<p class="ql-block">時(shí)間：2021．05</p><p class="ql-block">翻拍：江 帆</p><p class="ql-block">書(shū)法；江 帆</p><p class="ql-block">文字、編輯：江 帆</p> <p class="ql-block">我和我的老師我國(guó)著名中國(guó)古文字學(xué)、書(shū)法學(xué)、考古學(xué)、文物鑒定學(xué)和教育學(xué)專家商承祚先生......</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、甲骨文</p><p class="ql-block">甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，</p><p class="ql-block">被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，</p><p class="ql-block">有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書(shū)體之一，</p><p class="ql-block">也是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字。</p><p class="ql-block">甲骨文又稱契文、</p><p class="ql-block">龜甲文或龜甲獸骨文。</p><p class="ql-block">甲骨文為一種很重要的古漢字資料。</p><p class="ql-block">絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。</p><p class="ql-block">殷墟是著名的殷商時(shí)代遺址，</p><p class="ql-block">范圍包括河南省安陽(yáng)市西北小屯村、</p><p class="ql-block">花園莊、侯家莊等地。</p><p class="ql-block">這里曾經(jīng)是殷商后期</p><p class="ql-block">中央王朝都城的所在地，</p><p class="ql-block">所以稱為殷墟。</p><p class="ql-block">這些甲骨基本上都是</p><p class="ql-block">商王朝統(tǒng)治者的占卜紀(jì)錄。</p><p class="ql-block">商代統(tǒng)治者非常迷信，</p><p class="ql-block">例如十天之內(nèi)會(huì)不會(huì)有災(zāi)禍，</p><p class="ql-block">天會(huì)不會(huì)下雨，</p><p class="ql-block">農(nóng)作物是不是有好收成，</p><p class="ql-block">打仗能不能勝利，</p><p class="ql-block">應(yīng)該對(duì)哪些鬼神進(jìn)行哪些祭祀，</p><p class="ql-block">以至于生育、疾病、</p><p class="ql-block">做夢(mèng)等等事情都要進(jìn)行占卜，</p><p class="ql-block">以了解鬼神的意志和事情的吉兇。</p><p class="ql-block">占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜住?lt;/p><p class="ql-block">背甲和牛的肩胛骨。</p><p class="ql-block">通常先在準(zhǔn)備用來(lái)占卜的</p><p class="ql-block">甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，</p><p class="ql-block">這種小坑甲骨學(xué)家稱之為“鉆鑿”。</p><p class="ql-block">占卜的時(shí)候就在這些小坑上</p><p class="ql-block">加熱使甲骨表面產(chǎn)生裂痕。</p><p class="ql-block">這種裂痕叫做“兆”。</p><p class="ql-block">甲骨文里占卜的“卜”字，</p><p class="ql-block">就像兆的樣子。</p><p class="ql-block">從事占卜的人就根據(jù)卜兆的</p><p class="ql-block">各種形狀來(lái)判斷吉兇。</p><p class="ql-block">從殷商的甲骨文看來(lái)，</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)的漢字已經(jīng)發(fā)展成為</p><p class="ql-block">能夠完整記載漢語(yǔ)的文字體系了。</p><p class="ql-block">在已發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，</p><p class="ql-block">出現(xiàn)的單字?jǐn)?shù)量已達(dá)4000左右。</p><p class="ql-block">其中既有大量指事字、象形字、</p><p class="ql-block">會(huì)意字，也有很多形聲字。</p><p class="ql-block">這些文字和我們現(xiàn)在使用的文字，</p><p class="ql-block">在外形上有巨大的區(qū)別。</p><p class="ql-block">但是從構(gòu)字方法來(lái)看，</p><p class="ql-block">二者基本上是一致的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、金文</p><p class="ql-block">金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，</p><p class="ql-block">也叫鐘鼎文。</p><p class="ql-block">商周是青銅器的時(shí)代，</p><p class="ql-block">青銅器的禮器以鼎為代表，</p><p class="ql-block">樂(lè)器以鐘為代表，</p><p class="ql-block">“鐘鼎”是青銅器的代名詞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、大篆</p><p class="ql-block">大篆為漢字書(shū)體的一種，</p><p class="ql-block">相傳為周宣王時(shí)史籀所作，</p><p class="ql-block">故亦名籀文或籀書(shū)。 </p><p class="ql-block">秦時(shí)稱為大篆，</p><p class="ql-block">與小篆相區(qū)別。 </p><p class="ql-block">大篆起于西周晚年，</p><p class="ql-block">春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期行于秦國(guó)。