<p class="ql-block"> 忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。 </p><p class="ql-block"> 這句家訓(xùn)源自于1000年前蘇軾的《三槐堂銘》。北宋文學(xué)家、詩(shī)人、書法家、畫家，歷史治水名人兼美食家的蘇軾，別名也很多：蘇東坡，蘇文忠，蘇仙，坡仙，蘇玉局。字子瞻、和仲。又號(hào)鐵冠道人。 </p><p class="ql-block"> 《三槐堂銘》在蘇軾浩如煙海的詩(shī)畫中并不知名。這篇道德文章，只是因?yàn)椤爸液駛骷揖?，?shī)書繼世長(zhǎng)”這句名言而偶爾被人們想起和議論。 </p><p class="ql-block"> 三槐堂因北宋名臣王佑在家中庭院種植了三棵槐樹而得名，因?yàn)槔贤跫規(guī)状鸀楣?，又都是名臣，家風(fēng)醇厚，為此，到了王佑重孫王鞏那一輩，作為好友蘇軾應(yīng)邀寫下這篇銘文，以表敬意。 </p><p class="ql-block"> 這篇立意高遠(yuǎn)的《三槐堂銘》原文如下： </p><p class="ql-block"> 天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人?！笔乐撎煺撸圆淮涠ǘ笾?，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時(shí)、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報(bào)，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。 </p><p class="ql-block"> 國(guó)之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報(bào)，然后其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國(guó)王公，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國(guó)文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時(shí)，享其福祿榮名者十有八年。 </p><p class="ql-block"> 今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責(zé)報(bào)于天，取必于數(shù)十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。 </p><p class="ql-block"> 吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十馀年，位不滿其德。天將復(fù)興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福蓋未艾也。 </p><p class="ql-block"> 懿敏公之子鞏與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰： </p><p class="ql-block"> “嗚呼休哉！魏公之業(yè)，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾儕小人，朝不及夕，相時(shí)射利，恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國(guó)？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！”</p> <p class="ql-block"> 古文難懂，白話一下。 </p><p class="ql-block"> 他說：人的命，天注定了嗎？一種說法是有德行的人不一定大富大貴，善良的人不一定長(zhǎng)命百歲；一種說法是有德行的一定大富大貴，善良的人一定長(zhǎng)命百歲。