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天之甘露,潤(rùn)澤心疆,—————記天露文化讀書分享會(huì)線上活動(dòng)記錄,2021.5.21

智子

<p class="ql-block">  上海復(fù)旦大學(xué)教授陳果說(shuō):人要有好奇心,好奇心會(huì)使你更熱愛(ài)生活,好奇心才好讓你有創(chuàng)作的靈感,才不會(huì)讓你成為思維枯竭的、知識(shí)的傳聲筒。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  就是在這樣的好奇心的驅(qū)使下,我加入了天露文化讀書會(huì),在這里我也很感激盧業(yè)輝老師,當(dāng)我說(shuō)老師能讓我參加嗎?我很想?yún)⒓幼x書分享會(huì),盧老師豪爽的答應(yīng)了,我好開(kāi)心,從見(jiàn)到他的第一次開(kāi)始,我就被這個(gè)有氣度、有學(xué)識(shí)、有大儒精神的援疆教師所吸引。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  更可喜的是他打電話來(lái)和我交流讀書會(huì)線下線上如何開(kāi)展的具體想法,還征求我的意見(jiàn),看有沒(méi)有更好的創(chuàng)新方式,我好激動(dòng),沒(méi)想到盧老師如此的平易近人,如此賢良大度能和我一個(gè)不知名的小輩談學(xué)問(wèn)道,我也被感動(dòng)到了。</p> <p class="ql-block">  盧老師說(shuō)讀書會(huì)沒(méi)有任何私利,不收取任何費(fèi)用,宗旨就是聚合愛(ài)讀書的你一起加入讀經(jīng)典的行列,每天讀一點(diǎn)經(jīng)典,提高個(gè)人修為,與好學(xué)人共讀圣賢書,攜良善人同行萬(wàn)里路。</p><p class="ql-block"> 就是被他的大愛(ài)和來(lái)援疆的堅(jiān)守所感動(dòng),我答應(yīng)一起做好讀書分享會(huì)。</p> <p class="ql-block">前奏篇</p><p class="ql-block">4.30日天露文化讀書會(huì)啟動(dòng)之后,盧老師就緊鑼密鼓的開(kāi)始踐行,盧老師在群里招聘領(lǐng)讀,導(dǎo)讀,主持人。我就積極勇敢的報(bào)名領(lǐng)讀,5月10日正趕上母親節(jié),節(jié)日的余暉過(guò)后,我凌晨一點(diǎn)到家,開(kāi)始第一次試讀,用錄音機(jī),用錄屏,用荔枝APP,我一次一次的試,錄音機(jī)發(fā)送無(wú)法配樂(lè),讀的時(shí)候必須先抄寫下朗誦的文稿,投屏很費(fèi)流量,荔枝APP 還用的不是很溜,最后讀來(lái)讀去還是覺(jué)得應(yīng)該現(xiàn)場(chǎng)讀,更真實(shí),所以還是用群語(yǔ)音發(fā)送,按照老師說(shuō)的九點(diǎn)之前領(lǐng)讀完就好。那一夜我讀到凌晨三點(diǎn),第二天七點(diǎn)起床,發(fā)現(xiàn)嗓子都?jí)牧?,聲音沒(méi)有以前清亮了,但是當(dāng)我發(fā)出我的第一個(gè)作品時(shí),得到了老師們的鼓勵(lì),我好開(kāi)心好激動(dòng),做自己喜歡做的事情,一點(diǎn)也不覺(jué)得累,反而更興奮。我堅(jiān)持領(lǐng)讀了一周,做了第一個(gè)吃螃蟹的人,開(kāi)啟了我的悅讀之旅。</p> <p class="ql-block">暢讀篇</p><p class="ql-block"> 習(xí)總書記說(shuō):“沒(méi)有中華五千年文明,就沒(méi)有今天成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!苯?jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們每個(gè)國(guó)人的神圣使命?!拔幕瘽?rùn)疆,共讀經(jīng)典”重溫古圣先賢的智慧,共建中華文化自信!</p><p class="ql-block"> 以盧老師為表率的援疆教師就是這樣踐行習(xí)主席文化潤(rùn)疆的使命的,我們吐魯番教師能跟隨領(lǐng)頭羊用自己的行動(dòng)踐行,與志同道合的朋友一起談學(xué)問(wèn)道,共謀正事不也是快樂(lè)的嗎?孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”不就是我們正在踐行的道嗎?</p><p class="ql-block"> 我們從不認(rèn)識(shí)到一起共學(xué)也是一種緣分,群里面有很多高手大咖,如網(wǎng)名為野薔薇的老師,是一個(gè)援疆到一中的英語(yǔ)教師但更是一位詩(shī)人,有自己的寫詩(shī)公眾號(hào),感情細(xì)膩,文字雋永,令人敬佩。</p><p class="ql-block">還有一位援疆的魯文老師,每天積極打卡,為我們點(diǎn)贊,發(fā)一下鼓勵(lì)大家的視頻和文字,更讓人覺(jué)得親近。</p><p class="ql-block">還有一位神秘的大咖彭老師,雖然不跟讀但是會(huì)不時(shí)指導(dǎo)大家一些朗讀妙招,給我們介紹微信筆記功能,即可復(fù)制文字閱讀,更可以插入圖片閱讀,文件容量也小,不太費(fèi)流量,是很好的收藏記筆記的功能。