<p class="ql-block">知《蘭亭序》之于王羲之卻未知“蘭亭”之于紹興。今游紹興見(jiàn)蘭亭果然如《蘭亭序》所書(shū)“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”。難怪當(dāng)年王羲之及一眾賢達(dá)至此“流觴曲水，列坐其次”，“一觴一詠”，“放浪形骸”以至于“不知老之將至”才書(shū)寫(xiě)出如此曠世之作。《蘭亭集序》不光描繪了歡快的聚會(huì)場(chǎng)景，也流露出自己對(duì)生命、對(duì)時(shí)光的些許思考。但它之所以流傳至今是因其在中國(guó)書(shū)法史上樹(shù)立起一座后人難以企及的豐碑。盡管已不見(jiàn)其真跡，但從流傳至今的摹本中亦可窺見(jiàn)其筆畫(huà)之間的縈帶纖細(xì)輕盈，筆斷而意連，提按頓挫灑脫自然，具有靈動(dòng)流麗、優(yōu)美動(dòng)人的無(wú)窮魅力，以至于歷代帝王推崇備至，確立了王羲之書(shū)圣的地位。</p> <p class="ql-block">唐代神龍摹本《蘭亭序》</p> <p class="ql-block">蘭亭序中的茂林修竹</p> <p class="ql-block">蘭亭序中的清流激湍</p> <p class="ql-block">蘭亭中的草亭清流</p> <p class="ql-block">蘭亭中映帶左右的清溪</p> <p class="ql-block">蘭亭碑林中現(xiàn)代書(shū)法家舒同書(shū)法碑刻</p> <p class="ql-block">蘭亭碑林中現(xiàn)代書(shū)法家費(fèi)新我的書(shū)法碑刻</p> <p class="ql-block">蘭亭碑林中現(xiàn)代書(shū)法家啟功的書(shū)法碑刻</p> <p class="ql-block">蘭亭碑林中現(xiàn)代書(shū)法家謝稚柳的書(shū)法碑刻</p> <p class="ql-block">蘭亭碑林中現(xiàn)代書(shū)法家王個(gè)簃的書(shū)法碑刻</p> <p class="ql-block">蘭亭中康熙的《蘭亭序》書(shū)法碑刻</p>