帶您逛北京 : 明十三陵－長(zhǎng)陵馬德福 <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);"> 明長(zhǎng)陵為明十三陵之首，是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬墓，位于北京市昌平區(qū)天壽山主峰南麓，建于永樂七年（1409年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);"> 明長(zhǎng)陵在十三陵中建筑規(guī)模最大，營(yíng)建時(shí)間最早，陵園規(guī)模宏大，平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分，由前后相連的三進(jìn)院落組成。明長(zhǎng)陵用料嚴(yán)格考究，施工精細(xì)，工程浩繁，僅地下宮殿就歷時(shí)四年。明長(zhǎng)陵是朱棣皇帝在營(yíng)建北京皇宮的同時(shí)，選擇的陵址，永樂十一年（1413年）建成。地面上建筑至宣德二年（1427年）基本完工。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);"> 明長(zhǎng)陵是十三陵中的祖陵，也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游景點(diǎn)之一。1961年，明十三陵被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年，明長(zhǎng)陵被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。后被列為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);"> 十四年前的2007年05月22日，我們來到昌平明十三陵之長(zhǎng)陵，尋幽探古，參觀游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵鳥瞰（網(wǎng)絡(luò)圖片）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>明十三陵，世界文化遺產(chǎn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵陵區(qū)自然環(huán)境具有青山環(huán)抱、明堂開闊、水流屈曲橫過的特點(diǎn)，而各陵所在位置又都背山面水，處于左右護(hù)山的環(huán)抱之中。明長(zhǎng)陵所在地區(qū)位于天壽山南麓，四面環(huán)山，綠樹叢叢。南面又有龍虎兩山左右對(duì)峙，勢(shì)如門戶。陵區(qū)平面均呈長(zhǎng)方形，后面有圓形?的寶城。建筑自石橋起，依次分列陵門、碑亭、祾恩門、祾恩殿、明樓、寶城等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明成祖朱棣奪得皇位之后十分重視北方的防務(wù)，并有意遷都北京，最重要的是在北京為自己選擇陵址。明朝皇帝建陵選址最講“風(fēng)水”，永樂五年（1407年），仁孝徐皇后去世之后，明成祖朱棣并未在南京選擇陵址而是去北京選擇陵址，江西術(shù)士廖均卿說昌平北有“吉壤”，叫黃土山，山前有龍虎二山，形成風(fēng)水寶地。寥均卿給永樂皇帝上了一道奏折，他就說長(zhǎng)陵的水流“天門山拱震垣，地戶水流囚謝?！币?yàn)樵陲L(fēng)水里東南方向是地戶口，這個(gè)東北方向叫鬼門，西南方向叫人門，西北方向叫天門。朱棣決定在此建造陵墓，并改黃土山為天壽山，于永樂七年（1409年）六月廿日開始修建長(zhǎng)陵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明長(zhǎng)陵所在地區(qū)四面環(huán)山，綠樹叢叢。南面又有龍虎兩山左右對(duì)峙，勢(shì)如門戶?！柏?fù)陰抱陽，背山面水”這是上好的風(fēng)水格局，長(zhǎng)陵就完全具備這些條件，于是朱棣欽定皇陵于此。在其陵墓的天圓地方的建筑布局，也可以看出，朱棣想取天人合一的意境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵位于北京市昌平區(qū)境內(nèi)，距北京故宮五十公里。陵區(qū)南起石牌坊，北倚天壽山主峰。南距昌平縣城約12公里。海拔559米，屬軍都山脈。山麓一帶黃土深厚，原名黃土山，明建十三陵后改名天壽山。地勢(shì)險(xiǎn)要，上陡下緩，南臨十三陵盆地；東、西扼山口，古為軍事要地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明十三陵長(zhǎng)陵是明朝歷代皇帝陵寢中建筑規(guī)模最大，原古建筑保護(hù)最完整的一座。歷經(jīng)近600年，仍然金碧輝煌。工程浩繁，用料嚴(yán)格，動(dòng)用了全國(guó)的人力、物力、財(cái)力。僅地下宮殿就歷時(shí)四年，永樂十一年（1413年）建成。地面上建筑至宣德二年（1427年）3月基本完工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 十三陵－長(zhǎng)陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"> 中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);"> ?