</p><p class="ql-block">報(bào)名共學(xué)經(jīng)典的老師們也都能每日按時(shí)跟讀打卡,用行動(dòng)踐行承諾。</p><p class="ql-block">朗讀高手層出不窮,共讀氛圍濃烈而舒心。</p> <p class="ql-block">盧老師作為發(fā)起者,每件事都很用心,很認(rèn)真。每天八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)跟讀和分享每日一學(xué),每天積極鼓勵(lì)大家精進(jìn)共學(xué)。不定期還會(huì)分享孔海欽教授的書法作品,和吟誦歌曲,激勵(lì)大家向大師看齊,只是我自漸形穢不敢把自己的書法作品和吟誦歌曲發(fā)到群里,怕貽笑大方。但是我會(huì)努力的。</p><p class="ql-block">我們的讀書會(huì)以學(xué)《論語(yǔ)》為主,每周誦讀一個(gè)內(nèi)容,每周六晚上9:00—10:00進(jìn)行學(xué)習(xí)心得分享。</p> <p class="ql-block">分享篇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀書分享會(huì)5月15日晚九點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在騰訊會(huì)議直播間開(kāi)播了,我懷著激動(dòng)的心情進(jìn)入直播間,主持人是集美貌與智慧于一身的張金玉老師,她先自我介紹說(shuō)受盧校委托擔(dān)任主持,自己是援疆英語(yǔ)教研員也很喜歡讀書,能和大家一起讀經(jīng)典,談感悟也很高興,張老師話語(yǔ)間透著謙虛謹(jǐn)慎,但是在我看來(lái)她已經(jīng)是很資深的主持人和讀書分享者了,思想深邃,條理清晰,語(yǔ)言精煉,并富有親合力和感染力,一下就消除了我們的拘束和隔閡,很想和她親切交談。</p> <p class="ql-block">  九點(diǎn)整盧業(yè)輝老師解讀開(kāi)始,盧老師準(zhǔn)備充分,先介紹了至圣孔子的家庭背景,和《論語(yǔ)》中孔子最偉大的七個(gè)方面的成就:最后解讀了論語(yǔ)第一篇章《學(xué)而第一》。</p><p class="ql-block"> 下面摘錄盧老師部分講義供大家學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 孔子的先祖,是商朝開(kāi)國(guó)君主商湯王,也是宋國(guó)的第一任國(guó)君??鬃拥母赣H孔叔梁為避宋國(guó)戰(zhàn)亂逃到魯國(guó)的陬邑(今山東曲阜)定居,其官職為陬邑大夫,從此孔子成為魯國(guó)人。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孔子的仁愛(ài)、教育、軍事、政治、大同等思想,是全世界人民共同的財(cái)富,必將引領(lǐng)人類走向文明的未來(lái)。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孔子總結(jié)孔子之前2500年,建立了集中華民族先祖智慧之大成的儒學(xué)??鬃佑绊懣鬃又蟮?500年,造就了人類文明。儒學(xué),是孔子的,也是中國(guó)的,更是人類的。孔子創(chuàng)立的儒學(xué),成了中國(guó)人的“文脈”,生生不息,綿延不絕。</p><p class="ql-block">孔子最偉大的成就表現(xiàn)在七個(gè)方面:</p><p class="ql-block">一是孔子創(chuàng)立以“仁”為核心,以“禮”、“樂(lè)”為體系的中華主流文化。</p><p class="ql-block">二是先進(jìn)的治國(guó)之道。歷史證明,用孔子的治國(guó)之道治理國(guó)家,國(guó)家就強(qiáng)大,社會(huì)就穩(wěn)定,人民就幸福,世界就和平。</p><p class="ql-block">三是,偉大的教育思想。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孔子說(shuō)“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”??鬃诱J(rèn)為,人人都要接受良好的教育??鬃幼钤鐒?chuàng)辦私學(xué),打破了只有貴族子女才有機(jī)會(huì)接受教育的狀態(tài),使教育普及到廣大平民。</p><p class="ql-block">四是高明的儒商精神。</p><p class="ql-block"> 孔子倡導(dǎo)社會(huì)的綜合治理,首先要讓人民富裕,國(guó)家富強(qiáng),即“富之”;不斷教化,培養(yǎng)道德的自覺(jué)性,即“教之”;一再經(jīng)過(guò)教化,而還要犯法的人,就要對(duì)其“法之”。</p><p class="ql-block">我國(guó)一直在打造法治社會(huì),孔子的思想是否是最早的理論根源呢?</p><p class="ql-block">五是客觀的歷史態(tài)度。</p><p class="ql-block">孔子認(rèn)為,歷史是老師。古人走過(guò)的路都是寶貴的。述而不作,信而好古。這是多么偉大的心胸!歷史經(jīng)驗(yàn),可以學(xué)習(xí);歷史教訓(xùn),可以借鑒。所以,歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都是寶貴的財(cái)富。</p><p class="ql-block">第六,對(duì)話的旅游文化。