雪域高原西藏行（五）

遠方有你

這次西藏之行是由家鄉(xiāng)山西的大同出發(fā)的。如果進藏路線由成都318開始，過折多山經新溝橋到然烏，進來古冰川到上下察隅返然烏到波密。進墨脫返波密過魯朗到林芝。由林芝南下游雅魯藏布大峽谷進山南到羊卓雍錯，普莫雍錯，進亞東到珠峰，然后到聶拉木到318終點翻希夏邦馬進吉隆走阿里南線到瑪旁雍錯、拉昂措、到岡仁波齊。抵達獅泉河鎮(zhèn)。這兒是一個拐點了。之后可以用返程描述。由獅泉河出發(fā)延阿里大北線到改則，再到日喀則參觀扎什倫布寺然后奔拉薩做兩天休整。之后反走317國道到那曲當雄游覽納木錯。之后繼續(xù)在317國道反走到丁青。在丁青參觀孜珠寺后延唐蕃古道出臧。經玉樹到黃河源頭瑪多，為證實黃河之水是清的又去了德清。最后經過陜西靖邊回同。（今天5月22日看新聞報道：青海果洛州瑪多縣發(fā)生了7.4級地震，而在這個月的5日，我們在瑪多縣看了黃河的源頭并在此住宿一晚。在此為瑪多人民祈福） 拉薩的休整應該是一個亮點。在沒有趕車、趕時間、趕景點的拉薩把心情放下來，真的是一種非常愜意的感覺。當天到了拉薩還不到下午的六點。安排好住宿以后，就沒有其它的事情了，關鍵第二天的早晨可以睡到自然醒。于是人們三五結伴或是找美食，或是逛街道。住宿的南邊就是八廓街，附近的每一條小巷都能拐到大昭寺的廣場。從林芝出來以后，一路向西，穿上的沖鋒衣或保暖內衣就沒有脫下來過。進入阿里以后，人們幾乎把帶著的所有衣服都加在身上了。如今到了拉薩，似乎天氣也變得溫暖起來，伙伴們紛紛脫下了笨重的外套，出來以后第一次換上了夏裝。女同胞更是迫不及待，恨不能花枝招展了，把旅行包所有的漂亮衣服都展示了一番。夜幕下的大昭寺依然莊重，只是比白天稍稍顯得寧靜一些。特色的路燈把轉街的路照的通明。八廓街上，人們依然川流不息。虔誠的藏民或拿著佛珠或搖著轉經筒順時針的延著那條已能反射出亮光的石板路無止盡的走著，不緊不慢，不慌不忙。閑散的游客到了這里似乎也把心情放松了下來。步子緩慢，只有眼睛目不暇接。或住步拍照或低聲絮語。仿佛就怕一大聲說話打破這里是安凝氣氛。這條由大昭寺外圍組成的環(huán)形街道或許就是一條朝圣的路，日服一日，年復一年，虔誠的藏民一直在這里走著，由年輕走到了老，由健步走到了蹣跚，由出生走到了衰老。累了，在路邊的椅子上歇一會兒，但朝圣的步伐會一直走下去……如今，八廓街又多了一道風景，那就是穿著藏族民族服裝拍照的人。有男有女，有年輕的也有老人。女孩居多，她們穿著藏族的服裝配著八廓街特有的風情留下靚麗的倩影，也為八廓街留下一道美麗的風景。布達拉宮廣場，似乎也是一個不夜的廣場。人們絡繹不絕、川流不息。或在解放碑下仰望布宮，或者水邊拍攝倒影。或在一邊驚嘆，感受布達拉宮在夜景對自己的震撼。 布達拉宮真的好美，美在她是一幢獨立的建筑，美在你可以在她腳下以360度的旋轉無死角的欣賞。而每一處都散發(fā)著美的無可挑剔的身影。忘記黑夜的布達拉宮的沉靜，白天的布達拉宮顯得忙碌起來。過了九點，布達拉宮開始接受游客的參觀，下面的轉經筒也隨著轉經人的轉動開始旋轉起來。經商的人們，出售著西藏特有的產品，而布達拉宮后面的公園里，一些本色的藏民開始她們本色的廣場舞了。那是純正的藏民穿著純正的藏袍跳著純正的鍋莊傳遞著藏族的特色。她們無意于表演，卻為到達拉薩的每一位游客表演了一出沒有任何做作的藏族大戲。 離開拉薩的那個早晨，天上下起來大雨。仿佛有意留住這些疲憊的游子。