一九六一年三月四日公布</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);"> 北京市文物事業(yè)管理局一九八一年七月立</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明長(zhǎng)陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣（年號(hào)永樂）和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規(guī)模最大，營(yíng)建時(shí)間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游景點(diǎn)之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵陵門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明長(zhǎng)陵前面的方形部分，由前后相連的三進(jìn)院落組成。第一進(jìn)院落，前設(shè)陵門一座。其形制為單檐歇山頂?shù)膶m門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構(gòu)件，其下辟有三個(gè)紅券門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">神功圣德碑亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">神功圣德碑亭，規(guī)制為重檐歇山頂?！吧窆κサ隆敝傅木褪菍?duì)帝王歷史地位的評(píng)價(jià)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">碑亭形制為重檐歇山頂，四面各辟券門，下設(shè)礓磋（jiāng cuo ）臺(tái)階。亭壁下為石雕須彌座，再承以條石臺(tái)基，四壁及須彌座、臺(tái)基均為明時(shí)舊物。亭內(nèi)豎有螭首龜趺神功圣德石碑一塊，水盤浮雕海水江崖。碑首正面題有篆額"大明長(zhǎng)陵神功圣德碑"，正面所刻碑文長(zhǎng)達(dá)3500多字，由明仁宗朱高熾撰文，明初著名書法家程南云書丹。碑文作于洪熙元年，直到宣德十年十月才鐫刻立石。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">神功圣德碑亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>長(zhǎng)陵神功圣德碑，重檐歇山頂，四面各辟券門。亭內(nèi)有長(zhǎng)陵神功圣德碑，碑首正面篆刻“大明長(zhǎng)陵神功圣德碑”。碑身刻明神宗朱高熾為其父明成祖朱棣撰寫的碑文，記錄了明成祖朱棣一生的豐功偉績(jī)，由當(dāng)時(shí)著名書法家程南云書寫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大明長(zhǎng)陵神功圣德碑，用白石雕成，通高7.9 米。碑式采用“龜趺螭首”式。碑首有六條高浮雕形式的蛟龍。蛟龍首尾交盤、頭部下垂。碑趺是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺的大龜。龜下有一層長(zhǎng)方形的石臺(tái)，上刻水波漩流。 此種碑式自唐代以后遺存較多。《大明會(huì)典》中稱此種碑式為“龜趺螭首”。而在一些古代建筑營(yíng)建的書籍之中又稱其為“赑屃（</span>bì xì<span style="font-size: 15px;">）鰲坐碑”或“屃頭龜蝠碑”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾（líng）恩門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第二進(jìn)院落，前面設(shè)殿門一座，名為祾恩門。據(jù)《太常續(xù)考》等文獻(xiàn)記載，天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”，殿門名之為“祾恩門”，始于嘉靖十七年（1538年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>祾恩門為祾恩殿殿門，始于嘉靖十七年（1538年），是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受?！敝?，“恩”字取“罔極之恩”意。長(zhǎng)陵棱恩門，為單檐歇山頂形制，面闊五間，進(jìn)深二間，正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱為單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的后尾作斜起的桿狀，與宋清做法俱不相同。室內(nèi)明間、次間各設(shè)板門一道，稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>明長(zhǎng)陵的整體布局為“前方后圓”，整個(gè)陵宮建筑南向偏西9度。長(zhǎng)陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。包括陵門、神庫、神廚、碑亭、祾恩門、祾恩殿、欞星門、寶城、明樓等（現(xiàn)部分建筑已不存）。寶城磚砌，圓形，直徑約340米，周長(zhǎng)1公里多，上有垛口，形似城堡。