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孔子周游列國(guó),旅歷相當(dāng)豐富。在漫長(zhǎng)的旅游生涯中,對(duì)話自然與人文,悟出了精辟的人生哲理,是孔子獨(dú)特的旅游文化。</p><p class="ql-block">第七,強(qiáng)大的內(nèi)心世界。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 68歲,周游列國(guó)的孔子返回魯國(guó),繼續(xù)從事教育和整理文獻(xiàn)??鬃?9歲,這年冬天,孔子的兒子孔鯉去世??鬃?0歲,悟到“從心所欲不逾矩”,這一年孔子酷愛(ài)的弟子顏回先他而死,孔子十分悲痛??梢?jiàn)孔子內(nèi)心堅(jiān)韌不拔。(以上段落摘自盧老師的講義)</p><p class="ql-block"> 盧老師解讀詳細(xì)不愧為大師大儒,按照一個(gè)人如何能成為大修為,大擔(dān)當(dāng),大智慧,大圣賢的一套思路來(lái)解讀了論語(yǔ)各章節(jié)的構(gòu)成,把論語(yǔ)二十章內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起,讓我們即了解了《論語(yǔ)》是一部君子學(xué)問(wèn)之書,又讓我們知道了半部《論語(yǔ)》能治天下的緣由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 盧校長(zhǎng)第三個(gè)環(huán)節(jié)分享了《論語(yǔ)》第一章《學(xué)而第一》的解讀感悟時(shí),其中這一段給我啟發(fā)很大: 《 論語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是“學(xué)”之后的“行”。一門心思只學(xué)知識(shí),而不想著如何讓學(xué)到的知識(shí)先服務(wù)于自己,后服務(wù)于社會(huì),造就的無(wú)疑會(huì)是一些“閉門造車”“紙上談兵”的書呆子、百無(wú)一用的書生。這就需要在正確知識(shí)引領(lǐng)下,更好地做人,更好地做事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有些人滿腹才學(xué),卻盡做禍國(guó)殃民之事,一樣是“無(wú)學(xué)”之徒,譬如秦檜、嚴(yán)嵩等人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有些人,雖然讀的書不多,知識(shí)也不夠豐富,但做人有擔(dān)當(dāng),做事有主見(jiàn)、重大義,這樣的人就是有大學(xué)問(wèn)的人。做人做事的學(xué)問(wèn)不是在書齋里形成的,也不是在課堂上學(xué)會(huì)的,而是在日常的生活中,在做事、交友、為政、經(jīng)商、治家乃至穿衣吃飯、打掃衛(wèi)生等這些具體的社會(huì)活動(dòng)中養(yǎng)成的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”——學(xué)問(wèn)的獲得,既需要上述的實(shí)踐,更需要不斷地反思,隨時(shí)隨地地提醒自己改正錯(cuò)誤與不足,提高修養(yǎng)。這種人格的培養(yǎng),是一種行為的習(xí)得。沒(méi)有持之以恒的反復(fù)磨礪,是很難形成的。(以上段落也摘自盧老師講義)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  聽(tīng)了盧校長(zhǎng)這一段話,我更覺(jué)得自己中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的孔子言論那只是斷章取義的一些皮毛,真正想成為有擔(dān)當(dāng)、有學(xué)識(shí)的教師還是要靜下心來(lái)好好深研一本經(jīng)典,并把學(xué)到的知識(shí)用于生活中,踐行君子之道,才能成為真正有學(xué)識(shí)的人。這也是我一生的追求。</p> <p class="ql-block">隨后是學(xué)員分享:實(shí)驗(yàn)中學(xué)的魯文老師和二中的羅紅老師都從自身工作和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了分享,從他們的言語(yǔ)中體會(huì)的兩位老師在工作壓力巨大的情況下還不忘學(xué)習(xí),這種精神打動(dòng)了我,和一個(gè)帶70人大班的魯老師相比,在處理學(xué)生問(wèn)題上能做到善解人意,動(dòng)之以情,曉之以理。學(xué)生不理解自己,也可以做的不生氣,不計(jì)較,這不就是“人不知而不慍”的君子精神嗎?</p><p class="ql-block">羅紅老師在同事生病住院的情況下,還能兩肩挑起高三畢業(yè)班語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),為了學(xué)生負(fù)重前行,這不就是謙謙君子的大擔(dān)當(dāng),大格局的君子仁心嗎?