<p class="ql-block">5月8日在游罷西昌衛(wèi)星發(fā)射基地后，我們驅(qū)車翻山越嶺一路南下，跨過(guò)安寧河、途經(jīng)雅礱江大峽谷，翻過(guò)磨盤山、穿越海拔4000多米的小高山，向?yàn)o沽湖進(jìn)軍。</p> <p class="ql-block">瀘沽湖位于四川省鹽源縣與云南寧蒗縣交界處，為兩省共同管轄，湖東為鹽源瀘沽湖鎮(zhèn)，湖西則為寧蒗縣永寧鄉(xiāng)。湖泊呈西北一一東南走向，環(huán)湖約80多公里，湖泊面積48.45平方公里，海拔約2700米。它以如詩(shī)如畫的旖旎風(fēng)光、亙古獨(dú)存的母系氏族遺風(fēng)民族吸引著世界各地的游客們前來(lái)探幽訪勝、觀光旅游。</p> <p class="ql-block">西昌距離瀘沽湖約有258公里，六個(gè)半小時(shí)的車程，由于很大一部分都是盤山公路，蜿蜒曲折、崎嶇不平，一路顛簸加高原反應(yīng)，就是自恃從不暈車、高反的我也感到頭昏腦脹、弄得七葷八素，更何況女同胞們呢？好在經(jīng)過(guò)一夜的休整第二天算是恢復(fù)如初了。</p> <p class="ql-block">我們住在靠洼夸湖彎邊的一個(gè)叫做洼夸古村落旁的民宿里，一幢三層樓臨街而立，里面干凈整潔，尤其是二樓的客房里有一層閣樓的親子床，住的非常舒適，有點(diǎn)賓至如歸的感覺。</p> <p class="ql-block">喜歡拍照始終是女士們天性，隨手就可拍喲。</p> <p class="ql-block">一流的水平一流的服務(wù)，謝謝麻老師。</p> <p class="ql-block">9日凌晨6點(diǎn)，我和麻老師相約來(lái)到了瀘沽湖邊。此時(shí)東方天際在厚厚的云層中只透出暗昏的光，這預(yù)示著可能又是個(gè)陰天。瀘沽湖水面是那般靜靜的灰暗色，深邃的似乎分不清天水界限。</p> <p class="ql-block">湖畔邊就是著名的瀘沽湖情人灘公園。當(dāng)然這是四川省的，尓后我們知道了在云南瀘沽湖邊也有個(gè)叫情人灘的公園，看來(lái)說(shuō)起瀘沽湖情人灘還得要加個(gè)省別前綴。</p> <p class="ql-block">早飯后，我們游覽的第一個(gè)行程是乘坐摩梭人所特有的獨(dú)木舟即豬槽船游瀘沽湖，每條船上乘客九人，由一名船工搖櫓前往。當(dāng)我們踏上豬槽船，一切神奇和新鮮就開始了。</p> <p class="ql-block">豬槽船的船體是摩梭人從一根巨木中挖掘出來(lái)的，因形同豬槽而稱之為豬槽船，當(dāng)然在瀘沽湖的傳聞里，關(guān)于豬槽船的來(lái)歷還真有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">我們的啟航地在草海，它是瀘沽湖的子湖泊，因生長(zhǎng)茂密的蘆葦而得名，草海與瀘沽湖的水相連，它如同翡翠般地鑲嵌在瀘沽湖的東面。</p> <p class="ql-block">隨著船工的劃槳擊水聲，小船在碧綠的湖面上行駛，穿過(guò)草海，泛舟瀘沽湖，前往王妃島。</p> <p class="ql-block">我們幾條船先后駛?cè)霝o沽湖，像一葉葉小舟蕩漾在湖面上，船與船之間相距很近，于是就有了以船為團(tuán)隊(duì)，開始了船與船之間相互開起玩笑，我們這條船以翁曉玲為首，另一條船李宏偉領(lǐng)銜，一時(shí)間喜笑聲、歌聲不絕于耳回蕩在湖面上，給美麗寧?kù)o的瀘沽湖憑添了一道靚麗的風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">船與船之間相互招手致意</p> <p class="ql-block">上午的瀘沽湖由于還是陰天，湖水看上去多了一份靜穆凝重，四周的山巒如黑灰色的屏障環(huán)繞湖的四周。