內(nèi)為高大的封土，封土下面就是地宮的位置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">站在祾恩殿看祾恩門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">三進(jìn)院落</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明長(zhǎng)陵前面的方形部分，由前后相連的三進(jìn)院落組成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第一進(jìn)院落，前設(shè)陵門一座。其制為單檐歇山頂?shù)膶m門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構(gòu)件；其下辟有三個(gè)紅券門。陵門之前建有月臺(tái)，左右建有隨墻式角門（已拆除并封塞）。院內(nèi)，明朝時(shí)建有神廚（居左）、神庫（居右）各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀于清代中期，碑亭則保存至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第二進(jìn)院落，前面設(shè)殿門一座，名為祾恩門。據(jù)《太常續(xù)考》等文獻(xiàn)記載，天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”，殿門名之為“祾恩門”，始于嘉靖十七年（1538年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第三進(jìn)院落，前設(shè)紅券門制如陵門，為陵寢第三重門。院內(nèi)沿中軸線方向建有兩柱牌樓門和石幾筵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩門為祾恩殿殿門，始于嘉靖十七年（1538年），是世宗朱厚熜親易佳名。室內(nèi)明間、次間各設(shè)板門一道，稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩門明間</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明間，即外間，也稱當(dāng)心間。特指古代建筑物正中四根檐柱之內(nèi)的空間，其兩側(cè)稱次間。按照建筑習(xí)俗，明間一般比其他各間略大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵祾恩門，為單檐歇山頂形，面闊五間，進(jìn)深二間，頂高14.57米，均為進(jìn)深。檐下斗拱為單翹重昂七踏式，其扁平科斗拱的尾部呈斜柱狀，與宋清的檐下斗拱并不相同。門下承以漢白玉欄桿為中心的須彌座式臺(tái)基。它的欄桿形制，為龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶，三幅云紋欄板?？粗酉旅娴呐_(tái)基四角和每一欄桿上都有排水用的石雕龍(龍頭)。前、后臺(tái)各有三個(gè)踏踏臺(tái)階。道路臺(tái)階間的御路石上雕刻著精美的淺浮雕圖案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿（網(wǎng)絡(luò)圖片）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿，又名享殿，是明十三陵地面建筑的主體部分，是舉行祭祀活動(dòng)的大殿。世宗皇帝于嘉靖十七年欽定殿名均為“祾恩殿”。清朝諸皇陵改稱“隆恩殿”?！暗挕痹⒁饧蓝芨?，指的是墓主在這里接受祭祀，享用各種祭品；“恩”寓意罔極之恩，指的是后人在祭祀活動(dòng)中懷念先祖的無限恩惠。長(zhǎng)陵祾恩殿，是中國(guó)為數(shù)不多的大型楠木殿宇，規(guī)模大，等級(jí)高，用料考究。它坐落在三層漢白玉石欄桿圍繞的須彌座式臺(tái)基上，頂部為中國(guó)古建的重檐廡殿式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?明長(zhǎng)陵地面建筑保存得最為完好，配殿、明樓、寶頂俱存。明長(zhǎng)陵陵恩殿是嗣皇帝祭祀永樂帝后的場(chǎng)所，建筑在漢白玉雕刻成的三層臺(tái)基上，金磚鋪地。殿面闊九間，進(jìn)深五間，象征著皇帝“九五”之位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?殿中原設(shè)有雕龍大龕，供奉著成祖和徐皇后的牌位。明代每年三大祭（清明、中元、冬至）、四小祭（忌辰、圣旦、正旦、孟冬），都在殿內(nèi)舉行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿建于明宣德二年(公元1427年)仿明代皇宮金鑾殿所建，下面臺(tái)基由三層漢白玉石雕成，高3.13米，占地面積達(dá)4400多平方米。臺(tái)基周圍繞以三層荷葉凈瓶紋飾的欄板和雕有云龍翔鳳的望柱。臺(tái)基前后設(shè)踏垛三道，古稱“三出陛”，即古代宮殿前的石階。中間御路石雕，下層 是海水江崖，云騰浪涌，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳，上面是兩條龍?jiān)谠坪Ｖ猩舷路v，追逐火珠，呈現(xiàn)出一派波瀾壯闊的宏偉景象。上得丹陛，前面是一塊平坦的月臺(tái)，襯得大殿更加雄偉。 這種形式的殿頂叫“重檐廡殿式”，在古建中等級(jí)最高，比較少見。