</p><p class="ql-block">在大師、前輩們的共學(xué)分享之下,我收獲的不只是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的喜悅,更有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂(lè)和“人不知而不慍”的胸懷和氣度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">分享會(huì)因時(shí)間關(guān)系盧老師不想占用大家周末休息時(shí)間,一個(gè)小時(shí)很快就會(huì)去了,直播間的老師也隨之老師的講解分享越來(lái)越多,雖然沒(méi)有給更多分享機(jī)會(huì),但是這次的學(xué)習(xí)的確開(kāi)闊了我的眼界,打開(kāi)了我的腦洞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感恩感謝和老師們的遇見(jiàn),我們從相遇到認(rèn)識(shí),到了解,到深交應(yīng)該是一個(gè)靜待花開(kāi)的過(guò)程,我很期待下次分享會(huì)的開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">馬雪琴老師心得分享</p><p class="ql-block">《學(xué)而篇第一》讀后感悟</p><p class="ql-block">子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這一篇很早就能倒背如流,卻從未認(rèn)真思考過(guò)。如今再讀,原來(lái)孔子給我們指出了讀書的方法、態(tài)度、和目的。難怪放在第一篇。學(xué)而時(shí)習(xí)之,是方法。經(jīng)典的書要反復(fù)讀,時(shí)常讀,讀深讀透,不能讀不懂就放棄,正所謂“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不亦說(shuō)乎,是態(tài)度。如果讀書不開(kāi)心,一定是沒(méi)有找到合適的方法。孔子鼓勵(lì)學(xué)生找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,而不是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。</p><p class="ql-block"> 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),這里的朋是指志同道合的朋友?!抖Y記》里說(shuō):”同門曰朋,同志曰友”,和同樣喜歡讀書的朋友一起坐而論道,是很快樂(lè)的事。正所謂:“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多”。如果來(lái)的是三觀不一致的朋友,點(diǎn)到為止,沉默是金。</p><p class="ql-block">人不知而不慍,是目的。別人不懂自己,不要生氣。一樣米養(yǎng)百樣人,每個(gè)人的理解力都不同。遇到不理解自己的人,不解釋,不抱怨,不憤恨,做好自己該做的事,就是君子了。</p> <p class="ql-block">5.17羅紅心得分享《論語(yǔ)·學(xué)而·1》 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎??!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宋代朱熹對(duì)此章評(píng)價(jià)極高,說(shuō)它是“入道之門,積德之基”。本章乃敘述一理想學(xué)者之畢生經(jīng)歷。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,乃初學(xué)之文,為一境;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”,則成學(xué)后事,為二境;最后一境,本非學(xué)者所望,乃求學(xué)深造日進(jìn)所得。以人為本的社會(huì),教育關(guān)注的是人的和諧發(fā)展,《論語(yǔ)》把“知、能、德”作為構(gòu)建人的和諧發(fā)展的三個(gè)要素放在開(kāi)篇,由此可見(jiàn)千古至圣大師教育思想的精髓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">張治會(huì)老師心得</p><p class="ql-block">《學(xué)而第一》是《論語(yǔ)》的第一篇的第一章節(jié),以前上初中時(shí)也學(xué)過(guò),那時(shí)只知道這則論語(yǔ)是教人怎么學(xué)習(xí)的,這次在反復(fù)的朗讀吟誦中,有了新的感悟,原來(lái)《學(xué)而第一》所講,并不僅局限于學(xué)習(xí)知識(shí),更多的是強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德的修養(yǎng)。 </p><p class="ql-block"> 在孔子看來(lái),知識(shí)在于其次,最重要的在于做人。“人不知而不慍”,別人不理解我,但我并不怨恨、惱怒。因?yàn)閯e人的不了解而憤憤不平,爭(zhēng)吵不休,實(shí)際是缺乏氣度與自信的表現(xiàn)。別人不理解我而出言諷刺,我不與之爭(zhēng),也不怨恨之,只是淡然一笑,你有你的理解,我有我的堅(jiān)持,如此而已。 </p><p class="ql-block"> 人不知而不慍,不僅是一種大度,更是一種對(duì)自身所堅(jiān)持之道的自信與堅(jiān)守。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>