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情理難擇

上善若水

<p class="ql-block" style="text-align: justify;">21年6月2日 星期三 雨 26-31℃</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">【每日好習慣五件事】</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">1.早起學習:5:20起床,進頻道學習;</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">2.對鏡子,家人,他人微笑。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">3.滾背0。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">4.盤腿坐30分鐘;</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">【早課學習】</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">YY語音頻道13370530頻道學習蒙正老師【《易經(jīng)》系列課程第118講 情理難擇】。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">【親子讀經(jīng)內(nèi)容】:</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">《少年兒童詩詞啟蒙》111-120;</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">《唐詩三百首》151-160;</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">《中庸》第二;</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">《中國古典長詩精選》胡笳十八拍(二)</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">《詩經(jīng)》國風 鄘風45-54。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">【欣賞豆芽】</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">豆寶早讀語文和英語,經(jīng)典是在晚上讀的。晚上做了兩篇閱讀后做了15分鐘手工,畫畫和手工是豆芽的休息放松的方式。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">豆苗收成。</p> <p class="ql-block">豆芽自制仙草蜜。</p> <p class="ql-block">豆爸出差第一天,去接大寶晚自習下課,我準備了點心,大寶很開心,路上也聊著學校發(fā)生的趣事。約定明天早上出發(fā)時間,要是兩娃,確保都不遲到,只能大寶配合,早出門。</p> <p class="ql-block">【欣賞早課】</p> <p class="ql-block">主講人-王蒙正:育心經(jīng)典,點亮人生。很開心在鳥語花香的清晨一起來探討、學習和交流。我們美麗智慧的劉冰老師講我們上節(jié)課的內(nèi)容進行了總結(jié)回顧和導入,也將鮮花和掌聲獻給我們自己。睡懶覺是一件很舒服的事情,早起是一種理性的事情,如何抉擇就看我們自己了。能堅持早起的都是理性戰(zhàn)勝了感性。</p> <p class="ql-block">漸卦后就是歸妹卦,一直被人們認為了姐妹共處一夫如何相處的卦象?,F(xiàn)在時代變化了,理解也就不一樣了。有一句話要常常放在腦海里,要了解《易經(jīng)》,一定要了解文王當年的時代背景,我們有上過學的都知道,要了解一篇文章,要先了解作者所處的時代背景。那個時代發(fā)生了什么事情,比如魯迅,為什么要寫《吶喊》、《朝花夕拾》等作品,為什么要棄醫(yī)從文。</p> <p class="ql-block">當年堯帝要選繼承人,大家都舉薦舜,也是二十四孝人物之一,舜的童年也是非常不幸的,舜的父親娶了繼母,繼母對他百般苛刻,同父異母的兄弟也對他百般陷害,但是舜卻依舊對繼母和兄弟非常好,最終感化了他的繼母和兄弟。</p><p class="ql-block">我們之前去常態(tài)小黃山,請導游對二十四孝進行重點講解。堯覺得舜不錯,于是把自己的兩個女兒同時嫁給了舜,雖然現(xiàn)在看來做法不一定正確,但是回到那個時代,古代的帝王都是三宮六院,妻妾成群,為什么會這樣呢?</p><p class="ql-block">我們學習都要學會思考,任何事情的出現(xiàn)不適無緣無故的。他們只是為了滿足自己的享受嗎?</p><p class="ql-block">第二件事就是決定是否戰(zhàn)爭。第三件事情就是大量的生兒子,因為皇位要有繼承人,如果沒有繼承人會怎么樣?因為生少了不夠別人殺。</p><p class="ql-block">古代的帝王大概只做三件事:一是祭祀(祭天、祭地、祭祖宗),有去過北京的家人嗎?有去過的家人們應(yīng)該都會去過天壇,里面有個回音壁,東邊敲西邊可以聽到。天壇就是當年皇帝祭祀的地方,在當時,每一次祭祀都很隆重。在當時來看祭祀就是教化,圣人神道教化。</p><p class="ql-block">清朝康熙皇帝,前后有55個兒子,最后要傳位的時候只集中在8個兒子身上,最后傳位給老四了,大家為了皇位爭得你死我活,頭破血流。