此殿脊至臺(tái)基地面高25.1米， 殿頂全部黃色琉璃瓦覆蓋，在陽光的照射下，閃閃發(fā)光，使大殿更加金碧輝煌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>站在祾恩門內(nèi)向北望，一座氣勢(shì)非凡的大殿矗立在庭院的中央，它就是十三陵中唯一保存下來的祾恩殿。"祾"取"祭而受福"之意，"恩"取"罔極之恩"意。也就是說，到這里祭祀可以得到先帝的護(hù)佑，恩德是沒有極限的。原殿內(nèi)日常陳設(shè)有神榻（靈座、龕帳）、帝后神牌、冊(cè)寶、衣冠 、御座、香案，以及各種樂器。朝廷遣官致祭時(shí)，殿內(nèi)再增置陳設(shè)祭品用的正案、從案、三牲（ 牛、羊、豬）案匣等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿這座高等級(jí)的明代官式建筑匯集了古代建筑的特點(diǎn)，它將向人們展示古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的無窮智慧。為后人研究古代建筑史的發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物資料，具有歷史和文物的雙重價(jià)值，可謂建筑史上的豐碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿（網(wǎng)絡(luò)圖片）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿紅墻、黃瓦、彩繪額枋、斗拱、白石臺(tái)基，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如神話中的仙境。 大殿面闊九間，進(jìn)深五間，九五，代表帝王九五之尊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿內(nèi)景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿大殿構(gòu)件全部是楠木，不加修飾，步入大殿 ，是一根根楠木巨柱，矗立在柱礎(chǔ)石上，直通天花板。這里共有60根立柱支掌殿頂。直徑最粗的達(dá)1.17米，二人合抱不能交手。在這里只能看到天花板下面的部分，而它全部的建筑結(jié)構(gòu)，柁、檁、方、椽等木構(gòu)架則在天花板上面。古色古香的本色楠木構(gòu)架泛著幾分神秘色彩，殿內(nèi)裝修雖不尚華麗，但是古雅大方。 楠木，在木料中最佳，是非常貴重的木料，它樹木高大而沒有斑節(jié)，花紋細(xì)膩，堅(jiān)固耐用，而且具有防腐朽的特點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?用楠木建成的殿宇多不用涂漆，顯得古色古香，目前我國(guó)保留最大最完整的本色楠木殿極少，這是其中之一。殿內(nèi)60根楠木柱中，最粗的1.17米，未加工時(shí)的原木就可想而知了。據(jù)《春明夢(mèng)馀錄》中記載“京師神木廠積大木皆明永樂時(shí)物，其中最巨者為樟扁頭，圍二丈，長(zhǎng)臥四丈余，騎而過其下，高可隱身”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿內(nèi)景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?進(jìn)入殿內(nèi)，一定會(huì)被一根根通天立柱給鎮(zhèn)住。支撐殿宇的60根粗壯的大柱全部是采自南方的楠木，目前這么大的物料在中國(guó)已經(jīng)非常難找到了。殿中心的32根是重檐的承重金柱，高度更是達(dá)到12.58米，底徑均在1米上下，其尤其是明間中間的4根金柱底徑達(dá)1.12米，殿頂上的梁、柱、枋、檁、鎏金斗拱等大小木構(gòu)件，也是楠木加工而成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大殿內(nèi)除了讓人驚奇的楠木巨柱外，還有讓人驚嘆的鋪地金磚。金磚又稱細(xì)料方磚或"澄漿磚"，敲起來有金石之聲，所以叫"金磚"。燒自江南蘇州，要經(jīng)過多道工序才能燒成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿內(nèi)景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>祾恩殿的特殊地方在于它是用全世界最大的楠木建造而成的宮殿。楠木自古珍貴，出自西南，為了給皇帝修大殿，采伐運(yùn)輸這楠木不知道耗費(fèi)了多少人力物力。一米多直徑，十幾米高的六十根金絲楠木大柱，承托著2300平方米的重檐廡殿頂，雄偉壯觀、舉世無雙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">永樂皇帝在即位之初，就下決心要把京師由南京遷往他的龍興之地北京。并積極做遷都的準(zhǔn)備。在營(yíng)建北京皇宮時(shí)凡重要建筑都是用楠木作棟梁。在陵墓的修建上更是以楠木為主。因在封建社會(huì)這兩項(xiàng)工程被視為關(guān)系到江山是否長(zhǎng)久的主要建筑，其用料之多、質(zhì)量之好是無以倫比的，因此永樂朝多次派人去采木。永樂朝采木實(shí)行官辦，朝延派大臣到各省督理，如工部尚書宋禮一生曾五次入四川監(jiān)督采木 ，役夫從各省招募。應(yīng)役者一去就是十年八載，常常是有去無還。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?站在祾恩門內(nèi)向北望，一座氣勢(shì)非凡的大殿矗立在庭院的中央，它就是十三陵中唯一保存下來的祾恩殿。