在納木錯景區(qū)逗留了一天以后，領隊把我們安排在丁青住宿。這是在西藏境內的最后一晚。也為第二天游覽孜珠寺留下濃濃的一筆。 孜珠寺是一座坐落于海拔4800米的山頂上懸崖絕壁上的寺廟。至今已有2、3千年的歷史。孜珠寺位于丁青縣覺恩鄉(xiāng)境內的孜珠山上。這兒異峰突起，挺拔險峻，怪石嶙峋，禪洞疊疊。是西藏苯教教徒最多、影響最大的苯教寺廟。也是苯教儀軌保存最完整的寺廟之一。孜珠寺的苯教禪院可以系統(tǒng)地講述苯教經典，傳授包括古老而神秘的苯教瑜伽等各種修習佛法，還有更具特色的苯教裸體跳神，而這種裸體跳神的形式，整個西藏能恢復起來的只有孜珠寺一個。孜珠寺也被稱為天空之城。只有有緣人才可達可見。這是因為孜珠寺建在了海拔4800米的懸崖之巔，遠離世俗塵囂隱匿在危崖峭壁的孜珠山上。一邊是光禿禿的懸崖，一邊是萬丈深淵的溝壑。到這兒來，不僅考驗著人的意志，如果駕車而來，還考驗著車的性能。孜珠山的山體絕無僅有，孜珠寺的建筑巧奪天工。然而在孜珠寺更讓我們震撼的是，在孜珠寺我們目睹了傳說中的天葬。孜珠寺的天葬臺就在孜珠寺的斜下方，去孜珠寺的路上。因為我們坐在汽車里透過車窗就能看見天葬師在工作。開始我們并沒有想到會看到天葬的場面，直到看見一堆禿鷲在煽動著翅膀才意識到那是在進行天葬。把車?？荚谝粋€平臺上，我們走了下來。遠遠的看去，那禿鷲煽動著翅膀跳躍著在爭奪著食物，而那幾個穿著白色衣服的天葬師用手里的一根長桿，桿的頂部有一個好像盛水的塑料桶揮舞著、驅趕著那些靠近奪食的精靈們。此刻，人們在心里的恐懼比看到的場面更加震撼，直到那邊稍稍平靜一點，我們才從遠遠的地方向那兒靠近。順著山路向山頂?shù)乃聫R走動，而天葬臺的情景也逐漸全面起來，一共有五個穿著白色衣服的人，那衣服也干凈，雪白一樣。密密麻麻的禿鷲在那圍著。慢慢騰騰，偶爾有一些跳動。一個人揮舞著石錘在一個石臼里砸著什么，一會兒又倒進一些應該是粘巴攪動著。禿鷲寵寵欲動……空氣里彌漫血的味道。這個時候，不知為何，心里的恐懼突然消失了，也很平靜。只是不敢直視那些場景，拿著手機也不愿意去拍那些視頻。就像一個閑逛的人從那經過，而遠處的景色好像更加吸引人。當我們從那個被稱作天空之鏡的山上下來的時候，趕住一撥剌嘛正準備做功課念經。而山下的天葬臺又有摩托車手帶來一具斯師。用白布裹著看不到什么。平平的放在一個石板上，那五個穿著白衣服的人，手里也不停著，各自忙著什么。再稍遠一點，有五個穿著剌嘛衣服的人在那念經。而那些禿鷲也在那一片空地上靜靜守候著，遠遠看去，密密麻麻。身子比那五個剌嘛的背影都大。我們匆匆的離開，是怕看見那兒的等待變成進行式。但是當我們從觀景臺下來坐進車里離開時。抬頭的瞬間還是看見了一些血腥。 西藏有毒，會讓人上癮。一個通行的朋友說：回來已經20多天了，做夢還在西藏呢。確實是這樣，昨天的夢里，不是也在雪域高原嗎？一個打算去西藏的朋友問我們，西藏有什么，哪兒最好？我們告訴他：去吧，西藏哪兒都好，你去了就知道了。你們幾次進藏，究竟喜歡西藏什么？喜歡那兒的藍天，喜歡那兒的白云，喜歡那兒的雪山和藍的像天一樣的湖水。那在高原上飄逸的經幡，在湖邊用石頭堆起來的瑪尼堆。高原草甸上的羊群和牦牛，以及在長長道路上叩拜的藏民……那兒的博大，那兒的荒蕪。那兒的單純，那兒的潔凈。那片離天最近的天空就是一個天然的浴室，專門洗滌人們的心靈。

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