這兩種說法那個(gè)對(duì)吶？我聽申包胥說：人要是下了決心就能打破宿命，但如果命數(shù)已定，折騰也是白折騰。善良的人如果信命了，會(huì)因此自暴自棄。邪惡的人如果信命了，會(huì)更加變本加厲。松柏生長(zhǎng)在崇山峻嶺之中，還是小樹苗的時(shí)候，它們困厄在蓬蒿野草當(dāng)中，遭到牛羊的踢踏蹂躪；可是到了最后，它們?nèi)匀凰募境Ｇ啵?jīng)歷千年而青翠如初，這是因?yàn)樘煲馊绱?。善惡的?bào)應(yīng)，將會(huì)一直延續(xù)到子孫后代，由此看來天意降臨是一件需要時(shí)間的事兒。我把所見所聞?wù)f出來，是想找到其中的規(guī)律，所謂“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”，這件事我是整明白了。 </p><p class="ql-block"> 一個(gè)國(guó)家喜逢盛世，必定有世代積德的大臣忍辱負(fù)重，鞠躬盡瘁，死而后已。兵部侍郎王佑，在后漢，后周時(shí)期地位非常顯赫，侍奉太祖、太宗兩朝，文武忠孝。大家都期盼他能出任宰相。可是王佑是個(gè)剛正不阿的人，并不被市儈所接受。他曾親手在庭院里種植了三棵槐樹，說：我把話先撂這，我的子孫將來一定有位列三公之人。果不其然他的兒子魏國(guó)公王旦在真宗皇帝景德，祥福年間當(dāng)了宰相，并且干了十八年。當(dāng)時(shí)朝廷政治清明，天下太平。 </p><p class="ql-block"> 遺憾的是我沒見過魏國(guó)公王旦，只見過他兒子懿敏公王素，懿敏公的兒子王鞏和我是驢友。王鞏這個(gè)人道德高尚而且才華橫溢，他能夠有德又有才，完全是好家風(fēng)熏陶的結(jié)果。為此我寫下銘文： </p><p class="ql-block"> 魏國(guó)公王旦不得了，他的豐功偉業(yè)，和槐樹一起萌芽成長(zhǎng)，福蔭后代。吃小虧占大便宜，占小便宜吃大虧。好槐樹需要栽植，培土和澆水，要經(jīng)過一代一代的精心培育才能成長(zhǎng)起來，別舍不得水錢和電費(fèi)。魏國(guó)公成為真宗皇帝的宰相后，天下太平，人民生活富裕，安居樂業(yè)，啥叫盛世？這就是盛世。他解甲歸田回家后，看見老爹王佑在庭院中栽的三棵槐樹已經(jīng)郁郁蔥蔥，長(zhǎng)成了參天大樹，高興的不得了。魏國(guó)公可以說是事業(yè)生活雙豐收。而像我們周邊的一些勢(shì)利小人，不講武德，投機(jī)取巧，急功近利，天天想著損人利己，不勞而獲，呸。</p><p class="ql-block"> 人吶，你如果沒有像魏國(guó)公一樣的君子之度和君子之才，即使把一個(gè)國(guó)家交給你也是個(gè)廢！城市的東面是晉國(guó)公王佑家的大院，那郁郁蔥蔥的三棵槐樹，象征著老王家一家?guī)状鷤鞒邢聛泶己竦募绎L(fēng)。忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。太美好了，太完美了。 </p><p class="ql-block"> 水平有限，翻譯的不好，有好者去查好譯文。</p> <p class="ql-block"> 為了弄清楚老王家到底家風(fēng)好在哪里，先看看王氏幾代是怎么為官、怎么做人、怎么教育子女后代的。 </p><p class="ql-block"> 先祖王祐，北宋大名府莘縣人，出身書香門第、官宦之后（不是宦官之后）。王祐的祖父王言和父親王徹，都擔(dān)任過后唐的地方官員，一生忠厚勤勉，名聲很好。王祐少年時(shí)性情豪邁，才氣橫溢，他的作文立意高遠(yuǎn)，文辭優(yōu)美，幾乎篇篇都是范文。 </p><p class="ql-block"> 宋朝建立后，王祐曾任監(jiān)察御史、戶部員外郎等官職。當(dāng)時(shí)有一位功臣叫符彥卿的鎮(zhèn)守大名府，因?yàn)樗接邢?，管理不?yán)，導(dǎo)致政務(wù)散亂，貪官不絕。宋太祖命令王祐前去代理大名府，調(diào)查符彥卿看他是否也和其他貪官是一路貨色。如果符彥卿獲罪，株連的將達(dá)一千多人。