環(huán)環(huán)相連的小城，這里不僅是伏羲之母華胥、天文學(xué)家落下閎的故鄉(xiāng)，還是張飛、滕王李元纓駐守過(guò)的重鎮(zhèn)，也是袁天罡、李淳風(fēng)占星與歸隱的地方，2300多年不曾換過(guò)名字。</p><p class="ql-block"> 保護(hù)起來(lái)的古城街巷位于古城西南一偶，僅可步行巡街。青條石鋪街，古銅色的厚木板罩窗掩戶，低矮的平房密集緊靠，生意人的店鋪?zhàn)匀击[次櫛比。其它街道也出于古城保護(hù)需要，在現(xiàn)代化改造中沒(méi)有大拆大建，絕大部分都是單向車道，住所都是上世紀(jì)八九十年代六七層的樓房，新世紀(jì)里的城市擴(kuò)容在嘉陵江南岸展開(kāi)。如此甚好！即可滿足游客游覽古城，了解這里的風(fēng)土人情、故事演義、購(gòu)物留念的需求，又可避免過(guò)多打擾古城居民的日常生活。</p><p class="ql-block"> 2、閬中，春節(jié)的發(fā)源地</p><p class="ql-block"> 春節(jié)，作為中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，它的起源卻鮮為人知。</p><p class="ql-block"> 早在公元前110年，西漢時(shí)期的閬中天文學(xué)家及歷算學(xué)家落下閎豎竿觀日，以竿影長(zhǎng)短確定出“夏至”、“冬至”，又根據(jù)一年中晝夜的長(zhǎng)短變化確定出“春分”、“秋分”。在此基礎(chǔ)上，確定了立春、雨水、驚蟄等二十四個(gè)節(jié)氣。制定了我國(guó)有文字記載的第一部完整的歷法《太初歷》，也是他確定了正月朔日為一年的第一天，即現(xiàn)在的“春節(jié)”，從此，“春節(jié)”以固定的節(jié)日出現(xiàn)在中華民族的歷史上。因此落下閎被人們尊稱為“中國(guó)春節(jié)老人”。而作為落下閎故鄉(xiāng)的閬中，則被稱為中國(guó)春節(jié)文化的發(fā)源地。 </p><p class="ql-block"> 閬中作為春節(jié)的發(fā)源地，這里的人們對(duì)于春節(jié)的重視、節(jié)慶妝扮、禮節(jié)、氛圍自然異與他方，你不妨春節(jié)期間來(lái)閬中，感受中華民族傳統(tǒng)文化中濃濃的年味，找尋已經(jīng)淡忘的兒時(shí)年味的記憶。</p><p class="ql-block"> 3、漢桓侯祠</p><p class="ql-block"> 張飛為三國(guó)蜀漢"五虎上將"之一。劉備攻取四川后，封張飛為車騎將軍領(lǐng)司隸校尉，并任巴西太守鎮(zhèn)守閬中。在鎮(zhèn)守閬中的7年間，張飛保境安民，發(fā)展農(nóng)桑。張飛為人雖暴躁，甚至也因?yàn)樗谋┰甓?，但是他一生忠義，毋庸置疑。章武元年（221年），張飛因關(guān)羽被東吳所殺而悲慟欲絕，性急暴躁間命屬下張達(dá)、范強(qiáng)籌辦喪事，結(jié)果被二人所害，謚為桓侯，葬于閬中（身軀，頭顱葬于重慶云陽(yáng)，河北涿州張飛墓為衣冠冢）。張飛遇害后，人們敬其忠勇，為他筑冢建祠，以示紀(jì)念，從初建時(shí)算起漢桓侯祠已有1800年歷史。據(jù)閬州刺史崔善《新建巴西太守張桓侯祠記》，張飛死后即建起桓侯祠，雖歷遭兵火毀壞，但累毀累建，"土宇幾更，墓田如故"?，F(xiàn)存建筑為明清時(shí)期重建遺存。</p><p class="ql-block"> 張飛文武雙全，功詩(shī)文，善書法，據(jù)導(dǎo)游講，張飛書法公正端莊，為今隸書的鼻祖，繪畫上尤喜描仕女圖。張翼德作為屠夫行業(yè)祖師爺?shù)纳矸菰跐h桓侯祠得到了驗(yàn)證。</p><p class="ql-block"> 張飛，又一位歷史形象與戲曲形象絕然有別的歷史人物。</p><p class="ql-block"> 4、保寧醋</p><p class="ql-block"> 保寧醋是四川省的地方傳統(tǒng)名優(yōu)特產(chǎn)，屬于中國(guó)四大名醋之一（山西老陳醋、鎮(zhèn)江香醋、保寧醋、永春老醋）。保寧醋以閬中市保寧鎮(zhèn)地名俗稱，始于五代唐長(zhǎng)興元年（公元936年）設(shè)保寧軍治時(shí)，距今已有1085年歷史。近百年來(lái)被人們譽(yù)為川菜精靈，甚有“離開(kāi)保寧醋，川菜無(wú)客顧”的說(shuō)法。</p><p class="ql-block"> 保寧醋以純糧為料，名貴中藥為曲，“松華“井水為體，采用麩醋經(jīng)典工藝和現(xiàn)代科技，經(jīng)四十二道工序精釀而成。