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伏羲先天八卦圖

周輝

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伏羲先天八卦</p><p class="ql-block">周輝篆刻制作</p><p class="ql-block">配樂：高山流水</p><p class="ql-block">（資料來自網(wǎng)絡）</p><p class="ql-block">收藏篇</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伏羲八卦圖詳解</p><p class="ql-block">伏羲八卦又稱先天八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。《易，系辭說》說："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。"這就是先天八卦及其次產(chǎn)生的過程。在這個演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，最后是八卦，它們是宇宙形成的過程。</p><p class="ql-block">太極就是一，是道，是天地未分時物質(zhì)性的渾沌元氣。太極動而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀，故《易;系辭說》說：“一陰一陽之謂道”，古人觀天下萬物之變化，不外乎由太極而生陰陽，故畫一奇以象陽，畫一偶以象陰。陽就是陽爻，用"—"表示，單為陽之數(shù)；陰就是陰爻，用"--"表示，雙為陰之數(shù)。這就是構成八卦的基本符號，是（陰陽）矛盾的形態(tài)和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。</p><p class="ql-block">一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰，是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽（一分為二），生出八卦。即四象生八卦，也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產(chǎn)生八種新的符號，如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這種八卦排列次序及其卦數(shù)，就是先天八卦之數(shù)，由左至右，稱做先天八卦橫圖。先天數(shù)的產(chǎn)生，是由渾沌太極，無形無象也無定位，只是一氣相生，陰陽次第相加，而自然造化一至八數(shù)，故謂“先天”。先天八卦即天地對待（天和地對、男和女對）。以“氣終而象變”的說法而言，即事物走到終點（極端）則變向反面，所以夏至一陰生，冬至一陽生又顯得格外有哲理性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八卦（先天八卦）的順序為：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。</p><p class="ql-block">八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(zhuǎn)（陰陽）關系、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學互相結合的觀念。最早來源于西周的《易傳》，內(nèi)容有六十四卦?！兑讉鳌酚涗洝耙子刑珮O，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦?！?lt;/p><p class="ql-block">八卦在中國文化中與"陰陽五行"一樣是用來推演世界空間、時間、各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。</p>