王祐仔細(xì)查明真相后，把事實(shí)稟告宋太宗，并且愿以自己全家老小一百多口的性命，來擔(dān)保符彥卿不是貪官。他直言上疏稱“過去五代十國(guó)的君主，大多因?yàn)椴录纱蟪?，濫殺無辜，所以在位的時(shí)間都很短，希望陛下引以為戒。”符彥卿因此免罪，許多無辜的生命得以保全。王祐在同僚有難時(shí)，不落井下石，而能仗義執(zhí)言，舍己救人，大家都稱贊他上輩子積下深福厚德，此福此德必將蔭蔽子孫。 </p><p class="ql-block"> 王祐很有才干，品行端正，不攀附權(quán)貴。他文武忠孝的德行，被天下人贊嘆，許多人希望他能升任宰相。然而，王祐直道而行的個(gè)性，使得一些心術(shù)不正的人非常怕他，想方設(shè)法排擠他，因此王祐最大的官職就是監(jiān)察御史。 </p><p class="ql-block"> 晚年的時(shí)候，王祐將“治國(guó)、平天下”的愿望寄托在子孫后代身上，他在庭院中種了三棵槐樹，并滿懷信心的說到：我們家的后代子孫，一定有位列三公的曠世英才，此樹可以作證。</p><p class="ql-block"> 牛皮不是吹的，火車不是推的。果不其然他的預(yù)言成為現(xiàn)實(shí)，老二兒子王旦在宋真宗時(shí)當(dāng)了宰相，被后人稱為“太平良相”。 </p><p class="ql-block"> 王祐的三個(gè)兒子在父親的嚴(yán)格教導(dǎo)和潛移默化之下，都不負(fù)父望，德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)業(yè)有成。長(zhǎng)子王懿，曾任江西袁州知府，政績(jī)頗佳。三兒子王旭，也是著名的清官，先后在河南偃師縣、河南商丘等地為官，都有卓越的政績(jī)。</p> <p class="ql-block"> 晉國(guó)公王佑 </p><p class="ql-block"> 作為老王家最杰出的代表，二兒子王旦在幼年時(shí)就穩(wěn)重敦厚，勤奮好學(xué)，成年以后更是胸襟博大，氣宇非凡。宋太宗太平興國(guó)五年，王旦考中進(jìn)士，出任平江知縣。他體察民情、關(guān)心民眾，以德服人，把平江縣治理得井井有條，在老百姓當(dāng)中威望很高。當(dāng)時(shí)的轉(zhuǎn)運(yùn)使趙昌言到了平江縣境內(nèi)，欣賞王旦的為人處世，非把獨(dú)生女兒嫁給了他。 </p><p class="ql-block"> 一般人認(rèn)為，朝中有人好做官。歷朝歷代，利用裙帶關(guān)系攀附求高官厚祿的人確實(shí)不少。但在王旦這里卻是例外。親家趙昌言作了參知政事，擔(dān)任相當(dāng)于副宰相的職務(wù)，王旦此時(shí)也已經(jīng)官至同判吏部流內(nèi)銓，負(fù)責(zé)官員的考核。兩人成為直屬上下級(jí)，為了避嫌，王旦主動(dòng)提出辭職，改在集賢殿做修改撰寫的文字工作。王旦識(shí)大體、顧大局，甘于淡泊的度量，宋太宗看在眼里，喜在心上?！ ?lt;/p><p class="ql-block"> 等到宋真宗當(dāng)政，王旦作了宰相，他始終堅(jiān)持親屬子弟們避嫌的原則，不讓七大姑八大姨在朝廷擔(dān)任重要官職。他的三弟王旭很有才華，受到宋真宗的贊賞和群臣的推薦，因?yàn)橥醯┦窃紫?，三弟就避嫌在家，不再任職。宋真宗知道后，就把王旦叫來問他：以前的朝代兄弟一起在朝中做大官的有的是，何況朝廷任人惟賢，怎么能因?yàn)槟愕木壒示筒惶岚瘟四?？宋真宗想任命王旭做京城的推官，掌管司法，王旦一再說他是我弟，不中。宋真宗只好讓王旭改任有職無權(quán)的南曹通判。 </p><p class="ql-block"> 王旦有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子王雍、次子王沖，三子王素都是清華北大的材料，品學(xué)兼優(yōu)。但因?yàn)橥跤汉屯鯖_進(jìn)入仕途時(shí)，正值父親在朝中擔(dān)任要職，為了避嫌，王雍、王沖兄弟二人一直未能晉升，王旦病入膏肓的時(shí)候，王沖仍是水部員外郎這樣一個(gè)候補(bǔ)職務(wù)。