</p><p class="ql-block"> 保寧醋的廣告就懸掛于新城區(qū)主干道的路燈桿上。在古城步行街，隨處可見(jiàn)保寧醋的售賣商鋪，免費(fèi)嘗。<span style="font-size:18px;">還研發(fā)了用于洗腳的醋品（治療腳氣、保?。?lt;/span>保寧醋的色澤較深，發(fā)黑，味道香醇，三天的早餐肉包子，無(wú)醋不歡。“來(lái)到閬中不喝醋，枉你旅游千里路”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 閬中，居者自豪，聞?wù)呦蛲?，?lái)者衣戀！</p><p class="ql-block"> 閬中，國(guó)家歷史文化名城，就此別過(guò)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閬中南大門，G212國(guó)道</p> <p class="ql-block">霧鎖嘉陵江</p> <p class="ql-block">日出東方</p> <p class="ql-block">玉臺(tái)山，閬中北大門，G212線</p> <p class="ql-block">滕王閣牌坊</p> <p class="ql-block"> 滕王閣，唐朝時(shí)有三處：山東滕州滕王閣、江西南昌滕王閣及四川閬中滕王閣。均為唐高祖第二十二子滕王李元纓封邑、任洪州都督、閬中刺史時(shí)所建。</p><p class="ql-block"> 由于李元纓初到山東滕州封邑時(shí)，驕奢淫逸，橫征暴斂，大興土木 ，在當(dāng)?shù)孛駪崢O大。無(wú)奈之下，高宗李治只好將他貶到蘇州。而他在滕州苦心經(jīng)營(yíng)的那些亭臺(tái)行宮，則因他在那一帶的名聲不佳，也只好任憑雨打風(fēng)吹去了，歷史僅僅是將他曾經(jīng)的封地叫作“滕州”罷了。</p><p class="ql-block"> 李元纓到蘇州，先為刺史，后轉(zhuǎn)任洪州（今江西南昌）都督。此時(shí)，他惡習(xí)依舊。永徵四年，他又選址贛江之濱，廣聘能工巧匠，修起了一座高插云天的樓閣，這就是王勃筆下的滕王閣了。今日的南昌滕王閣是南昌的一張旅游名片，恢宏高大，富麗堂皇，連同附屬建筑，構(gòu)成一道中國(guó)古代建筑藝術(shù)的靚麗風(fēng)景線。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 滕王閣與石塔</span></p> <p class="ql-block"> 滕王李元纓建閬中滕王閣的同時(shí)還建有玉臺(tái)觀，清代以來(lái)合稱滕王閣。李元纓兩次因奢靡未改被貶，來(lái)到閬中，仍筑榭建樓，在閬中五年，竟樂(lè)而忘歸長(zhǎng)安。建國(guó)后僅存部分臺(tái)基及數(shù)間破屋，但巖有頤神、慈氏二洞及摩崖題刻保存完好。洞內(nèi)有南宋人題記，洞外有明邵元書杜甫滕王亭子詩(shī)及楊瞻撰書頤神古洞詩(shī)四首。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 滕王閣的臺(tái)基之上刻有杜甫的《滕王亭子》詩(shī)句。</p> <p class="ql-block"> 玉臺(tái)山石塔，位于玉臺(tái)山半山腰，建于唐代，為覆缽式喇嘛塔。塔高8.6米，分為塔基、塔身和塔剎三個(gè)部分。塔基為四方形，刻四瓣梅花形須彌座。塔身為上大下小長(zhǎng)圓柱體，內(nèi)刻一佛跏趺坐于蓮臺(tái)。上裝塔剎，有石雕八力士舉剎身。剎身為六方柱，各方有佛一座。塔頂為一焰紋狀圓石。</p><p class="ql-block"> 512地震中塔巔墜地，2011年經(jīng)專家修復(fù)，罩亭保護(hù)。</p> <p class="ql-block"> 石塔上端八大力士托舉的六尊佛像，佛像缺失的頭部該是文革期間紅衛(wèi)兵的“杰作”。</p> <p class="ql-block"> 唐代詩(shī)圣杜甫兩次游寓閬中，多次登臨滕王閣賦詩(shī)抒懷，在《滕王亭子》、《玉臺(tái)山》等名篇中，留下了“君王臺(tái)榭枕巴山，萬(wàn)丈丹梯尚可攀。春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間。清江錦石傷心麗，嫩蕊濃花滿目斑。人到于今歌出牧，來(lái)游此地不知還”的名佳麗句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閬中滕王閣</p> <p class="ql-block"> 積翠亭，位于玉臺(tái)山山頂，取自杜甫“中天積翠云臺(tái)遙”的詩(shī)句。