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花谷閑農(nóng)(美育基地)

余彬

<h5>有人跟我說(shuō),為什么的我們的山谷不受人喜歡?我要建一個(gè)什么樣的營(yíng)地環(huán)境?打造一個(gè)美育山莊應(yīng)該是個(gè)什么樣子?我開始學(xué)習(xí)色彩心理學(xué)....</h5> <h5>一切自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。</h5> <h5>一切美的光是來(lái)自心靈的源泉:沒有心靈的映射,是無(wú)所謂美的。</h5> <h5>山川使予代山川而言也,山川與予神遇而跡化也。粉黛亂子草你不想試試嗎?</h5> <h5>藝術(shù)家以心靈映射萬(wàn)象,代山川而言,他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲,成就一個(gè)鳶飛魚躍、活潑玲瓏,淵然而深的靈境,這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以構(gòu)成藝術(shù)的“意境”。</h5> <h5>意境是“情”與“景”的結(jié)晶。</h5> <h5>人與世界的接觸,因關(guān)系的層次不同,可有五種境界:功利境界、倫理境界、政治境界、學(xué)術(shù)境界、宗教境界。介乎后兩者之間,化實(shí)景為虛境,這就是藝術(shù)境界。藝術(shù)境界在于美。</h5> <h5>意境創(chuàng)造與人格涵養(yǎng)的密不可分,心匠自得為高,藝術(shù)境界須憑胸臆的創(chuàng)構(gòu)。</h5> <h5>美育是學(xué)生陶冶情操和靈魂的過(guò)程,我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人,我們要為孩子們搭建生活和自然美的環(huán)境和條件,讓孩子們?nèi)ビ鲆娒?、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表達(dá)美,藝術(shù)實(shí)踐是我們所欠缺的,勞動(dòng)精神的培育,重要一點(diǎn)要培育孩子的審美能力和品格。這是未來(lái)時(shí)代新人、全面發(fā)展的人必須具備的關(guān)鍵能力和必備品格。</h5> <h5>生活既是教育,社會(huì)既是學(xué)校,藝術(shù)實(shí)踐要根植于營(yíng)地和基地教育的場(chǎng)所之中。</h5> <h5>花谷閑農(nóng),來(lái)自于浙江臺(tái)州塔后村,其實(shí)精神世界的富足,是我們教育人要努力追求和彌補(bǔ)的缺失。從藝術(shù)實(shí)踐、美育教育開始吧~</h5> <h5>海德堡小鎮(zhèn)上的心靈之窗</h5> <h5>稻草人是很好的一課,法國(guó)小鎮(zhèn)一瞥,日本的稻草人村莊更是做到極致。</h5> 德國(guó)的田園詩(shī) 法國(guó)阿維尼翁的陶瓷小鎮(zhèn) 浙江臺(tái)州塔后村 <h5>這些點(diǎn)滴的 花草,希望能帶給你靈感,讓你的山谷擁有四季的風(fēng)景,我的營(yíng)地我做主,讓營(yíng)地基地美起來(lái),細(xì)微處見品味、見文化、見審美,讓藝術(shù)實(shí)踐營(yíng)地和基地更具魅力。</h5>