祾恩殿，原稱"享殿"，嘉靖十七年（公元1538年）明世宗皇帝到天壽山朝陵，更名 為"祾恩殿"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵于成祖永樂十三年（公元1415年）完成，殿始建于宣德二年（1427年）。殿平面廣九間，深五間，較之北京故宮太和殿深度雖稍遜，而廣過之，兩者面積、體量大致相等，同為國(guó)內(nèi)最大之木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">永樂皇帝朱棣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明成祖朱棣（1360年5月2日—1424年8月12日），明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子，建文帝朱允炆叔父。建文四年（1402年）即位，在位二十二年（1402年—1424年），年號(hào)“永樂”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">洪武三年（1370年），朱棣受封燕王。洪武十三年（1380年）就藩北平，洪武二十三年（1390年），率軍招降北元乃兒不花，聲望日隆，屢次被朱元璋授命總領(lǐng)北方軍事。建文帝即位后，厲行削藩，朱棣以奉天靖難為名，發(fā)動(dòng)靖難之役，起兵造反。建文四年（1402年）攻破南京，即皇帝位。在位時(shí)期勵(lì)精圖治，政治上，延續(xù)洪武政策的同時(shí)繼續(xù)削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)，改革官制機(jī)構(gòu)，設(shè)置內(nèi)閣和東廠。軍事上，五次親征蒙古；積極經(jīng)營(yíng)邊疆，加強(qiáng)對(duì)北方的控制，遷都北京，東北設(shè)奴兒干都司，西北設(shè)置哈密衛(wèi)，西南設(shè)貴州承宣布政使司。對(duì)西藏實(shí)行政教合一；經(jīng)營(yíng)南海，占領(lǐng)安南，設(shè)立遠(yuǎn)達(dá)南半球的舊港宣慰司。外交上，派鄭和下西洋，恢復(fù)并正式建立市舶司，開展對(duì)外貿(mào)易，設(shè)四夷館翻譯各國(guó)語言文字，加強(qiáng)中外友好往來。文化上，修《永樂大典》。又疏浚大運(yùn)河，營(yíng)建北京及紫禁城等。統(tǒng)治期間，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，史稱“永樂盛世”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">永樂皇帝朱棣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">永樂二十二年（1424年）在第五次北征回師途中，病逝于榆木川，享年六十四歲。廟號(hào)太宗，謚號(hào)體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实郏嵊陂L(zhǎng)陵。嘉靖時(shí)期，改廟號(hào)成祖，改謚啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?。傳位太子朱高熾?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">祾恩殿內(nèi)景，中有端坐于九龍寶座之上的永樂皇帝銅像，形象逼真，做工精湛考究，此造像是史上精美絕倫的藝術(shù)佳作。該銅像是以1934年《故宮周刊》第369期和有正書局珂羅版《中國(guó)歷代帝后像》中明成祖朱棣的畫像為主要形象設(shè)計(jì)依據(jù)。為全身坐像，座長(zhǎng)（進(jìn)身）2.9米，面寬3米，總高4.08米，總重約5.6噸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明長(zhǎng)陵具有重要的歷史、文物價(jià)值。著名古建筑專家羅哲文評(píng)價(jià)說：“明十三陵建筑價(jià)值極高，長(zhǎng)陵的楠木殿其規(guī)模是全國(guó)唯一的，石雕精湛，明十三陵無論是從建筑形式，還是建筑結(jié)構(gòu)，或建筑藝術(shù)上看，是明代建筑的實(shí)物歷史?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">我國(guó)的古建技術(shù)，宋代有《營(yíng)造法式》，清代有《工部工程做法則例》，都是官修的建筑工程用書。但處于宋、清兩代之間的元、明兩代卻都沒有官修建筑用讀書。因此，元明二代遺留下來的古建，就成為建筑史學(xué)界研究元明兩代建筑法式、特點(diǎn)的基本素材。特別是像明長(zhǎng)陵的祾恩殿這樣的高等級(jí)的明代官式建筑，更是不可多得的珍貴實(shí)物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">十三座祾恩殿中，以長(zhǎng)陵欞恩殿的規(guī)模為最大。該殿建在三層漢白玉精雕細(xì)琢而成的基座上，漢白玉欄桿上不少雕塑也相當(dāng)精美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">為了使雄偉的大殿得到充分的利用，在殿內(nèi)舉辦了《明定陵出土文物陳列》和 《明代御用織錦陳列》，共22個(gè)展柜，180余件文物，有金器、銀器、玉器、瓷器、首飾、冠、 帶、服飾等。這里還循環(huán)播放《明陵地宮》錄相，其中有開啟石門和地宮原狀片斷，是很難得的記錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">金銀材質(zhì)的宴饗用具構(gòu)思巧妙，設(shè)計(jì)精美，幾百年前帝王將相的奢侈生活由此可見一斑。