<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">文／馬實飛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">圖／馬實飛、黃幸銘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于大八圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于田畔圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 難忘的剃頭鋪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p><p class="ql-block"> 在歷史的長河中，有些傳統(tǒng)的行業(yè)，走著走著就沒了，有些卻越走越遠，經(jīng)久不衰。</p><p class="ql-block"> 在廣東陽江市，每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)自古至今都設(shè)定有“墟日”，每隔五天為一個墟期，人們都有等墟的習(xí)慣。（墟，北方稱為集市，等墟即是趕集的意思。）</p><p class="ql-block"> 每逢墟日，墟市里比平時熱鬧得多，一些傳統(tǒng)的行業(yè)特別顯眼，占據(jù)著重要的位置。而這些傳統(tǒng)行業(yè)，往往與人們的生活息息相關(guān)，用現(xiàn)在的話說，就是接地氣。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">黃幸銘攝于橫山圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">黃幸銘攝于橫山圩</span></p> <p class="ql-block"> 剃頭，就是常見的傳統(tǒng)的行業(yè)之一，而剃頭鋪，一般隱藏在墟市里。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的年輕人，雖然懂得剃頭是理發(fā)的意思，但叫他們找一間剃頭鋪，可能會很難。因為他們理發(fā)時，都是去高大上的發(fā)廊或美容美發(fā)店，對墟市里的剃頭鋪，幾乎不會光顧，自然不會知道它的存在。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于大八圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于北慣圩</span></p> <p class="ql-block"> 對于剃頭這一行業(yè)，我來聊一聊它的歷史。</p><p class="ql-block"> 在漢朝之前，中國人認為頭發(fā)受之于父母，是不能剃的，所以，不論男女都留長發(fā)，且都盤發(fā)。那時人們對頭發(fā)的管理，是沐發(fā)和梳櫛，而不是剃發(fā)。《詩經(jīng).小雅.采綠》寫道：“予發(fā)曲局，薄言歸沐”，意思是女子盼丈夫歸來，便說我的頭發(fā)卷曲蓬松，快快回家沐櫛洗梳。《左傳.僖公二十二年》記載：“寡君使之婢子侍執(zhí)巾櫛，以固子也?！闭f明那時的貴族都有專人為他們梳洗頭發(fā)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于大八圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于北慣圩</span></p> <p class="ql-block"> 到了漢代，才出現(xiàn)了以剃發(fā)為業(yè)的工匠。朱熹在注疏《詩.周頌.良耜》時，對其中一句“其比為櫛”說明：“櫛，理發(fā)器也?！庇辛死戆l(fā)器具的存在，當然也就有理發(fā)工匠了。</p><p class="ql-block"> 宋朝時，剃發(fā)業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達，人們稱呼剃發(fā)工匠為待詔。那時，剃發(fā)已逐步發(fā)展成為一種技藝，一個行業(yè)。再到清朝，剃發(fā)業(yè)一度血雨腥風(fēng)。清政府強令“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，在這種強權(quán)管制下，剃發(fā)業(yè)才真正流行并發(fā)達起來，也是從清朝時起，剃發(fā)叫剃頭，這一稱呼沿用至今。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于儒洞圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于大八圩</span></p> <p class="ql-block"> 了解了剃頭業(yè)的發(fā)展歷史，我驚訝于它的歷史悠久，也驚訝于它的經(jīng)久不衰。</p><p class="ql-block"> 剃頭業(yè)的變遷和發(fā)展的歷史，其實也是中國社會變遷和發(fā)展的一個縮影。</p><p class="ql-block"> 在新中國成立至改革開放之前，不論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，中國經(jīng)濟只有國有和集體兩種經(jīng)濟模式。