唯有三子王素，從政時(shí)王旦已經(jīng)去世好幾年了，沒受到避嫌的影響，仕途算比較順利?！ ?lt;/p><p class="ql-block"> 王旦身為宰相，以天下國(guó)家為己任，任何事情都看得久遠(yuǎn)，不舉親眷，不謀私利，就杜絕了任人唯親的流弊。正己才能正人，王旦為相十八年，家中常常賓客滿堂，但沒有一個(gè)人敢為私利請(qǐng)求照顧的。王旦并非不愛才，經(jīng)他舉薦的人才很多。他常常表面上不說什么，但是私底下發(fā)現(xiàn)真正的人才，絕不放過，一定會(huì)推薦給宋真宗。因?yàn)樗┒鞑磺蠡貓?bào)，總是默默地這樣做，所以很少有人知道。后來史官修訂《真宗實(shí)錄》時(shí)，看到王旦的奏章，才知道許多大臣，包括眾多建功立業(yè)的國(guó)家棟梁，都是王旦推薦的。 </p><p class="ql-block"> 寇準(zhǔn)大家知道吧，他和王旦同朝當(dāng)官，也是北宋時(shí)期的一代名相。當(dāng)王旦任宰相時(shí)，寇準(zhǔn)在皇上面前老嘀咕王旦的短處，然而王旦卻極力稱贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處。有一天宋真宗笑著對(duì)王旦說：我挑撥挑撥你和寇準(zhǔn)的關(guān)系吧，你老說寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處，但是寇準(zhǔn)卻專說你的短處，你知道不？王旦回答說：我位居宰相參與國(guó)政時(shí)間長(zhǎng)了，肯定有許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，寇準(zhǔn)為了國(guó)家無所隱瞞，由此更見寇準(zhǔn)的衷心，這樣的人我必須一再保薦。宋真宗由此更賞識(shí)王旦。 </p><p class="ql-block"> 當(dāng)寇準(zhǔn)任樞密院直學(xué)士時(shí)，王旦在中書有事送樞密院審核，送去的文件偶爾會(huì)有不合詔令格式，寇準(zhǔn)便上奏真宗，王旦因?yàn)榭軠?zhǔn)的不講究幾次被真宗責(zé)問，但是王旦并不介意，只是拜謝并改正而已。后來樞密院有事送中書審核，也不合詔令格式，堂吏發(fā)現(xiàn)了很高興地呈給王旦，認(rèn)為這下逮到機(jī)會(huì)了，可是王旦卻讓下面的人送回樞密院更正，并不上奏，寇準(zhǔn)知道后大為慚愧，見王旦說：我是小人，你是君子，你的度量比我大。王旦只是笑笑。 </p><p class="ql-block"> 當(dāng)寇準(zhǔn)被提拔到樞密院任職后，曾私下求王旦啟奏真宗提拔他為丞相（正三品大員），王旦很嚴(yán)肅的說：國(guó)家將相這么重要的職務(wù)，怎么可以走后門托關(guān)系求得呢？聞聽此言寇準(zhǔn)心中很不愉快。后來真宗授予寇準(zhǔn)節(jié)度使同平章事，寇準(zhǔn)入朝拜謝真宗：若不是皇上知遇提拔，我哪有今天，謝謝哦！真宗說：老寇啊，是王旦一再推薦你我才提拔你的，你知道不知道。寇準(zhǔn)非常慚愧感嘆，自覺德行遠(yuǎn)不及王旦。 </p><p class="ql-block"> 寇準(zhǔn)有一次過生日，舉辦了盛大的宴會(huì)，服裝用品極其奢侈并且超過規(guī)格，此事被別人揭發(fā)了。真宗聽說后很生氣，對(duì)王旦說：寇準(zhǔn)慶生是按老子的的規(guī)格辦的，他過分了。王旦回答說：寇準(zhǔn)確實(shí)有德又有才，不是壞人，他這樣給自己慶祝生日，只是因?yàn)闊o知。真宗皇帝想了想，沉吟道：我知道了，老寇只是辦事有點(diǎn)二，是個(gè)二貨。沒有因?yàn)檫@個(gè)事兒收拾寇準(zhǔn)?！ ?lt;/p><p class="ql-block"> 王旦一生的德行，可以說是“八德”具足，是一個(gè)非常完美的人。他清正廉潔，除了皇上的賞賜和俸祿外，從未收過任何人的送禮。家里的衣服被褥，家具炊器，都樸實(shí)無華，沒有名牌。王旦不僅自己簡(jiǎn)樸，他也諄諄善誘，教導(dǎo)子弟。