<p class="ql-block">親，你知道地球上哪個(gè)人名下的房產(chǎn)最多？</p><p class="ql-block">華爾街富豪？沙特巨賈？</p><p class="ql-block">叉叉，都不對！這道題如果你答對了，明天的高考，你家考生或你親戚朋友家的考生，就會得到神助，旗開得勝。</p> <p class="ql-block">告訴你答案吧：他們是——上帝、真主和佛祖。他們在世界上的房子多到數(shù)不清，而且全是最好的。</p><p class="ql-block">我眼前就是佛祖家的又一處豪宅，位于蘇州陽澄湖半島上的千年古剎—重元寺。</p> <p class="ql-block">昨兒禮拜六，我沿婁江快速路轉(zhuǎn)陽澄環(huán)路，只半個(gè)多鐘頭就趕到了重元寺。時(shí)間才早上8點(diǎn)多鐘，人很少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2019年，重元寺為避“客多之厄”,主動退出了國家4A景區(qū)序列，停接旅游團(tuán)隊(duì)，還原了佛家清靜的禪林本色。</p> <p class="ql-block">湖光水色，寶剎梵宮，伽藍(lán)高天，清涼蓮境。觸目的只有藍(lán)、綠、黃三色。</p><p class="ql-block">原來，在我們地球上，還有“世界”和“世外界”兩個(gè)界別。這里就是“世外界”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)天的藍(lán)，給人虛幻縹緲的印象；周遭的綠，給人生機(jī)盎然的感覺；只有那藏在重重綠林里的明黃色的招提，能給人送來智慧和覺悟的色溫。</p> <p class="ql-block">重元寺始建于南朝梁武帝天監(jiān)二年（公元503年）。它的原址在蘇州城閶門內(nèi)，在皋橋與北寺塔之間、桃花塢以南的甘節(jié)坊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那年，甘節(jié)坊住著個(gè)本來存在感不強(qiáng)的官員叫陸僧瓚，他很想引起上面的重視，能在仕途上有所突破，就通過報(bào)紙電視等媒體，天天在家琢磨領(lǐng)導(dǎo)人的興趣愛好。經(jīng)研究得知，梁武帝蕭衍<span style="font-size: 18px;">極力弘揚(yáng)佛系生活方式，</span>正癡迷佛教，還自己跑到寺廟里去“躺平”，已經(jīng)把腦子干壞掉了。</p> <p class="ql-block">于是，陸僧瓚寫了封信直接寄給蕭衍，信中說：微臣家的房頂上，近日出現(xiàn)了一種奇怪的云彩，這云彩上下兩層重重疊疊，五色相間，十分鮮艷，有點(diǎn)兒<span style="font-size: 18px;">像不明飛行物UFO，</span>一定是佛祖通過重云現(xiàn)象，來兆示我朝的大吉大利。于是微臣決定“舍宅建寺”，請敬愛的梁武帝您批準(zhǔn)我的計(jì)劃，并恩賜寺名。</p> <p class="ql-block">蕭衍接信很高興，第一時(shí)間就做了重要批示：準(zhǔn)！就叫“大梁廣德重云寺” 吧！我南朝已有四百七十九寺，加上這個(gè)，正好湊個(gè)整數(shù)，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”啊！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那時(shí)蕭衍一心撲在吃齋念佛上，也無心抓提高執(zhí)政效率，他的批示在衙門之間公文旅行了一圈，傳到陸僧瓚手上時(shí)，“重云寺”的云字不曉得被誰抄成“玄”字了。老陸也不知情，就照文件做了塊大匾掛了。</p> <p class="ql-block">史載，重玄寺與木瀆靈巖山上的靈巖寺、甪直的保圣寺、楓橋的寒山寺建于同一時(shí)期，特別是與寒山寺的始建時(shí)間只隔一年。可見，上有所好，下必甚焉，那個(gè)年代的崇佛之盛，讓和尚尼姑們高興得不要不要的。</p> <p class="ql-block">唐朝的時(shí)候，詩人韋應(yīng)物做<span style="font-size: 18px;">蘇州刺史，</span>留下一首《登重玄寺閣》。詩里寫道：“始見吳都大，十里郁蒼蒼”。可見重玄寺的樓閣還是建得很高的，能看那么遠(yuǎn)，也一定是地標(biāo)性建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋初年，太宗皇帝趙光義御書了一篇經(jīng)典經(jīng)文，叫重玄寺刻印了頒布天下。