<p class="ql-block"> 教師簡(jiǎn)介:</p><p class="ql-block"> 任鵬</p><p class="ql-block"> 哈爾濱市優(yōu)秀班主任</p><p class="ql-block">區(qū)語(yǔ)文學(xué)科骨干教師</p> <p class="ql-block"> 古詩(shī)文洋溢著中國(guó)文字的魅力,充滿(mǎn)著古人的智慧和豐富的情感,他博大精深、燦若群星、文質(zhì)兼美、膾炙人口,對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。</p><p class="ql-block"> 在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第四單元《古詩(shī)三首》一課時(shí),要求認(rèn)識(shí)5個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)6個(gè)生字。背誦默寫(xiě)古詩(shī),并能說(shuō)出詩(shī)句的意思和它們所表達(dá)的感情。對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),背誦默寫(xiě)不是難事,理解意思和表達(dá)情感的難度較大。為了突破這一難點(diǎn),我利用古詩(shī)背景故事,和學(xué)生一起去探尋古詩(shī)的韻律,感受古詩(shī)的魅力。 </p><p class="ql-block"> 教學(xué)《從軍行》時(shí),通過(guò)對(duì)作者和邊塞詩(shī)的介紹,學(xué)生對(duì)這類(lèi)詩(shī)有了初步的認(rèn)識(shí)和了解??傮w感知邊塞詩(shī)的風(fēng)格除了能激發(fā)學(xué)生的興趣,更為了讓學(xué)生真正品讀《從軍行》是能更快地融入此詩(shī)特有的情境中。(見(jiàn)附文1)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力?!惫旁?shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國(guó)古典文學(xué)中的精華,令人叫絕的文字背后,都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。了解創(chuàng)作背景(見(jiàn)附文2)和歷史故事(見(jiàn)附文3),激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著對(duì)古詩(shī)的崇敬之情,去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析,從中汲取文字營(yíng)養(yǎng)。制作“古詩(shī)文背后的故事”主題手抄報(bào)的活動(dòng),拉近學(xué)生與文本的距離,學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料,豐富了自己的感情世界,開(kāi)起了藝術(shù)想象力,語(yǔ)言表達(dá)能力及思維品質(zhì)也得到提升。</p> 附文1:作者簡(jiǎn)介 王昌齡 (698— 757),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人,又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。<br> 王昌齡早年貧苦,主要依靠農(nóng)耕維持生活,30歲左右進(jìn)士及第。初任秘書(shū)省校書(shū)郎,而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉,因事被貶嶺南。 王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時(shí)謂王江寧。有文集六卷,今編詩(shī)四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。 <p class="ql-block"> 附文2:創(chuàng)作背景:</p><p class="ql-block"> 盛唐時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,君主銳意進(jìn)取、衛(wèi)邊拓土,人們渴望在這個(gè)時(shí)代嶄露頭角、有所作為。武將把一腔熱血灑向沙場(chǎng)建功立業(yè),詩(shī)人則為偉大的時(shí)代精神所感染,用他沉雄悲壯的豪情、譜寫(xiě)了一曲曲雄渾磅礴、瑰麗壯美的詩(shī)篇?!稄能娦小肪褪鞘⑻圃?shī)人王昌齡采用樂(lè)府舊題寫(xiě)的此類(lèi)邊塞詩(shī)。</p><p class="ql-block">王昌齡的《從軍行》其歷史背景是開(kāi)元年間鼎盛的唐帝國(guó)在中亞的擴(kuò)張。