</p><p class="ql-block">字體與秦篆相近，</p><p class="ql-block">但字形的構(gòu)形多重疊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書(shū)法家、篆刻家、畫(huà)家吳昌碩</p><p class="ql-block">吳昌碩</p><p class="ql-block">(1844年8月1日—1927年11月29日），</p><p class="ql-block">初名俊，又名俊卿，字昌碩，</p><p class="ql-block">又署倉(cāng)石、蒼石，多別號(hào)，</p><p class="ql-block">常見(jiàn)者有倉(cāng)碩、老蒼、老缶、苦鐵、</p><p class="ql-block">大聾、缶道人、石尊者等。</p><p class="ql-block">浙江省孝豐縣鄣吳村</p><p class="ql-block">（今湖州市安吉縣）人。</p><p class="ql-block">晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、</p><p class="ql-block">書(shū)法家、篆刻家，“后海派”代表，</p><p class="ql-block">杭州西泠印社首任社長(zhǎng)，</p><p class="ql-block">與厲良玉、趙之謙并稱“新浙派”的</p><p class="ql-block">三位代表人物，</p><p class="ql-block">與任伯年、蒲華、虛谷</p><p class="ql-block">合稱為“清末海派四大家”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者：吳昌碩</p> <p class="ql-block">作者：吳昌碩</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block">作者：江 帆</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在這個(gè)時(shí)候，</p><p class="ql-block">秦始皇為了進(jìn)一步摧毀奴隸制殘余，</p><p class="ql-block">確立和發(fā)展封建制度，</p><p class="ql-block">于是統(tǒng)一了關(guān)東六國(guó)，</p><p class="ql-block">建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的</p><p class="ql-block">中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦國(guó)。 </p><p class="ql-block">其中統(tǒng)一改革了中國(guó)的文字就是一項(xiàng)重大的舉措。</p><p class="ql-block">以下</p> <p class="ql-block">商承祚老師所書(shū)的秦隸</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、小篆</p><p class="ql-block">小篆也叫“秦篆”。</p><p class="ql-block">是先秦統(tǒng)一之前六國(guó)所使用文字，</p><p class="ql-block">秦朝李斯就受命統(tǒng)一文字，</p><p class="ql-block">這種文字就是小篆。</p><p class="ql-block">通行于秦代。</p><p class="ql-block">形體偏長(zhǎng)，勻圓齊整，由大篆衍變而成。</p><p class="ql-block">文字其功能之一就是交流，</p><p class="ql-block">便于書(shū)寫(xiě)，便于認(rèn)識(shí)它，</p><p class="ql-block">只有這樣才具有生命力，</p><p class="ql-block">可惜</p><p class="ql-block">小篆在這方面是失敗的，</p><p class="ql-block">但是，</p><p class="ql-block">作為中國(guó)的文化傳承和古文字研究</p><p class="ql-block">是具有重要的歷史價(jià)值的，</p><p class="ql-block">非常重要的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、隸書(shū)</p><p class="ql-block">隸書(shū)基本是由篆書(shū)演化來(lái)的，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書(shū)寫(xiě)速度更快，在木簡(jiǎn)上用漆寫(xiě)字很難畫(huà)出圓轉(zhuǎn)的筆劃。</p><p class="ql-block">六、楷書(shū)</p><p class="ql-block">楷書(shū)又稱正書(shū)，或真書(shū)，始于東漢。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模，故名。</p><p class="ql-block">七、草書(shū)</p><p class="ql-block">草書(shū)形成于漢代，是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。</p><p class="ql-block">八、行書(shū)</p><p class="ql-block">行書(shū)大約是在東漢末年產(chǎn)生的，是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，可以說(shuō)是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。</p> <p class="ql-block">作者：江 帆臨鐘繇作品《宣示表》</p> <p class="ql-block">楷書(shū)開(kāi)山派祖師爺——鐘繇</p><p class="ql-block">在中國(guó)書(shū)法發(fā)展史上，</p><p class="ql-block">楷書(shū)是一種相當(dāng)重要的書(shū)體。</p><p class="ql-block">不僅在古代是經(jīng)許多王朝認(rèn)證的</p><p class="ql-block">“官方書(shū)體”，</p><p class="ql-block">也是現(xiàn)代人練習(xí)書(shū)法的臨帖必備。</p><p class="ql-block">楷書(shū)的發(fā)展，</p><p class="ql-block">歷經(jīng)秦漢的萌芽期，</p><p class="ql-block">魏晉的成熟期，唐代的巔峰期，</p><p class="ql-block">和之后宋元明清的守成期，</p><p class="ql-block">那是一個(gè)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的過(guò)程。</p><p class="ql-block">人們提及楷書(shū)，</p><p class="ql-block">除了稱頌唐楷的鼎盛之外，</p><p class="ql-block">還有一個(gè)人不得不提</p><p class="ql-block">——我們那位“開(kāi)山祖師爺”鐘繇。</p> <p class="ql-block">以上是我對(duì)文字學(xué)習(xí)和研究的認(rèn)識(shí)。</p>