登臨此亭，遠(yuǎn)近山水，丹青城郭盡收眼底。</p> <p class="ql-block">玉臺(tái)山山腰俯瞰閬中古城、嘉陵江</p> <p class="ql-block"> 玉臺(tái)。位于滕王閣與積翠亭中間?！冻o》云：“緣天梯兮北上，登太乙兮玉臺(tái)”，“天帝所在，以玉為臺(tái)”。</p> <p class="ql-block">玉臺(tái)山石塔</p> <p class="ql-block">閬中古城西門</p> <p class="ql-block">古城西門里的現(xiàn)代商鋪</p> <p class="ql-block">張飛牛肉</p> <p class="ql-block">保寧醋</p> <p class="ql-block">保寧醋</p> <p class="ql-block">傷心涼粉</p> <p class="ql-block">鍋盔</p> <p class="ql-block">狀元坊</p> <p class="ql-block">中天樓</p> <p class="ql-block">古城步行街</p> <p class="ql-block">古城保護(hù)區(qū)民居</p> <p class="ql-block">漢桓侯祠山門</p> <p class="ql-block"> 敵萬(wàn)樓外懸扁額。明成化年間（1465年~1487年）， 閬中百姓為紀(jì)念張飛拒敵有功，增建敵萬(wàn)樓，取《三國(guó)志》稱張飛“萬(wàn)人敵”之意。</p> <p class="ql-block">敵萬(wàn)樓內(nèi)懸扁額</p> <p class="ql-block"> 大殿，闊五間，為歇山式大屋頂，磚雕拼合屋脊，是清同治（1862年-1875年）時(shí)重修的。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)正中塑有二米多高的張飛文像，頭戴冕旒，身著黑蟒袍，手捧玉笏。左有張包執(zhí)蛇矛，右有馬齊捧丹卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 墓亭，內(nèi)塑張飛武官像，亭前左右兩側(cè)塑有殺害張飛的張達(dá)、范強(qiáng)跪身像。</p> <p class="ql-block">墓亭前張達(dá)跪身像</p> <p class="ql-block">張飛墓</p> <p class="ql-block"> 此為1914年4月7日法國(guó)詩(shī)人謝閣蘭拍攝的張飛墓，可見(jiàn)107年來(lái)，墓冢沒(méi)有什么變化，只是樹(shù)木長(zhǎng)高了些。</p> <p class="ql-block">墓冢左側(cè)東園的擂臺(tái)</p> <p class="ql-block"> 漢桓侯祠左右各有廂房10余間，均配以雕花隔扇門，右?guī)繛殚佒谐鐾廖奈镪惲惺?；左廂房為雕塑廳，有“桃園結(jié)義”“鞭督郵”“古城會(huì)”“當(dāng)陽(yáng)橋”“義釋嚴(yán)顏”“戰(zhàn)馬超”“立馬勒銘”“虎臣良牧”等大型群雕，是張飛生平業(yè)績(jī)的再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">當(dāng)陽(yáng)橋</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游在大殿與墓亭間走廊為游客講解匾額含義及張飛故事。</p> <p class="ql-block">明太祖朱元璋對(duì)張飛的贊譽(yù)</p> <p class="ql-block">張飛的字跡</p> <p class="ql-block">白塔山上俯瞰嘉陵江</p> <p class="ql-block"> 白塔山公園內(nèi)的道觀——香城觀，觀宇內(nèi)供奉卻是彌勒佛。</p> <p class="ql-block"> 白塔，原本是大佛寺的建筑，現(xiàn)獨(dú)辟為白塔山公園。白塔為閬中古城風(fēng)水塔，又稱文筆塔，始建于明代。塔座為石砌八面須彌座，塔身以不同規(guī)格青磚砌成，四面開(kāi)窗，塔內(nèi)有螺旋梯可至塔頂。在5.12地震中，上半部震斷傾塌，當(dāng)年底修復(fù)。觀塔后下行幾步便是閬中古城最佳取景地。</p> <p class="ql-block">閬中古城全景</p> <p class="ql-block">落日余暉里的閬中古城</p>