美術作品中的黨史紅色基因代代相傳

李仁發(fā)

為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，營造黨史學習教育的濃厚氛圍，共青團崇義縣委、崇義縣夢工場美術書法教育、崇義縣思源實驗學校決定聯(lián)合舉辦“不忘初心學黨史，紅色基因代代傳”黨史學習教育主題畫展，讓青年們通過一幅幅紅色題材美術作品，講述作品背后的感人故事，感悟故事中蘊含的革命精神，傳承黨的紅色基因。 首先由黨史學習教育共青團崇義縣委宣講團成員、崇義縣夢工場美術書法教育創(chuàng)始人李仁發(fā)老師對畫作背后的故事進行詳細解說。 七年級部分學生對紅色題材繪畫作品認真賞析，一一做筆記。 《共產(chǎn)黨宣言》 《共產(chǎn)黨宣言》(又譯《共產(chǎn)主義宣言》)是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領，全文貫穿馬克思主義的歷史觀 ，馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思和恩格斯執(zhí)筆寫成。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問世。2月24日，《共產(chǎn)黨宣言》正式出版。1920年3月，陳望道攜帶《共產(chǎn)黨宣言》英譯本和日譯本秘密回到了家鄉(xiāng)義烏分水塘村，仔細研究翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。回到家鄉(xiāng)后陳望道選擇了家里大門西側僻靜的柴房作為工作室。他聚精會神地研讀著《共產(chǎn)黨宣言》，字斟句酌地翻譯每一句話。在他身邊放著《英漢辭典》《日漢辭典》，方便翻譯過程中查找生疏的術語、名詞。陳望道在極其艱難困苦的條件下，夜以繼日，廢寢忘食，終于在1920年4月下旬完成了《共產(chǎn)黨宣言》的全文翻譯工作。 《紅船》 一大會址，1921年7月，中共“一大”在上海秘密舉行。7月30日晚，因突遭法國巡捕搜查，會議被迫休會。此后，“一大”代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、張國燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧等，由李達夫人王會悟作向導，從上海乘火車轉移到嘉興，在南湖的一艘絲網(wǎng)船上完成了大會議程，宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。 《朱德在“八一”南昌起義時使用的手槍》 許多觀眾問：“這是不是在中國革命史上打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍？”其實“第一槍”的說法只是南昌起義在中國革命史上開創(chuàng)性意義的象征性概括，并不是指哪支槍先打響。然而這支槍確實是那偉大的 “第一槍”的見證者。 《照亮長征路的馬燈》 1935年3月10日夜，在貴州遵義楓香鎮(zhèn)茍壩村前一條崎嶇狹窄的小道上，42歲的毛澤東手提一盞馬燈沿著山路踽踽獨行。此時，他要去找周恩來共商大事。由于這個夜晚的舉動與未來中國的命運緊緊相連，毛澤東走過的這條小道后來也被人稱為“毛澤東小道”。“馬燈，照亮長征的路！不能忘卻這一盞馬燈！它照亮了漫漫長夜，指引了曲折的道路，見證了中國革命偉大詩篇的誕生?！?lt;/p> 《八路軍邊區(qū)造的手榴彈》 長柄手榴彈，在抗日戰(zhàn)爭中，我國的武器裝備都是比較差的。手榴彈因為制造過程比較簡單，威力很大，被我國大量的生產(chǎn)，成為當時戰(zhàn)場上使用得最多的武器之一。