</p><p class="ql-block"> 可嘆的就是,這首詩(shī)后創(chuàng)作不久,唐玄宗天寶十年(751年),爆發(fā)了一場(chǎng)決定性的大戰(zhàn)。安西節(jié)度使高仙芝,因石國(guó)“無(wú)番臣禮”率兵征討。石國(guó)王約降,高仙芝允諾和好。旋即高仙芝爽約,將兵襲破石國(guó),俘虜其國(guó)王,獻(xiàn)于闕下斬之?!皻⑵淅先?虜其丁壯,取金寶瑟瑟駝篤等,'。石國(guó)王子逃走,向大食及其他鄰國(guó)求援。各國(guó)對(duì)高仙芝的欺誘貪暴,甚為憤怒,計(jì)劃共同襲擊唐西域四鎮(zhèn)。高仙芝得知這個(gè)消息后,想要先發(fā)制人,將兵進(jìn)攻大食。參加唐朝聯(lián)軍的有葛邏祿部及拔汗那國(guó)兵,據(jù)說(shuō)共有番漢兵三萬(wàn),①其中漢兵兩萬(wàn),番兵一萬(wàn),深入七百余里,在怛羅斯城與大食軍隊(duì)遭遇。一場(chǎng)具有重大意義的戰(zhàn)爭(zhēng)打響了。這次戰(zhàn)爭(zhēng)相持五日。由于葛邏祿部反叛,同大食一起夾擊唐軍,高仙芝敗績(jī),士卒大部死亡,只有數(shù)千人逃脫。勢(shì)危之時(shí),副將李嗣業(yè)勸高仙芝棄軍逃跑,別將段秀實(shí)責(zé)備李嗣業(yè)說(shuō):“憚敵而奔,非勇也;免己陷眾,非仁也。"李嗣業(yè)甚感慚愧,與段秀實(shí)一起,集攏散卒向安西退守。恰值此時(shí),拔汗那兵也退了下來(lái),輜餉塞道。李嗣業(yè)怕敵人追及,手持大棒擊斃拔汗那兵馬百余號(hào),道路始開(kāi)。高仙芝等遂率殘兵還至安西。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)唐軍失敗了。沙畹認(rèn)為,“由怛羅斯河之?dāng)?中國(guó)國(guó)勢(shì)遂絕跡于西方,”。后來(lái),唐朝失掉西域。唐朝勢(shì)力退出中亞,大食軍隊(duì)完全控制了這一地區(qū)。作為軍事征服的直接后果,中亞和南亞部分地區(qū)被伊斯蘭化。</p> <p class="ql-block"> 附文3:歷史故事 </p><p class="ql-block"> 唐高宗調(diào)露、永隆年間(679──681),吐蕃、突厥曾多次侵?jǐn)_甘肅一帶,唐禮部尚書(shū)裴行儉奉命出師征討。王昌齡的《從軍行》組詩(shī)就是描寫(xiě)其間邊塞戰(zhàn)士的。詩(shī)詞是采用樂(lè)府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī),共有七首。全詩(shī)寫(xiě)士子從戎,征戰(zhàn)邊庭的過(guò)程和心情,從而表達(dá)了國(guó)家有事,匹夫有責(zé)的使命感和建功立業(yè)的豪邁情懷。</p><p class="ql-block"> 《王昌齡從軍行的故事》</p><p class="ql-block"> 話(huà)說(shuō)唐代出了個(gè)“七絕圣手”王昌齡,說(shuō)起來(lái)還有一段故事。他于開(kāi)元十五年中了進(jìn)士,補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎,調(diào)汜水尉,后因故遭貶嶺南。開(kāi)元二十八年為江寧縣丞,人稱(chēng)“王江寧”,天寶七年又貶為龍標(biāo)尉,人稱(chēng)“王龍標(biāo)”。他的詩(shī)含蓄深婉、渾厚明快,人稱(chēng)“詩(shī)家夫子王江寧”。王昌齡看到當(dāng)時(shí)社會(huì)如此黑暗,到處是貪官,那受苦的農(nóng)民總是吃不飽、穿不暖,看在眼里,痛在心里,覺(jué)得自己很沒(méi)用,只能寫(xiě)詩(shī)發(fā)發(fā)牢騷。</p><p class="ql-block"> 他在邊塞從軍的時(shí)候,騎馬巡邊,滿(mǎn)目蒼涼,心中煩悶,就信馬由韁,走了不知多久,離開(kāi)唐軍駐地已經(jīng)十分遙遠(yuǎn),他正要回轉(zhuǎn)馬頭,忽然看見(jiàn)在一片廣漠的邊塞之上,一座邊城的西邊,一座百尺高的烽火樓上,一個(gè)唐軍戍卒孤獨(dú)地走上了望臺(tái)。從青海湖吹來(lái)的秋風(fēng)在黃昏時(shí)分顯得更加凜冽寒冷。王昌齡猜想,此時(shí)此刻,戍卒的思鄉(xiāng)念親之情也正是最為濃烈之時(shí)。這是一幅悲涼而又傷感的'畫(huà)面。王昌齡素知此地已無(wú)唐軍,《軍事報(bào)》上說(shuō)前段時(shí)間有一隊(duì)唐軍在此地全軍覆沒(méi),唐軍就放棄了此地,現(xiàn)在卻有唐兵守著,不禁心中大奇,走近去看個(gè)究竟。卻見(jiàn)戍卒走上高臺(tái),坐下了。此時(shí)寒風(fēng)瑟瑟,本就讓人愁思不已,那戍卒更用羌笛吹起了主題為“傷離別”的樂(lè)府古曲《關(guān)山月》。