近期，筆者在學習研究漸江的書畫，特別是對一幅《溪山野逸圖》存有疑問，所以這里分享下。 《溪山野逸圖》 <b><font color="#b06fbb">作品簡介：</font></b><br>作品分2部分，遠處山坡逶迤，近處山石峻峭，幾棵高樹聳立，旁邊茅草屋，右上角有書法若干，整幅畫寧靜幽遠。 <b><font color="#b06fbb">作者簡介：</font></b><br>漸江（1610—1664），安徽歙縣桃源塢人，俗姓江，名韜，字六奇，明末諸生。明清易祚，漸江有志抗清，曾改名為舫，字鷗盟。清順治二年（1645年），南明弘光政權(quán)（1644—1645）在清兵南下圍攻后覆滅，在“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”的現(xiàn)實打擊下，時年38歲的漸江離歙赴閩入武夷山為僧，法名弘仁，字無智，號梅花古衲。皈依后他深居簡出，尋師訪友，游歷名山大川，經(jīng)常往來于黃山、白岳之間，師法造化，托歡翰墨，寄情山水，成為了新安畫派奠基人。他的山水畫初學宋人，后法倪黃，繪畫風格靜逸高簡、清雋絕俗。他善用折帶皴和干筆渴墨，造境多樣，款識布局獨特，以其獨特的筆墨語言獨樹一格。<br>標準件：《岡陵圖》《峭壁孤松圖》《幽亭秀木圖軸》《豐溪山水冊》《雨余柳色圖》《天都峰圖》《黃海松石》《曉江風便圖》《松澗清音圖》《松溪石壁圖》 《豐溪山水冊》 《峭壁孤松圖》 《松澗清音圖》 《松溪石壁圖》 《幽亭秀木圖軸》 《雨余柳色圖》 <b><font color="#b06fbb">時代特征：</font></b><br>··皆為明末遺民，基本特點是“憤世”<br>··深通禪學，寄情書畫 <b><font color="#b06fbb">個人特征：</font></b><br>（1）藝術(shù)思想<br>··簡潔之美，喜仿云林，遂臻極境。使用倪瓚的折帶皴和干筆淡墨，效法古人，師自然。<br>··寧靜之美，禪意的寧靜，作品大多效法倪瓚一河兩岸構(gòu)圖，遠山呈現(xiàn)高聳的主峰，樹木大回轉(zhuǎn)，山石幾何狀的輪廓線，線內(nèi)不施皴筆。<br>··荒寒之美，采用空鉤無皴陽面留白，枯樹突出，盤亙突兀，近似馬遠拖枝<br>··枯淡之美，大面積留白，極簡的筆觸，有一種幽遠的夢幻世界。<br>··空靈之美，敢言天地是吾師，劇于老、依于儒。具有禪畫天地人的情懷。<br>（2）書法特點<br>··以行書、楷書為主，以倪瓚書風為樣板，結(jié)合北碑的結(jié)字、點畫、部首。<br>··中期書法結(jié)字偏瘦長，晚期結(jié)字偏扁平，橫畫起筆呈雁尾，收筆反而蠶。<br>··中鋒用筆，布白疏朗，字字獨立。<br>（3）繪畫特點<br>··筆如鋼條，墨如煙海，境界寬闊，筆墨凝重。<br>··師法自然，很少用粗筆深墨，也少點染皴擦，山石幾何形峻峭方硬，樹木盤弩猶勁。 <b><font color="#b06fbb">技術(shù)分析：</font></b><br>山石：<br>漸江畫的山石應(yīng)呈幾何狀，峻峭方硬，山石平臺上做類似插秧似的畫法。<br>該作山石只有小部分做幾何狀，并且山石大面積留白，也無插秧似的排點畫法。<br><br>樹木：<br>漸江會點景松樹，喜在房屋后用“簇竹”作為襯托。<br>該作有苔點松樹，但房屋前后無簇竹。并且?guī)卓脴淠井嫹ǘ际且恢碌?，而沒有棵棵不同。<br><br>水口：<br>漸江的水口碎石呈現(xiàn)大小不一的幾何狀，方的圓的。<br>該作水口碎石尖三角，并且畫有小草若干，囧。<br><br>書法：<br>作品找不到高清圖，實在無法對比，此處省略一萬字。<br><br>整體看，構(gòu)圖上下兩部分靠的太近，有點壓抑，沒有開合的結(jié)構(gòu)視角，風格刻意接近，但永遠無法一致。 標準件《幽亭秀木圖軸》，樹樹不同 標準件《雨余柳色圖》，房屋后用“簇竹”，水口碎石大小不一幾何狀 標準件《松澗清音圖》，插秧似的畫法 標準件《松溪石壁圖》，房屋后用“簇竹”，插秧似的畫法 <b><font color="#b06fbb">總結(jié)：</font></b><br>從山石、樹木、水口等角度分析，該作品存?zhèn)巍?lt;div><br></div><div><b><font color="#b06fbb">參考資料：</font></b></div><div>暨南大學書畫班資料</div>