唯有遠(yuǎn)處山凹里的湖邊停滿了清一色的豬槽船，和一輛大巴車，有了幾分生氣和喧囂，這大概是另一景點(diǎn)的游船碼頭吧。</p> <p class="ql-block">前方就是王妃島</p> <p class="ql-block">船靠岸后，我們環(huán)繞山間的小路拾級(jí)而上，門樓的正前方懸掛著王妃島博物館牌子，由于船工只給了我們15分鐘時(shí)間，也無(wú)暇進(jìn)館一睹其風(fēng)采，只能抓緊時(shí)間上島拍照為上。</p> <p class="ql-block">回來(lái)后查閱資料才知道，這個(gè)王妃的傳奇是真實(shí)存在的，她是原國(guó)民政府西康省主席劉文輝的小女兒，名叫肖淑明，在與土司喇寶臣一見鐘情后，從此年僅16歲的少女便遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，成為土司的填房。但土司視她為掌上明珠，把她安置在王妃島（今稱）。而肖淑明以自己的才干架起了摩梭人與漢人聯(lián)結(jié)的橋梁，摩梭人的命運(yùn)也隨之而改變，因此肖淑明被譽(yù)為當(dāng)代的王昭君。她于2008年去世，現(xiàn)已成為摩梭人心中的太陽(yáng)和活神。圖為王妃展館。</p> <p class="ql-block">站在王妃島上，舉目遠(yuǎn)眺，雖說(shuō)厚厚的云層籠罩在整個(gè)湖面，遮住了瀘沽湖的碧山秀水，但煙云覆蓋下的朦朧景色何償不是瀘沽湖的另一種美呢？</p> <p class="ql-block">一葉扁舟不經(jīng)意間偶然駛?cè)朐跓煵ê泼斓暮嫔?，如同一幅渾然天成的潑墨山水畫。這恰好成了善于捕捉時(shí)機(jī)的麻老師鏡頭里的美景了。</p> <p class="ql-block">和麻老師合影是我的一種榮幸喲。</p> <p class="ql-block">朱警官為麻老師拍的這張照也真不賴。不僅拍出了麻老師的音容笑貌，而且將麻老師的自信、隨和、與人為善的氣質(zhì)、風(fēng)格和韻味都展現(xiàn)出了。</p> <p class="ql-block">這是瀘沽湖里特有的水生植物，它有一個(gè)奇特的學(xué)名，稱之為＂水性楊花＂。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我們返回碼頭時(shí)，太陽(yáng)卻毫無(wú)征兆的出現(xiàn)了，這有點(diǎn)讓我們感到沮喪，與陽(yáng)光下的瀘沽湖擦肩而過(guò)。</p> <p class="ql-block">爾后，我們乘車到摩梭古村落去，聽阿夏阿妹講解摩梭文化。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)摩梭母系部落，古老的民居建筑，民生民風(fēng)原生態(tài)，產(chǎn)生了所特有的摩梭文化，它至今仍保留著母權(quán)制家庭形式，被稱之為神秘的女兒國(guó)。母系家庭中，母親主宰一切，女性在家庭中有著崇高的地位。其中最為神秘、世人最想知的大概就是摩梭人的走婚了。在摩梭氏族的天堂里，奉行男不娶、女不嫁的習(xí)俗。這種走婚制在我國(guó)推行的婚姻法中，算是逍遙法外了。</p> <p class="ql-block">午飯后開始了環(huán)湖游瀘沽湖。第一站便到了云南轄區(qū)寧蒗縣永寧鄉(xiāng)瀘沽湖風(fēng)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">這里的景區(qū)視野非常開闊，湖水清澈的如同一面鏡子，它倒咉出藍(lán)天白云和周圍的青山，水天一色的美景，猶如一幅唯美的畫卷，美的令人窒息。</p> <p class="ql-block">每到一個(gè)景點(diǎn)，麻老師除風(fēng)景外，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉當(dāng)?shù)厝宋拿利惖乃夭?，瞧！