只聽(tīng)得笛聲嗚嗚咽咽,如泣如訴,如親人在呼喚,似征人在嘆息。五昌齡想到,這笛聲就如同一縷情思,飄向萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng),征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)未停止,征人回鄉(xiāng)遙遙無(wú)期,只能是無(wú)可奈何的等待。王昌齡思緒紛亂,走上前去,卻見(jiàn)此兵甲胄破了一個(gè)小洞,便問(wèn)道:“你叫什么名字?”此兵見(jiàn)到軍官問(wèn)自己,忙一手掩住甲上的破洞,單手行禮,答道:“我叫閭丘曉?!?lt;/p><p class="ql-block"> 原來(lái)閭丘曉是個(gè)武林高手,所屬唐軍曾與數(shù)倍于己的敵軍遭遇,經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)之后,全殲敵軍,但全隊(duì)唐軍也只剩下他一個(gè)了,他殺光敵軍后自己也體力不支,昏倒在地,醒來(lái)后想起自己的任務(wù),就堅(jiān)守著崗位。王昌齡問(wèn)道:“你怎么能在亂軍中保住性命?”“我有一門(mén)神功,我靠它消滅了敵人?!薄敖探涛野桑∥野涯銕Щ匚臆婑v地!”于是王昌齡與閭丘曉回到了大部隊(duì)的駐地,然后秘密從閭丘曉那里學(xué)了一門(mén)名為“七絕掌”的神功。為了表示感謝,王昌齡就替閭丘曉寫(xiě)了七首《從軍行》,每一首詩(shī)都內(nèi)含一式七絕掌法。其中的《青海長(zhǎng)云暗雪山》還高度贊揚(yáng)了極度困苦的閭丘曉無(wú)怨無(wú)悔、在國(guó)家邊境進(jìn)行正義戰(zhàn)爭(zhēng)的豪情壯志。此詩(shī)傳到朝廷,閭丘曉很快就升官調(diào)到別處做了刺史。</p><p class="ql-block"> 在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上,在王昌齡半夜騎馬回家的途中,突然從路邊跳出一個(gè)人來(lái),嚷道:“王某某,你還認(rèn)得我嗎?”王昌齡定睛一看,是師父閭丘曉。王昌齡有君子風(fēng)范,抱拳說(shuō)道:“原來(lái)是師父,不知在此攔路所為何事?”“朝廷聽(tīng)說(shuō)你總是發(fā)牢騷,叫我來(lái)警告你一下?!蓖醪g冷冷一笑,說(shuō):“好啊,你就試試看!”閭丘曉運(yùn)功發(fā)掌,但王昌齡更快,先一步將閭丘曉的人頭掃落。王昌齡心想:我現(xiàn)在這個(gè)樣子不免總是被人暗殺,不如借用一下師父的臉皮好了!于是動(dòng)手將閭丘曉的臉皮剝下,制成面具,放到自己臉上,將閭丘曉的尸體埋了,到閭家去冒充閭丘曉,對(duì)外宣稱(chēng)已經(jīng)殺死了王昌齡。</p><p class="ql-block"> 古詩(shī)文的創(chuàng)作有其深厚的文化背景,凝練的語(yǔ)言形式,委婉含蓄的表情達(dá)意,意味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界和深邃的思想感情。很多學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文名句名篇的學(xué)習(xí)只是囫圇吞棗,只知其然,而不知其所以然。</p><p class="ql-block"> 為了加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文思想意義的理解,培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞古詩(shī)文的能力,合理的對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行聯(lián)想,從而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言文字駕馭能力,經(jīng)過(guò)召開(kāi)以“古詩(shī)文背后的故事”為主題的手抄報(bào)征集活動(dòng)。孩子們利用課余時(shí)間搜集資料、查閱書(shū)籍,深入挖掘古詩(shī)文創(chuàng)作背景,更深入地了解古詩(shī)文背后創(chuàng)作故事,從而真正走進(jìn)古詩(shī)文,走近作者,真正做到“與經(jīng)典同行,與圣賢為友”。</p><p class="ql-block"><br></p> 本次活動(dòng)收到了良好的效果,今后我們將繼續(xù)秉承良好的傳統(tǒng),并持之以恒地開(kāi)展下去,用中華的經(jīng)典傳統(tǒng)文化去熏陶學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生,在培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣的同時(shí),提升他們的語(yǔ)文能力。