只可惜即使是萬人之上的皇帝，即使是手執(zhí)金碗腰纏玉帶，再輝煌再呼風(fēng)喚雨，如今也只能長(zhǎng)眠于地下，將數(shù)百年前盛大王朝的榮耀與爭(zhēng)端都?xì)w于一抔黃土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">如今殿內(nèi)陳列著定陵地下宮殿出土的文物。玉帶是由數(shù)塊至數(shù)十塊扁平玉板鑲綴裝飾的腰帶，是古代官階的標(biāo)志，戴上此帶，真正可以說是腰纏萬貫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">內(nèi)紅門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?內(nèi)紅門，是二進(jìn)院和三進(jìn)院（陵寢）之間的一道門，也是距離陵寢最近的一道黃琉璃楣門。透過這座門可以清晰的看見欞星門、石五供以及后面的方城明樓了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">欞星門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">欞星門，象征天門，民國(guó)二十四年（1935年）重建。欞星門被廣泛運(yùn)用于陵寢，宮室，壇廟之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">欞星門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>欞星門是通往天界的大門，也就是皇上駕崩死后走的最后一道門，正常人不走此門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">欞星門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?又稱兩柱牌樓門，為柱出頭式牌坊。其兩石柱，截面作方形，頂部各雕一坐龍（兩龍相對(duì)），前后戧抱鼓石。柱間木構(gòu)部分仍為民國(guó)二十四年（1935年）時(shí)仿景陵制增構(gòu)。其制，單檐一間，黃琉璃瓦頂，兩山面各置博縫板，檁枋之下置重翹五踩品字斗拱六攢，其里外拽的拱頭、耍頭均作三幅云形式。斗拱之下依次安裝平板枋、大額枋、花板、小額枋、門框、上檻、余塞等構(gòu)件。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">欞星門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?欞星門在內(nèi)紅門后，為二柱木質(zhì)牌樓，俗稱二柱門。兩柱為漢白玉石質(zhì)，上雕石犼。欞星門象征著冥界之門，陰陽兩界界門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“犼”， 音：hǒu。釋義：古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵明樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">曾是前、后、左、右四面對(duì)稱設(shè)置紅券門，不僅樓體外檐斗拱系木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部也都是木質(zhì)的梁架結(jié)構(gòu)。但因多年失修，到了清朝中期，明十三陵的明樓凡“擱架木植者皆糟朽坍卸”。長(zhǎng)陵明樓在修繕中改變了結(jié)構(gòu)。明樓的上下兩檐之間，在南面一側(cè)有華帶式木榜額，書“長(zhǎng)陵”兩金字。樓內(nèi)正中立有“圣號(hào)碑”。碑制為龍首方趺，篆額“大明”，下刻“成祖文皇帝之陵”七個(gè)徑尺楷書大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">石五供</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?長(zhǎng)陵第三進(jìn)院落內(nèi)，在方城券洞的正前方有一套由五件石雕供器和一座石雕須彌座組成的石雕小品， 人們稱之為“石五供”。石五供象征著皇陵香火永旺，神火不滅，仙花常開。長(zhǎng)眠于地宮里的帝后們一年四季都在享受后代子孫的供養(yǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">石五供</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>五件石雕供器中，擺在須彌座石案中間位置的是香爐，香爐作三足鼎形，爐身和爐蓋各用一整石雕成， 爐身，腹部圓渾，三足的外側(cè)各雕云紋式饕餮圖案，爐身、爐沿各雕回文，爐蓋，呈圓頂形，其下圈雕海水江牙圖案，上雕云紋及一頭部前探的盤龍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">石五供</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>香爐兩旁各有略似古祭器“豆”的石雕物，即燭臺(tái)，燭臺(tái)雕有云紋及仰蓮圖案， 燭臺(tái)的外側(cè)各有一花瓶， 花瓶?jī)啥鞯胥暛h(huán)，小口大腹， 造型優(yōu)雅。須彌座石臺(tái)，即石供案，其上下枋雕有串枝花卉，上下梟(梟是須彌座的部位名稱。