</p><p class="ql-block">為什么六十四卦會講到姐妹共處一夫,三宮六院里皇后最大,也是大家的共同目標,扳倒皇后,自己就有機會上位。劉邦后來特別寵愛戚夫人,呂后最后把戚夫人給剁了。武則天陷害王皇后,過程也是很殘忍。我們看文官武將的內(nèi)斗,其實內(nèi)宮爭斗更加兇殘。干脆把姐妹一起嫁過去,萬一姐姐出現(xiàn)問題,也有妹妹可以照顧,可以解決后顧之憂。</p><p class="ql-block">為什么要講姐妹共侍一夫?雷澤歸妹,妹是少女的意思,我們說于歸之喜。于歸出自《詩經(jīng)》的《桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人?!蔽覀冎v宜家就是從這里來的。女子嫁出去就是于歸。女人嫁人就是她的歸宿,就是終究要這樣做,就是女之終也。</p><p class="ql-block">堯把兩個女兒嫁給舜就是考驗他能否處理好兩個女兒的關(guān)系。我們現(xiàn)在一個老婆都搞不定,如果像過去三妻四妾想想是什么概念?</p><p class="ql-block">兄弟一起共事,能不能跟其他人說他們完全是同事身份?即使他們可以把情分舍掉,如果兩個人相互爭功勞,別人會認為弟弟目無兄長,兄弟姐妹彼此爭寵必然惹出禍端。夫妻在同一家單位上班,也一樣會出現(xiàn)一些問題,所以很多公司不允許本單位職工談戀愛,一旦談戀愛成家必然有一方要調(diào)離公司,其中也是有一層考慮在里面。</p><p class="ql-block">歸妹:征兇,無攸利。爭寵,進而爭斗?!跺琛吩唬簹w妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。征兇,位不當也;無攸利,柔乘剛也。男女到了適合結(jié)婚的年齡就要嫁娶,符合天地大義,能夠使天地生生不息。易經(jīng)多處講的是終始,而不是始終。慎終如始,就是考慮到要生生不息。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代人的三件事情:不婚、不生、不孕。這樣人類很快就會滅絕。男女婚配是天地之大義。五月底國家有個山海會議,以為放開二胎人們就會不斷生孩子,現(xiàn)在國家準備發(fā)展人口紅利,放開三胎,甚至四胎。新生率不足,老齡人口不斷上升,會降低國家活力。</p><p class="ql-block">教育孩子是頭等大事,也是個大難題。生孩子不像以前,不是多雙筷子的問題,過去是放養(yǎng),現(xiàn)在都沒地方放養(yǎng)。在城市里安全系數(shù)低,交通問題,孩子被拐騙的幾率很大,家長也會不放心。</p><p class="ql-block">說通悅,歸妹卦的下卦是兌卦。說以動,就可以歸妹了。一個女生每次都跟男生在一起都會很喜悅,男生也會有適當?shù)谋憩F(xiàn),這就是兩情相悅。</p><p class="ql-block">上震下兌,位不當也。從卦象看,歸妹卦九二、六三、九四和六五爻都是不當位的,里面有很多問題,我們要小心謹慎。無憂慮,柔成剛也。柔成剛是說妹妹去欺負姐姐,弟弟去逗哥哥,都是讓人很厭惡的事情,當然不吉利。</p><p class="ql-block">《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。永終是希望永遠有結(jié)果,任何事情都希望能慎始慎終,慎終如始。妹妹要么不陪姐姐出嫁,要么就要安分守己。知敝就是要知道陪嫁可能產(chǎn)生的弊端:會受委屈、被慫恿、被偏愛。我們想想兄弟倆同在一家公司,老板如果更加欣賞弟弟或哥哥,弟弟升職地比哥哥快,哥哥會怎么想呢?夫妻倆人在同一個單位,如果老板更加賞識妻子,作為丈夫的會怎么樣呢?</p><p class="ql-block">歸妹有四個爻是不當位的。哥哥和弟弟在同一個公司,剛開始的時候弟弟會謹小慎微,但是時間一久就會不想要受牽制。就像我舅舅一樣,自己開了公司,就會招募自己的親戚進入公司做事情。親弟弟就會有想法,認為自己在公司貢獻也很大,但是工資費用報銷還要經(jīng)過財務(wù)來審問,最后小舅子自己跳出來,不甘寄人籬下,自己也去開了一家公司。</p><p class="ql-block">我們很榮幸能讓孩子從小接觸傳統(tǒng)文化,也在用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)我們的孩子。孩子有童心,有有智慧,相信孩子一定能走過風雨,有燦爛精彩的人生。</p><p class="ql-block">兄弟同在一家單位,處理關(guān)系也是很微妙的,處理的好是一種智慧,處理不好是一種教訓。里面牽扯到親情和理智。歸妹卦之所以有四個爻不當位,是告訴我們親情和理智是很難擺平的。一開始就要商量好是否要進同一家公司,夫妻也是一樣,是否要進同一家單位。在IT業(yè)、金融業(yè)、銀行業(yè),如果兩家是競爭對手,信息泄密也會被公司懷疑是否是兄弟泄密。</p><p class="ql-block">東吳想要荊州,就讓諸葛瑾去說服弟弟諸葛亮,諸葛瑾一來,諸葛亮會怎么處理呢?如果避而不見,傳出去也不像話。諸葛亮只在公眾場合與哥哥說話,講的都是得體的公關(guān)話語,兄弟各為其主的現(xiàn)象比比皆是,有的處理得很好,有的結(jié)局也是很讓人感嘆。諸葛亮的結(jié)局為后世所敬仰,諸葛瑾最后被東吳給殺了,結(jié)局令人唏噓。</p><p class="ql-block">很多事情我們從歷史中可以讀史增信、讀史明智。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在黨史上發(fā)揮了重要作用,偉人的偉大是汲取了古人的智慧,非常好讀書,從書籍中找敵人的破綻和信息。革命成功后對《資治通鑒》和《二十四史》看了一遍又一遍。一般人很難企及。</p>

歸妹

弟弟

我們

事情

就是

孩子

兄弟

繼母

桃之夭夭

不當