幾日前，看了《我的姐姐》感受頗為復(fù)雜，一方面有欣喜的感覺(jué)，一方面又覺(jué)得可惜。 欣喜的是電影堪稱是一部好的電影，無(wú)論從演員的演技而言，還是導(dǎo)演拍攝技巧而言。更難能可貴的是本片巧妙地剖析了人作為個(gè)體在社會(huì)中的價(jià)值體現(xiàn)。 首先，演員方面，主演張子楓作為近年來(lái)崛起的年前演員，一如既往的表現(xiàn)良好，不，堪稱絕佳！作為首次獨(dú)立擔(dān)綱的電影，她將一個(gè)外表清秀的護(hù)士，劇中突因父母亡故，不得不被動(dòng)承擔(dān)弟弟的撫養(yǎng)責(zé)任，角色詮釋的非常到位。這期間的內(nèi)心變化絕好的表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)從小就被重男輕女的父親不待見(jiàn)，只能依靠自己的女孩，被命運(yùn)捉弄只能當(dāng)上護(hù)士，但又偏偏不認(rèn)命，竭盡全力想要通過(guò)考研，從當(dāng)下生活中掙脫出來(lái)。 不幸降臨，原本已無(wú)交集的父母，突然車禍離世，留下一個(gè)與其血脈相連的幼年的弟弟，在一眾親戚的要挾下，不得不暫時(shí)承擔(dān)下幼弟的撫養(yǎng)，但這一切都打亂了自己的生活節(jié)奏，與男友的關(guān)系破裂、加速了從醫(yī)院的離開、與唯一親密的姑媽、舅舅關(guān)系僵化，總之，生活已成為亂麻。她想盡快擺脫這一切，使生活重歸正規(guī)。 不過(guò)，人終歸是有社會(huì)屬性的，在面對(duì)自己的親生弟弟時(shí)，姐姐亦表現(xiàn)出那份血脈相親般的親情，從彼此陌生隔閡到相依相靠，再到為彼此著想。 張子楓在整個(gè)影片中準(zhǔn)確的把握了以上情感的而變化，表演中張弛有度，不是一味的極力的夸張的表演，而是在有需要時(shí)才會(huì)爆發(fā)，這種與平靜時(shí)見(jiàn)突兀的能力，才是一個(gè)好演員的功力體現(xiàn)。 劇中一眾親戚在父母死后要挾姐姐承擔(dān)撫養(yǎng)弟弟的責(zé)任時(shí)，張子楓表演由麻木漠然到據(jù)理力爭(zhēng)，憤怒反抗，到對(duì)親戚親情的譏諷憐憫； 還有當(dāng)舅舅承諾會(huì)將小弟當(dāng)親生兒子撫養(yǎng)帶走后，姐姐再次看到弟弟在麻將館中熟練的玩牌抽煙時(shí)，滿臉憤怒上前將麻將桌一舉掀翻，質(zhì)問(wèn)舅舅就是這樣撫養(yǎng)弟弟！此時(shí)表情充滿被親情的欺騙的羞愧與憤怒。 這部電影要求主演內(nèi)心的情感的轉(zhuǎn)化節(jié)奏快速，對(duì)演員要求很高，張子楓通過(guò)生動(dòng)的肢體語(yǔ)言、細(xì)致的神情表現(xiàn)、頗見(jiàn)功力的臺(tái)詞表達(dá)，將角色很好的變現(xiàn)出來(lái)。僅就張子楓個(gè)人而言，她成功的塑造了這個(gè)角色。 同時(shí)，本劇的配角表演也值得稱道。飾演姑媽的朱媛媛視為經(jīng)驗(yàn)豐富的老演員。劇中為了自己家忍辱負(fù)重一輩子，自己痛苦生活，僅僅是為了維系一個(gè)家庭，無(wú)節(jié)制的犧牲自我，為了自己的侄子有一個(gè)好的著落，希望侄女（姐姐）像自己一樣承擔(dān)起這份“責(zé)任”，她下意識(shí)地認(rèn)為這是天經(jīng)地義的！但忽視了姐姐自己的感受，這種“為了親情犧牲自我——道德綁架”正是本片的稱道之處。朱媛媛將這種“道德綁架”演繹的款款深情，但難掩其可憐可悲。 飾演舅舅的肖央，將一個(gè)生活失敗的男人演的惟妙惟肖，婚姻失敗、女兒不理父親、整日流連于麻將館中，以此麻痹自我，唯一對(duì)于侄女心疼有加，當(dāng)一眾親戚脅迫姐姐撫養(yǎng)弟弟時(shí)，勇敢站在侄女身前。但失去生活目標(biāo)的人，永遠(yuǎn)無(wú)法建立責(zé)任意識(shí)，當(dāng)姐姐將幼弟的撫養(yǎng)責(zé)任托付于他時(shí)，他選擇了逃避，這才發(fā)生了那幕怒掀麻將桌的場(chǎng)景。