上梟在上枋之下，下梟在下枋之上)刻仰俯蓮瓣，束腰部分刻椀花結(jié)帶圖案，四角雕刻瑪瑙柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">石五供</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵石五供之設(shè)，僅僅是作為一種象征性的祭器陳設(shè)于庭院中，并不真正點(diǎn)燭燃香。而香爐、燭臺(tái)等所以能作為常設(shè)的祭器點(diǎn)綴陵園內(nèi)，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為點(diǎn)燭燃香可以“導(dǎo)達(dá)陰陽，以接幽明”。 也就是說，它能傳達(dá)活著的人對(duì)祖先的思念之情。盡管這種做法是基于迷信觀念的，但卻大大增強(qiáng)了陵園建筑的陵園內(nèi)設(shè)置。石五供，系長(zhǎng)陵首創(chuàng)， 孝陵沒有這種陳設(shè)。此后各陵沿以為制，均設(shè)石五供。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">方城明樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>方城明樓曾是前、后、左、右四面對(duì)稱設(shè)置紅券門，不僅樓體外檐斗拱系木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部也都是木質(zhì)的梁架結(jié)構(gòu)。但因多年失修，到了清朝中期，明十三陵的明樓凡“擱架木植者皆糟朽坍卸”。長(zhǎng)陵明樓在修繕中改變了結(jié)構(gòu)。明樓的上下兩檐之間，在南面一側(cè)有華帶式木榜額，書“長(zhǎng)陵”兩金字。樓內(nèi)正中立有“圣號(hào)碑”。碑制為龍首方趺，篆額“大明”，下刻“成祖文皇帝之陵”七個(gè)徑尺楷書大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大明成祖文皇帝之陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?寶城磚砌，圓形，直徑約340米，周長(zhǎng)1公里多，上有垛口，形似城堡。內(nèi)為高大的封土，封土下面就是地宮的位置。寶城南面中央有門，可沿磴道上達(dá)明樓。樓呈方形，四面辟券門，中貫十字形穹窿式天花。頂為黃筒瓦重檐歇山式，檐下榜額書“長(zhǎng)陵”二字。樓正中有碑一座，額篆書“大明”二字，碑身刻“成祖文皇帝之陵”。碑制為龍首方趺，文字舊時(shí)泥金。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大明成祖文皇帝之陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?圣號(hào)碑即墓碑，是明十三陵各陵之間最主要的區(qū)別方式之一，位于寶頂之前，寶城墻方城之上，明樓之下。十三陵圣號(hào)碑上刻字規(guī)則完全相同。碑首陰文篆書二字“大明”，碑身陰文楷書七字。前兩字為廟號(hào)，第三字為謚號(hào)簡(jiǎn)稱，后面四字均為“皇帝之陵”。長(zhǎng)陵圣號(hào)碑，上面寫著“大明成祖文皇帝之陵”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?徐皇后，明成祖朱棣嫡后，濠州人，開國(guó)功臣徐達(dá)嫡女，母謝氏(謝再興次女)。1376年，洪武九年(1376年)，燕王繼位，建文四年(1402年)，永樂五年(1407年)，七月，皇后壽四十六，崩于南京。永樂十一年(1413年)二月長(zhǎng)陵舉行葬禮。永樂二十二年(1424年)九月，仁宗上尊孝皇后的謚號(hào)為：“孝慈懿誠(chéng)明莊獻(xiàn)配天齊圣文皇后”。徐氏一生文武兼修，相夫教子，為人寬和，堪稱一代賢后的典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">方城明樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">方城明樓是明清帝陵墳丘前的城樓式建筑，下為方形城臺(tái)，上為明樓，樓中立廟謚碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">此式始于安徽鳳陽明皇陵，皇陵有內(nèi)外三重陵墻，中間一到陵墻四門如城樓，分別稱南北東西明樓。由南京明孝陵開始，改為一座明樓的形制，此后明清各帝陵均大致沿襲明孝陵方城明樓形制。下部用磚石砌筑成的方形墩臺(tái)，為“方城”，上部重檐歇山的碑樓，為“明樓?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明成祖朱棣，史書上說他“表里洞達(dá)，知人善任，雄武之略，同符高祖。”又說他“幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢唐。成功駿烈，卓乎盛矣”。明成祖朱棣在位時(shí)期的明朝疆域遼闊，遠(yuǎn)超強(qiáng)盛時(shí)期的漢朝和唐朝，開創(chuàng)的盛世達(dá)到了很高的地步。明朝的開創(chuàng)者是明太祖，奠定明朝大業(yè)的則是永樂皇帝，永樂一生的文治武功不遜色于歷史上的任何君主！他的經(jīng)歷有很多開國(guó)皇帝所具有的氣質(zhì)，這位有著雄才偉略之君，死后的廟號(hào)是太宗，傳承明太祖基業(yè)的這樣一個(gè)具有象征意義的廟號(hào)，百年之后，明世宗改太宗廟號(hào)為成祖，恰如其分地體現(xiàn)了朱棣的功績(jī)?！