重玄寺好有面子！無上榮光啊！所以立馬把寺名改叫承天寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誰知到了宣和年間，宋徽宗趙佶頒布法律，“禁寺觀橋梁名字以‘天圣皇王’等八字”，承天寺的“天”字，涉嫌嚴(yán)重違法，就改了“能仁寺”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">元末，割據(jù)蘇州的吳王張士誠，從南通來一時(shí)沒找著房子住，就搬進(jìn)了能仁寺。他把大殿修巴修巴，把園子規(guī)規(guī)劃劃，將就著做了一段臨時(shí)吳王府。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來朱元璋的人打了進(jìn)來，活捉了張士誠，一把火把寺廟給燒得只剩殘?jiān)珨啾凇?lt;/p> <p class="ql-block">不久后，能仁寺又先后經(jīng)南楚、雪窗兩位高僧重建，特別是元至正四年（1344），來自虎丘寺的大和尚雪窗，“亟捐衣盂之貲…經(jīng)畫相勞，靡憚其勤，并傾己槖”，重建了三年多，干光了自己全部積蓄，才又恢復(fù)了重玄寺。</p> <p class="ql-block">清康熙年間，為避“玄燁”之諱，又改稱“重元寺”。這個(gè)名字一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">民國初期，駐蘇州的直系軍閥齊燮元的部隊(duì)，竟然在重元寺內(nèi)養(yǎng)馬！把個(gè)寺廟弄得遍地馬糞，馬屁沖天，烏煙瘴氣。到1949年時(shí)，墻倒屋塌，更加破敗不堪了。吸毒成癮的寺僧竟拆賣大殿的木料去換煙土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1958年，整個(gè)寺廟干脆變成了一家小工廠。</p> <p class="ql-block">時(shí)間走到了2003年11月，經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)，決定在陽澄湖半島異地重建重元寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這就是我現(xiàn)在看到的這片宏偉建筑群。</p> <p class="ql-block">這次重建，趕上了國家文化昌明，國力強(qiáng)盛，又加蘇州的經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重元寺重建經(jīng)過大手筆、高規(guī)格的設(shè)計(jì)，其規(guī)模之大，是和歷史上任何一次重建都不能相提并論的。</p> <p class="ql-block">寺南觀音閣建在一朵巨大的蓮花形人工島上，通過漂亮的多孔長橋與寺前廣場構(gòu)連。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀音閣高46米，閣內(nèi)的觀音菩薩青銅貼金塑像，高33米，重88噸，身高和重量均為國內(nèi)最大，當(dāng)然也是全球之最。</p> <p class="ql-block">乘坐電梯，直升到4層閣樓的頂層，可近距離瞻仰觀音的慈容。</p> <p class="ql-block">我發(fā)現(xiàn)她的鼻梁竟比我的個(gè)子還要長出許多許多。</p> <p class="ql-block">在觀音閣西邊的一朵蓮花瓣上，聚集著一群拍鳥的“高炮部隊(duì)”，他們個(gè)個(gè)架著長槍短炮，把碩大的鏡頭對著湖面，專門偷拍鳥家隱私等鳥事。</p> <p class="ql-block">我沒帶相機(jī)，拿手機(jī)居然也拍到一只長得很奇怪的長尾巴鳥。不過我要是不畫個(gè)圈圈，你怕是找不到滴！</p> <p class="ql-block">搞笑的是，我手上雖沒有單反相機(jī)，身上倒穿著一件《中國攝影》雜志的攝影背心，背后還印著某某婚紗影城的名字。</p> <p class="ql-block">他們拍鳥，我拍“拍鳥人”，不然怎對得起我這身行頭。</p> <p class="ql-block">螳螂捕蟬，黃雀在后，黃雀被攝，攝者被我攝，我復(fù)又被某人偷攝……多級偷窺鏈，《諜中諜》??！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">辭別觀音閣，轉(zhuǎn)身向北，穿過刻滿楹聯(lián)的多跨大牌坊，就是重元寺廣場了。這么大的空地上只有幾個(gè)人，像只裝過燒餅的大碟子，落下了幾粒芝麻。