他又忙上了。?lt;/p> <p class="ql-block">兩位笑逐顏開的美女手拉手，既自然又親熱，像是在異地久別重逢，他鄉(xiāng)遇故知，看上去很溫馨喲</p> <p class="ql-block">在鏡頭里施展起美麗的身姿和如花的笑容。</p> <p class="ql-block">親如姐妹</p> <p class="ql-block">原單位的男同胞在美麗的瀘沽湖旁也合影留念。</p> <p class="ql-block">在云南寧蒗縣一側(cè)里格島是湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)之一，它與謝瓦俄島、里務(wù)比島一起被譽(yù)為’蓬萊三島＂</p> <p class="ql-block">里格半島位于瀘沽湖的北側(cè)，東西南三面環(huán)水，北面是與陸地接壤的一條小路僅有2米寬。島上除了當(dāng)?shù)鼐用駧装倌甑墓爬献∷?，還分布著幾家景色很棒的臨湖客棧。</p> <p class="ql-block">里格半島是瀘沽湖北緣海彎內(nèi)一個(gè)美麗的海堤連島，它左右青山環(huán)抱，傍立格姆神山，在碧波如鏡的湖面上，將風(fēng)景如畫的碧水青山倒影在水中，把湖山島影融為一體，宛如仙境。</p> <p class="ql-block">在風(fēng)景如畫的里格半島合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">這個(gè)小島是否是著名而又美麗的安娜俄島呢？</p> <p class="ql-block">至柔至幻之美，四川涼山段的瀘沽湖情人灘一一里拜情人灘。</p> <p class="ql-block">與里拜相鄰的達(dá)祖碼頭</p> <p class="ql-block">具有濃郁的人文風(fēng)情和優(yōu)美的自然風(fēng)光的洼夸湖彎。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，我們懷著新奇的心情，列隊(duì)進(jìn)入摩梭人大院，去觀看摩梭人表演的大型歌舞晩會(huì)，去感受和體驗(yàn)?zāi)λ笪幕睢?lt;/p> <p class="ql-block">摩梭的歌舞晚會(huì)主題主要是向觀眾們展示了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、并具有獨(dú)特魅力的摩梭文化，包括他們的起居、飲食、服飾以及獨(dú)特的民族文化和民族風(fēng)俗，及其豐富的內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">最為神秘和引入注目的當(dāng)然是摩梭人的走婚文化了。他的走婚制度非常離奇，讓我們現(xiàn)在看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議。摩梭人用他們的歌舞表演來(lái)再現(xiàn)了這一走婚文化。</p> <p class="ql-block">摩梭走婚情節(jié)再現(xiàn)：摩梭年輕男女參加篝火晚會(huì)，在夜色中尋找意中人，阿注（男人）遇見心儀的阿夏（女子）就邀其共舞，若有情就用手指摳女子手心，以此來(lái)暗送秋波。若阿夏有意則告訴阿注自己花樓（閨房）地點(diǎn)。晚上12點(diǎn)后，阿注前來(lái)走婚，他將要過(guò)三關(guān)：一是翻越院墻。二是想辦法讓狗不叫不咬。三是阿夏所住的花樓木屋的門閂又長(zhǎng)又粗，阿注需用隨身佩刀砍斷那門閂，爬窗戶方可進(jìn)屋，天亮之前必須離開。走婚算是完成了。</p> <p class="ql-block">這種走婚只依賴感情，與經(jīng)濟(jì)等一切外界條件均無(wú)關(guān)。