俺勺妗睆R號(hào)彰顯了他英武和睿智的一生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">方城明樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)陵距長(zhǎng)城不到百里，在居庸關(guān)和古北口兩個(gè)軍事要塞之間。軍事位置重要，朱棣告訴子孫后代，要想保全皇陵，就要守好疆土。通過此法，使明王朝北部邊塞的軍事防御力量得到了有力的加強(qiáng)，堪稱用心良苦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">世界文化遺產(chǎn)——明十三陵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span>陵區(qū)自然環(huán)境具有青山環(huán)抱、明堂開闊、水流屈曲橫過的特點(diǎn)，而各陵所在位置又都背山面水，處于左右護(hù)山的環(huán)抱之中。 明長(zhǎng)陵所在地區(qū)四面環(huán)山，綠樹叢叢。南面又有龍虎兩山左右對(duì)峙，勢(shì)如門戶。陵區(qū)平面均呈長(zhǎng)方形，后面有圓形（或橢圓形）的寶城。建筑自石橋起，依次分列陵門、碑亭、祾恩門、祾恩殿、明樓、寶城等。明長(zhǎng)陵的整體布局為“前方后圓”，整個(gè)陵宮建筑南向偏西9度。長(zhǎng)陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明十三陵長(zhǎng)陵導(dǎo)游圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">小資料（一） : 朱棣的歷史評(píng)價(jià)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明史中對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)，贊曰：“文皇少長(zhǎng)習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢唐！成功駿烈，卓乎盛矣！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">釋有文：文皇帝朱棣稍長(zhǎng)便在軍旅，具有多年的軍事經(jīng)驗(yàn)，其所封的幽州燕云之地（河北北部，遼寧西部）又有著用兵的地利，因?yàn)榻ㄎ牡圮浫?，乘虛而入，指揮軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，而終當(dāng)上了皇帝。成祖即位后，提倡節(jié)儉并身體力行，有水旱災(zāi)害早晨報(bào)知他，晚上就會(huì)拿出方案，從不拒諫或坐視不理。善于識(shí)人，并因才施用。表里如一，善于洞察，平定漠北的蒙古殘余。等到他晚年，威望和德行遠(yuǎn)播于外，周邊很多國(guó)家向大明臣服，明確表示向大明朝貢的就有三十國(guó)。這些國(guó)家分布地域之廣泛，遠(yuǎn)超過了漢朝和唐朝。成就了了不起的事業(yè)，威武雄壯卓越不朽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">然而他發(fā)動(dòng)所謂“靖難之役”，以藩王身份推翻高祖?zhèn)魑坏慕ㄎ牡郏瑓s是不忠不義，逆天而行，道德上有這樣的缺憾，即便有再了不起的事功，又怎能掩蓋得了呢？！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 18px;">小資料 （二）: 明十三陵的帝陵文化</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明十三陵有長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵。坐落于北京市昌平區(qū)天壽山麓，總面積一百二十余平方公里，距離故宮約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明代皇陵的營(yíng)建分為卜選陵址、擬定規(guī)制、備料施工等幾個(gè)步驟。卜選陵址是陵寢營(yíng)建的首要環(huán)節(jié)，一般要“外觀山形，內(nèi)察地脈”，選出 “風(fēng)水吉壤”，最后由皇帝裁定。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明成祖朱棣將皇陵選址于此，正是由于此處西北東三面有虎峪山、蓮花山、史家山、天壽山、蟒山，南面寬敞，山間眾溪匯聚于陵前河道后注入十三陵水庫，此處被稱為“負(fù)陰抱陽，背山面水”，并且天壽山南側(cè)的虎山和龍山符合“左青龍，右白虎”的風(fēng)水格局，朱棣便親定此地為修建皇陵的萬年吉壤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明十三陵陵寢布局不是按照《周禮》左昭右穆的方式，而是以尊者居于主脈，卑者居于從脈的布局排列的。長(zhǎng)陵是十三陵的首陵，位于天壽山主峰中部，也就是龍脈的正中，其他各陵分列其左右。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">這里的13座帝陵，或華麗或簡(jiǎn)樸，皆與當(dāng)時(shí)國(guó)力或帝王遺昭有關(guān)。十三陵中長(zhǎng)陵最大，永陵、定陵次之，思陵最小。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">謝謝觀賞！</span></p>