</p> <p class="ql-block">重檐歇山式的儀門上，高懸金匾，上層的匾額，照例是前佛教協(xié)會主席趙樸初所書，下層則是臺灣中臺禪寺的星云大師所書。</p> <p class="ql-block">這位彈琵琶的，應(yīng)該是佛界音樂學(xué)院院長吧？正演奏什么曲子呢？</p> <p class="ql-block">大雄寶殿高38米，建筑面積達(dá)2100平方米，是國內(nèi)寺廟中最高、面積最大的單體建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原諒我，我已退到后墻根了，怎么也拍不下它三重檐的全景。</p> <p class="ql-block">如來、師藥、無量三大佛祖端坐蓮臺，三個(gè)人住這么大房子，羨慕啊！</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓也是我見過的最高大的，介紹上說，里面收藏著許多珍貴文物。</p> <p class="ql-block">這塊四五米高的巨大的花石，也是珍貴的歷史文物。據(jù)宋代范成大的《吳郡志》記載：“庭列怪石，俗傳錢王立”。錢王應(yīng)該是指五代十國時(shí)期吳越國的錢俶吧？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">花石原來應(yīng)該有兩方的，據(jù)史料記載，重元寺曾因這兩塊大花石，被稱為“雙峨寺”。誰偷走了另一塊？是不是朱勔那廝干的？</p> <p class="ql-block">大雄佛祖的四大學(xué)霸弟子，除了主張慈愛、常懷悲憫的觀世音菩薩混得最好、獨(dú)享“觀音閣”整幢高層建筑外，普賢、文殊、地藏他們仨，都在這里享有獨(dú)棟豪華別墅。</p> <p class="ql-block">這個(gè)騎豼貅的我認(rèn)得，他就是九華山的金地藏大愿菩薩，他主張，人要有大愿景、有大理想。</p> <p class="ql-block">這拿著一卷報(bào)紙，在學(xué)習(xí)的是來自五臺山的文殊菩薩，他主張人要有大智慧，要全面提高智能水平，推進(jìn)素質(zhì)教育。</p> <p class="ql-block">這位是來自峨嵋山的大行菩薩普賢，他重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，是個(gè)行動派，力主一切事情先干起來再講，力戒空談，走自己的路，讓別人去說吧。</p> <p class="ql-block">大行菩薩普賢的別墅，與地藏、文殊的規(guī)格都差不多。只是難比觀世音的特大號斯。就目前來看，四大菩薩中最網(wǎng)紅的就數(shù)觀世音了。</p> <p class="ql-block">這是大鐘樓的金匾，樓內(nèi)有全國最重的青銅大鐘，重達(dá)10噸。</p><p class="ql-block">對面的鼓樓里有全國最大的銅腔皮革鼓，直徑達(dá)2.19米。</p> <p class="ql-block">重元寺現(xiàn)任住持，是由寒山寺的住持秋爽大和尚兼任的。</p> <p class="ql-block">雖然早上香客不多，但香火還是挺旺盛的。</p> <p class="ql-block">重元寺素齋館，月亮門里的大院內(nèi)，種有幾畦菜地，綠籬上爬滿了牽牛花，和普通農(nóng)家菜園是一樣一樣的?？上彝伺恼樟恕?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛家吃素食，年輕時(shí)的我不理解。想多吃肉，可那時(shí)買肉要肉票。被動地吃了不少年“素齋”。如今生活好了，餐餐都吃肉，可又有了脂肪肝。想想還是素食好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肉食動物不長角，只有草食動物才長角，長角多好看啊，你看那些梅花鹿。</p> <p class="ql-block">回家路上，我邊開車邊想著宗教信仰的問題。雖是一個(gè)無神論者，咱也應(yīng)該是有信仰的，大悲、大愿、大智、大行這佛家四大理想，哪一個(gè)是我們可以或缺的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可現(xiàn)在周圍的人們信仰的是“摸尼”，是“刀耳”。包括在重元寺燒香禮佛的，都是臨時(shí)有求于佛，或?yàn)槊魈旌⒆拥目荚?，或?yàn)槠渌裁垂阅康?，都不是真有信仰?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的，極少極少。微斯人，吾誰與歸？</p>