走婚生下的子女由女方撫養(yǎng)，男方不需負(fù)擔(dān)，但父親與子女均知道彼此的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">歌舞表演的最后一個(gè)節(jié)目便是篝火晚會(huì)了。篝火晚會(huì)應(yīng)該是摩梭人的傳統(tǒng)節(jié)目，是一種從古老的草原文明一直延續(xù)到今天的歡慶形式，但在女兒國(guó)里，它還承擔(dān)著重要功能一一走婚。</p> <p class="ql-block">穿著盛裝的摩梭男女燃起了篝火，響起了音樂(lè)，隨著節(jié)拍，圍繞著篝火，翩翩起舞。此時(shí)晚會(huì)已進(jìn)入與觀眾互動(dòng)形式，觀眾們已被場(chǎng)景所感染，情不自禁地融入其中，紛紛加入歌舞，與阿注、阿夏們載歌載舞起來(lái)，直至盡興而歸。</p> <p class="ql-block">10號(hào)凌晨，我與麻老師外出散步，回來(lái)的路上，忽見有座標(biāo)著洼夸古村落字樣的牌樓。我們信步走了進(jìn)去。</p> <p class="ql-block">洼夸古村落是摩梭部落最古老的村寨之一，古老的民居建筑，原生態(tài)摩梭民風(fēng)民俗，把一個(gè)完整的原始村寨部落留給人間，任由人們?nèi)ヌ接?、去品位?lt;/p> <p class="ql-block">可以說(shuō)，摩梭母系部落本身就是關(guān)于摩梭人發(fā)展的史書，也串連并造就著摩梭人千年不老的神話。</p> <p class="ql-block">早飯后，參觀了在瀘沽湖期間的最后一個(gè)景點(diǎn)一一草海走婚橋。</p> <p class="ql-block">走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，也是瀘沽湖上唯一座橋，橋下由于長(zhǎng)年泥沙淤積，導(dǎo)致水深變淺，長(zhǎng)有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，因此而得名草海。</p> <p class="ql-block">瀘沽湖畔的摩梭人奉行著＂男不婚、女不嫁＂的走婚習(xí)俗，因此走婚橋是摩梭男女約會(huì)的地方。</p> <p class="ql-block">這是聯(lián)結(jié)南北的橋梁，它橫跨草海與瀘沽湖面而過(guò)，其實(shí)草海有兩座走婚橋，其中一座近百年歷史的老橋，因部分已腐爛和毀壞，遂棄用?，F(xiàn)在與老橋相鄰著的一座新橋，造型優(yōu)美，總長(zhǎng)300多米，是由用木頭建造的。它被譽(yù)為天下第一鵲橋。</p> <p class="ql-block">女同胞們?cè)谧呋闃蛏虾蟼€(gè)影，是否意味著對(duì)摩梭文化的理解和欣賞呢？</p> <p class="ql-block">我和何耀強(qiáng)大哥的留影，不僅到此一游，更是象征著之間的友誼長(zhǎng)存。</p> <p class="ql-block">走婚橋旁邊的村寨里，也打造了走婚配套的造型和圖案一一彩帶和戒指。</p> <p class="ql-block">在草海旁還座落一座摩梭人頗具盛名的喇嘛寺。我們?cè)谟瓮曜呋闃蚝笾啵樀廊チ死锼隆?lt;/p> <p class="ql-block">通過(guò)參觀我們知道了：摩梭人不僅信奉自己的原始宗教一一達(dá)巴教，還信仰喇嘛教，從喇嘛教傳入滬沽湖地區(qū)后，當(dāng)?shù)乇阆嗬^興建了黑黃兩教派的寺廟，該喇嘛寺是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。</p> <p class="ql-block">草海走婚橋的景點(diǎn)結(jié)束了，我們將再一次翻山越嶺回到西昌，但瀘沽湖那多姿多彩、宛如仙境的美景和獨(dú)特的摩梭文化與其不老的傳奇給我們留下了終身難忘的記憶，可以說(shuō)，絕對(duì)不虛此行。</p>