抗戰(zhàn)八年，八路軍和新四軍設立了數(shù)十個大大小小的兵工廠，手榴彈總產(chǎn)量為450萬個，在我軍根據(jù)地生產(chǎn)的子彈當中，至少80%是通過回收修復彈殼生產(chǎn)的復裝子彈，而手榴彈則個頂個的都是我們自己全新生產(chǎn)的。 《一件厚重的羊皮襖》 在江西于都中央紅軍長征出發(fā)紀念館的館藏文物中，有一件厚重而破舊的羊皮襖，軍綠色的棉布內(nèi)是厚厚的羊毛，胸前一排整齊的扣子……羊皮襖的主人是于都籍老紅軍曾廣華，正是這件不尋常的羊皮襖，陪著他爬雪山、過草地，經(jīng)歷了槍林彈雨。 《勝利的號角》 軍號是軍隊通信用的喇叭形音響通信工具，以規(guī)定的號譜和號音傳遞簡短的命令、報告和識別敵我等。軍號是由古代的“角”演變發(fā)展而來的，“四面邊聲連角起”“夢回吹角連營”。古代軍隊中用來傳達命令、進行聯(lián)絡的號角通常是用獸角做成的，故稱角。后來角也用于各種儀仗。隨著角被廣泛使用，制角材料也改用可以輕易獲得的竹木、皮革、銅角、螺角等，其形制也長短大小有別，以適應不同需要。主要用于傳達命令、報告、報時以及敵我識別、發(fā)放警報等。在戰(zhàn)斗中使用軍號，還有一定的振奮己方士氣、震撼和迷惑敵人的作用。 《紅軍長征時穿的草鞋》 “紅軍草鞋”作為一個歷史符號，它不僅是當年千萬紅軍戰(zhàn)士艱苦跋涉、浴血奮戰(zhàn)的一個歷史見證和象征，同時它也傳遞了在新形勢下，中國人民將永遠繼承革命前輩英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲的堅強決心。當中央紅軍開始長征時，由于準備不充分，不少戰(zhàn)士缺鞋穿，只得赤腳行軍。針對這一情況，中央要求各級領導把解決部隊中的草鞋問題提到減少病員和鞏固紅軍戰(zhàn)斗力的重要位置，做到?jīng)]有一個戰(zhàn)士打赤腳，并提出了許多解決草鞋問題的具體辦法。可見，當年的紅軍草鞋并不是一件一般的個人物品，而是和紅軍戰(zhàn)士的生命和鮮血以及紅軍隊伍的戰(zhàn)斗勝利休戚相關的。 《老黨員楊秀友》 他1931年出生在貴州，家住的地方與四川交界，小時候苦，村里有惡霸地主欺壓，山里還有土匪橫行。他長到十來歲，就得去山里給地主干活，那時候沒穿過一件像樣的衣服，更沒穿過鞋，家里也沒有飯吃，只能吃米糠。楊秀友大聲說，他一輩子都忘不了，1950年解放軍在家鄉(xiāng)的深山里剿匪，“共產(chǎn)黨太好了，解放軍太好了，對我們老百姓好啊!有了黨，我再也不用跟著媽媽出去要飯了，那時候動員當兵，我啥也沒想就跟著部隊走了?！?lt;/p>一生跟隨黨，在部隊，楊秀友歷任排長、副指導員、指導員、協(xié)理員；轉業(yè)后，他在長春市光機所、長春市公安局軍管會郊區(qū)分局等部門工作，直到1977年退休。“每年，有黨建活動我都參加，給大家講講我自己這些年的親身經(jīng)歷和感受，講講我身邊曾經(jīng)遇到過的那些英雄的真實故事，”楊秀友說，盡管自己今年已經(jīng)90歲了，但只要還走得動，還唱得動，還講得動，他就要把紅色精神講給更多人聽，讓紅色精神代代傳承。 《女紅軍劉天佑》 據(jù)有關史料披露：參加長征的女紅軍共有2000多人，她們與男戰(zhàn)士一樣浴血奮戰(zhàn)、艱苦跋涉，創(chuàng)造了古今中外戰(zhàn)爭史上的奇跡。她17歲時參加革命，在紅四方面軍所屬部隊從事宣傳工作，1935年8月，隨部隊長征，翻雪山，過草地。1937年初到達延安，1938年因病退伍，后在八一敬老院休養(yǎng)。劉天佑自參加革命以來，堅持擁護黨的領導，立志獻身革命事業(yè)，在長征途中和解放區(qū)，為中國的解放事業(yè)貢獻出了自己的力量。 這些紅色題材美術作品，為我們講述了作品背后感人肺腑的黨史故事，帶領我們從中領略信仰之美，謳歌中國共產(chǎn)黨帶領人民艱苦奮斗，開辟中國特色社會主義道路，創(chuàng)造人類發(fā)展史上的偉大壯舉。