文化篇 <p class="ql-block">福建土樓群是世界建筑之瑰寶之一，是千百年來客家人的智慧結(jié)晶，是客家文化的重要部分。據(jù)說福建土樓有23000座。土樓大大小小各式各樣，星星點(diǎn)點(diǎn)分布在福建南部和西南部幽幽溪谷中，狀如星羅棋布。</p> <p class="ql-block">首先給大家分享一張圖片，展示的是有”土樓王子”美寓的《振成樓》俯瞰景觀。（以上二張照片是我從景區(qū)宣傳資料中翻拍而成的。憑我一個(gè)手機(jī)拍照的普通游客，是拍不到如此景觀的。）</p> <p class="ql-block">本篇展示的是福建永定客家民俗之化村景區(qū)，本人所見一、二。</p> <p class="ql-block">通往景區(qū)的大道</p> <p class="ql-block">景區(qū)大道溪邊的各式土樓</p> <p class="ql-block">待修繕的土摟</p> <p class="ql-block">走近振成樓。振成樓由洪坑林氏21世林鴻超兄弟等人于民國(guó)元年（公元1912年）耗資八萬光洋，歷時(shí)5年建成。坐北朝南，占地約5000平方米。圓形、雙環(huán)。外環(huán)高4層，內(nèi)環(huán)高2層。按易經(jīng)八卦原理構(gòu)建。兩側(cè)各有一座耳房，西冀為學(xué)堂，東冀為條絲煙刀加工作坊。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入正門，只見富麗堂皇、中西合壁風(fēng)格獨(dú)持。</p> <p class="ql-block">正對(duì)大門處則為髙大祖堂，是樓中從事重要活動(dòng)的中心場(chǎng)所。中西合壁的裝飾風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">內(nèi)環(huán)二層，中為天井，有小花園點(diǎn)綴。</p> <p class="ql-block">外環(huán)為四層，高20米，按八卦方位分成八等分，每卦六間，每層48間，卦與卦之間設(shè)防火墻，概設(shè)門戶，門閉自成一家，門開回廊連成一體。</p> <p class="ql-block">內(nèi)環(huán)外左右各有一水井，與兩旁門連成一線。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)今樓內(nèi)僅有幾戶人家，數(shù)十人生活在此。</p> <p class="ql-block">游客與住戶聊天休息。</p> <p class="ql-block">樓內(nèi)玩水的小主人。</p> <p class="ql-block">慶成樓內(nèi)設(shè)有客家家訓(xùn)館，展示客家源流、家訓(xùn)家規(guī)、客家廳堂、客家私塾、家庭美德等等。</p> <p class="ql-block">慶云樓是長(zhǎng)方形土樓，建于1736年，占地4500平方米。土樓內(nèi)的建筑經(jīng)歷幾百年的歲月已經(jīng)有些頹敗了，但還有人生活。</p> <p class="ql-block">永定區(qū)還有數(shù)個(gè)土樓景區(qū)各自展示著自有的特點(diǎn)，有的輝煌，有的衰敗，不同時(shí)代有不同的生活。土樓作為文化遺產(chǎn)以博物館形式存在 ，也許是最好的傳承方式。</p> <p class="ql-block">嶺南傳統(tǒng)建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它受自然環(huán)境以及生產(chǎn)、.生活習(xí)慣等因素影響，因地制宜，視覺效果夸張明艷，富麗堂皇。</p> <p class="ql-block">在參觀嶺南建筑杰作之前，請(qǐng)?jiān)试S我把廣州民間工藝博物館的前言和部分內(nèi)容予以展示，我想對(duì)如我一般的建筑門外漢，參觀欣賞時(shí)會(huì)有幫助的。（博物館在陳家祠內(nèi)）。</p> <p class="ql-block">嶺南傳統(tǒng)建筑的山墻頗有特點(diǎn)，圖片展示的其中一種。</p> <p class="ql-block">公元1888年廣州陳家祠開始籌建，1894年建成。除供陳姓族人聚會(huì)及拜祭祖先外，同時(shí)也是陳氏子弟備考科的場(chǎng)所。血緣宗法的號(hào)召力與晉身入仕的功利性結(jié)合起，得到廣東全境72縣陳姓族人的響應(yīng)，成為晚清時(shí)期最為龐大的建筑項(xiàng)目之一。</p> <p class="ql-block">陳家祠又稱陳氏書院。</p> <p class="ql-block">陳家祠采用廣府地區(qū)最典型的祠堂建筑形制和傳統(tǒng)建筑形式，並將嶺南地區(qū)建筑裝飾之華麗和民間工藝之精細(xì)發(fā)揮到極致，使其成為嶺南地區(qū)傳統(tǒng)建筑之杰作。</p> <p class="ql-block">陳家祠屋頂裝飾多是釆用灰塑工藝。這是一種從磚雕和泥塑兩種技藝中派生出來的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)?；宜苁且环N非常神奇的工藝，它能經(jīng)受住幾百年的風(fēng)吹雨打和烈日酷暑，它不僅有藝朮欣賞價(jià)值，還不懼風(fēng)雨、防蟲防火，能夠消除嶺南傳統(tǒng)建筑中一些弊端。</p> <p class="ql-block">灰塑的題材和內(nèi)容有歷史人物為主的題材，如神化故事、民間風(fēng)俗、戲曲人物如三國(guó)演義等，興善懲惡。也有祥禽瑞獸，有花卉果木類，大多圖案都有吉祥如意的意境。</p> <p class="ql-block">陳家祠的建筑不僅固守傳統(tǒng)形制，也開始部分接受西洋建筑文化。如陳氏書院聚賢堂兩側(cè)的連廊里，細(xì)細(xì)的西式鐵柱支撐著頂部繁多艷麗的灰塑造型。</p> <p class="ql-block">巷道的門頂也都有精美圖案。</p> <p class="ql-block">下面是旅居泰國(guó)的著名華僑陳慈黌故居。它始建于公元1871年，占地25400平方米，有大小廳房506間，建筑上采用中西合壁，加上潮汕特色的裝飾，堪稱粵東建筑一絕。</p> <p class="ql-block">陳慈黌故居雖沒有過多修繕，卻留下歲月滄桑和文化積淀。正面看規(guī)模宏大，山墻是嶺南特色的鑊耳屋，側(cè)看呈凸字型，鑊耳屋兩邊的鍋耳形狀，象征官帽的兩耳，也叫“鰲背墻“，具有“獨(dú)占鰲頭”之意。</p> <p class="ql-block">鑊耳山墻最直接的功能是可遮擋太陽(yáng)直射，減少屋內(nèi)的悶熱，可擋風(fēng)入巷，讓風(fēng)通過門、窗流入屋內(nèi)。無鑊耳，不嶺南。鑊耳屋多用青磚、石柱、石板砌成，雖然看上去，其貌不揚(yáng)，然而在建造過程中所用材料十分講究，而且造工精細(xì)，是明清時(shí)期嶺南客家富貴民居代表。</p> <p class="ql-block">潮汕傳統(tǒng)木雕</p> <p class="ql-block">西洋式洋樓和天井</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)門框</p> <p class="ql-block">西式門框</p> <p class="ql-block">西洋式門頭</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)的防盜門。把右邊的橫棍對(duì)準(zhǔn)左邊的框孔，二邊門一關(guān)就起到防盜作用。</p> <p class="ql-block">這張舊照片是陳慈黌在曼谷創(chuàng)立”陳黌利行“。</p> <p class="ql-block">由于時(shí)間短暫，參觀走馬觀花，理介浮淺表面，若有興趣，建議以自由行為好。</p>