不過(guò)，姐姐心中更多的是怒其不爭(zhēng)，因?yàn)樵谄湫闹芯司巳缤母赣H。 好的影片總是主演與配角相互成全，這部影片就是如此。 相較于演員的演技，我更欣賞本所反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)角度。那就是“個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值”的矛盾，特別是在當(dāng)下日新月異的中國(guó)。 這是一個(gè)老問(wèn)題又是一個(gè)新問(wèn)題。之所以是老，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)，一直在要求人們社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。這既有中國(guó)傳統(tǒng)歷史的影響，自古以來(lái)中國(guó)就是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，在這種鄉(xiāng)土國(guó)情下，社會(huì)結(jié)構(gòu)往往高度固化，這就壓制了個(gè)人價(jià)值成長(zhǎng)的空間，個(gè)人服從于家族，一切以大局為重。同時(shí)，儒家文化以服從為要治，“君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻”，這種上下服從，彼此依靠的關(guān)系，束縛了個(gè)性的發(fā)展。雖然對(duì)社會(huì)穩(wěn)定起到很好的作用，但也僵化了個(gè)體的活力。 之所以是新問(wèn)題。是因?yàn)樽孕轮袊?guó)成立以來(lái)，個(gè)體的發(fā)展得到加大的發(fā)展，特別是近三十年，中國(guó)對(duì)外開放，積極吸收外部新思想理念，個(gè)體價(jià)值得到認(rèn)同，新生代對(duì)于自我的訴求強(qiáng)烈有力，這一方面對(duì)整體社會(huì)起到推動(dòng)作用，但也動(dòng)搖了原有的社會(huì)價(jià)值體系，這就是本片發(fā)生的社會(huì)深層次原因。 代表原有社會(huì)價(jià)值的姑媽和新時(shí)代下的姐姐，她們的矛盾不是個(gè)人之間的，兩個(gè)人都很善良，但她們的自我訴求不一樣了。一個(gè)是家，一個(gè)是自我。劇中還隱含了一條價(jià)值觀線索，那就是舅舅，一個(gè)無(wú)家又無(wú)自我的人，一個(gè)代表當(dāng)下社會(huì)形態(tài)正在解體重構(gòu)的一部人。這樣看來(lái)，片子也是探討當(dāng)下中國(guó)社會(huì)鏡像的影片。這就是本片的高明之處。從一個(gè)微小的社會(huì)角度透析當(dāng)下社會(huì)動(dòng)態(tài)。 說(shuō)完對(duì)影片的贊賞后，為什么說(shuō)覺(jué)得可惜呢？因?yàn)槠拥慕Y(jié)尾，姐姐最后關(guān)頭毅然放下簽署同意不再看望弟弟的法律文書，領(lǐng)著弟弟重新奔向光明的這段。將本片價(jià)值思考破壞大半！看似這是一個(gè)完滿的結(jié)局，只是為了美好而美好，實(shí)際是一個(gè)不符合影片邏輯的結(jié)局，姐姐送養(yǎng)的初衷是為了弟弟更好的未來(lái)，為了自己的個(gè)體的健康發(fā)展，而影片的結(jié)局將問(wèn)題又回歸為社會(huì)價(jià)值體系，失去了影片對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的探討價(jià)值。這難道是最好的選擇嗎？ <h3 style="text-align: center"><b>西影咖啡+影屋書店歡迎大家光臨</b></h3>