剃頭業(yè)也成了集體經(jīng)濟體。城鎮(zhèn)里的剃頭鋪或理發(fā)店，剃頭師傅按時上、下班，每月領(lǐng)工資。也許，歷史上只有這一時期的剃頭師傅是吃“皇糧”的。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于河口圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于河口圩</span></p> <p class="ql-block"> 而在農(nóng)村，基本上以村為單位，每條村都會有固定的剃頭師傅，他們每一個月給每一條村的村民剃一次頭，費用是由村集體支付的。</p><p class="ql-block"> 我生長在農(nóng)村，七十年代中期讀小學(xué)的時候，我們村里有兩個固定的剃頭師傅，他們每個月會來我村幾天時間，為村民們剃頭。</p><p class="ql-block"> 我因長相差，總是討厭剃頭，每每剃頭師傅來了，我都會有意地躲避。所以，往往是兩個月剃一次頭。頭發(fā)長得長長的，有點不倫不類。在家里被父母責罵，在學(xué)校里被老師批評，總之是一個不聽話的孩子。</p><p class="ql-block"> 不過，這些經(jīng)歷，讓自已有些許的安慰，她給我坎坷的人生，增添了不少樂趣，豐富而多彩。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于田畔圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于大八圩</span></p> <p class="ql-block"> 隨著改革開放的不斷深入和發(fā)展，不論是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，還是人們的思想觀念，都發(fā)生了巨大的變化，各行各業(yè)都不同程度地受到?jīng)_擊和影響，一些傳統(tǒng)的行業(yè)首當其沖，剃頭業(yè)便是其中之一。</p><p class="ql-block"> 城鎮(zhèn)里那些集體的剃頭鋪或理發(fā)店被解散了，吃皇糧的剃頭師傅一下子失業(yè)了，但他們并未放棄，操刀干起了單干，大大小小的剃頭鋪應(yīng)運而生。有些有錢的老板，看到了理發(fā)業(yè)的前景，投資開設(shè)了美容美發(fā)公司，過去剃個頭發(fā)，是最簡單不過了?？擅廊菝腊l(fā)店卻不簡單，集洗、剪、吹、按摩、美容一條龍服務(wù)，讓人們體會到了一種全新的享受。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">黃幸銘攝于田畔圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">黃幸銘攝于白沙圩</span></p> <p class="ql-block"> 而原來為村集體服務(wù)的剃頭師傅，他們更是不離不棄，仍然定期去每一條村莊，為村民剃頭。盡管農(nóng)村耕地已分包到戶，村集體沒有費用給他們，但村民們都會自覺地給付，有的給錢，有的給大米，有的給蕃薯……他們仿佛在共同守護著一種東西，是什么呢？我想了許久，卻說不出來。</p><p class="ql-block"> 相隔二十多年后，我回到了家鄉(xiāng)，仍然見到我小時候的剃頭師傅在為鄉(xiāng)親們剃頭，只是，他們都老了，斑白的頭發(fā)，滿臉的皺紋，寫著歲月的滄桑。我見到他們，心里有點酸楚，但更多的是感動。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于橫山圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">馬實飛攝于北慣圩</span></p> <p class="ql-block"> 走到今天，美容美發(fā)店仍然是吃香的行業(yè)，而過去的剃頭鋪，退出了競爭市場。但在墟市里，仍然見到他們的身影。</p><p class="ql-block"> 墟市里的剃頭鋪，其實沒有固定的場所。他們只是在墟日那天，在街邊擺攤，搭個帳篷或太陽傘，一凳、一布、一刀、一剪，便是檔鋪了。這樣的剃頭鋪，生意還挺好的，來剃頭的還經(jīng)常需要排隊呢。</p><p class="ql-block"> 見到剃頭師傅和來剃頭的都是上了年紀的人，我擔心這種剃頭鋪有一天會消失掉，于是便與一剃頭師傅套近乎，聊聊天，向他講出了我的擔心。他聽后卻笑笑說，只要有墟市的存在，剃頭鋪就不會消失。見他堅定而樂觀的神情，我選擇了相信。</p><p class="ql-block"> 我搬來一張凳子，坐在那里靜靜地看著他剃頭，那些被剃掉了的發(fā)絲，一縷縷的掉落，我仿佛看見，他剃掉的不是頭發(fā)，而是歲月，有苦有甜，有悲有喜。</p><p class="ql-block"> 我才明白，他堅守的，已經(jīng)不是職業(yè)，而是一種不舍不棄的情懷。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">黃幸銘攝于橫山圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">黃幸銘攝橫山圩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">2021年5月25日于廣東陽江</span></p>