有一次，一位出售玉帶的商人上門推銷，弟弟王旭覺得很好看，想買一條，他拿著玉帶向王旦顯擺，王旦也不說什么，只是讓他系在腰上，然后問他：你覺得好看嗎？王旭說：系在腰上，看不見吶。王旦淡淡地說：你花錢買了條帶玉石的褲腰帶，目的是讓別人說好看，你是不是有毛?。客跣窕腥淮笪?，趕緊把玉帶還給了人家?！ ?lt;/p><p class="ql-block"> 宋真宗見王旦的房子過于簡(jiǎn)陋，多次提出幫他重建新宅，王旦都以這是老祖宗的舊居，不忍拆除為理由拒絕了。有人問他為什么不置田宅，為什么不留些家產(chǎn)給子孫經(jīng)營(yíng)？他回答道：如果父母留下這些田宅財(cái)產(chǎn)給他們，無非就是要讓他們不勞而獲，對(duì)兒孫沒有好處，只有壞處。王旦所重視的，不是錢財(cái)，而是優(yōu)良家風(fēng)的承傳。他十分注重對(duì)后代的教育，要求他們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，為官者還要清清白白做官。</p><p class="ql-block"> 王旦深信根深枝自茂，源遠(yuǎn)流自長(zhǎng)這個(gè)道理，要求子孫后代每六十年修一次家譜，在家譜中要詳細(xì)敘述先祖的德行和王氏家族仁恕忠厚的家風(fēng)，以緬懷祖德，激勵(lì)后人。 </p><p class="ql-block"> 后來，為了更好地承傳家風(fēng)家訓(xùn)，王旦的孫子王鞏，在翻修故居，建立“三槐堂”的時(shí)候，特意請(qǐng)好友蘇軾撰寫《三槐堂銘》，以此勉勵(lì)王氏后人，效仿祖先的美好德行。</p> <p class="ql-block"> 魏國(guó)公王旦 </p><p class="ql-block"> 王旦最小的兒子是王素，出生于王旦擔(dān)任宰相的第二年。《宋史王素傳》里說＂素以三公子少知名。＂素就是王素，少知名就是和其他兩位的兒子比，從不張揚(yáng)，這里所說的＂三公子＂是三公之子的意思，可不是排行老三的意思。王素生在這樣顯赫的家庭，從小被寄于厚望。在北宋名臣中，王素與大文豪歐陽修關(guān)系最好，王素在出任渭州知州時(shí)，歐陽修做了一首《漁家傲》，其中幾句是＂戰(zhàn)勝歸來飛捷奏，傾賀酒，玉階遙獻(xiàn)南山壽＂，并對(duì)王素說：這才是真正英雄人物要干的事。你有這份德行。 </p><p class="ql-block"> 慶歷年間，有四位敢于違抗皇帝的旨意，直言敢諫的大忠臣，他們是蔡襄，佘靖，歐陽修，王素，被稱為＂慶歷四諫＂。王素的諫言以直截了當(dāng)，不屈不饒著稱于世。</p><p class="ql-block"> 大臣王德用，曾給宋仁宗進(jìn)獻(xiàn)過兩位美女。王素知道后，氣呼呼來找皇帝理論。仁宗先拒不承認(rèn)，還質(zhì)問王素是咋知道的。王素直言不屈，繼續(xù)追問。仁宗見硬的不行便來軟的，他放下帝王尊嚴(yán)，和王素套近乎：我是真宗皇帝的兒子，你是宰相王旦的兒子，兩家是故交，咱倆是兄弟，不是一般人能比的，王德用確實(shí)給我送了兩位美女，我已經(jīng)留在身邊了，你就拉倒吧。宋真宗當(dāng)年為順利封禪，曾派人贈(zèng)金銀給王旦。仁宗這時(shí)攀交情，大概也是父規(guī)子隨，想讓王素礙于顏面，知難而退，別沒完沒了?？赏跛乇雀赣H執(zhí)拗得多，他嚴(yán)肅地說：你找小妞也是國(guó)家大事，而我擔(dān)心的正是在君王枕邊的人。仁宗聞此語，大驚失色，命宮臣各賞賜兩名美女一些錢物，立即送出東門外。 </p><p class="ql-block"> 將美女送走后，仁宗竟然傷心落淚。仁宗失態(tài)，讓王素也有點(diǎn)尷尬。他轉(zhuǎn)著彎打圓場(chǎng)：皇上既然采納了我的意見，也就沒必要這么著急把兩個(gè)美女送走嘛，玩幾天再說也行。仁宗回答得倒也干脆：現(xiàn)在不送走，恐怕將來就送不走了，日久生情，到那時(shí)我就舍不得了。</p><p class="ql-block"> 某年夏季，京師大旱，連月不雨，禾苗干枯，百姓哀嚎。王素請(qǐng)求仁宗外出禱雨。仁宗推卻說：太史說初二會(huì)降雨，我想初一再去祈禱。王素聞言，針鋒相對(duì)：你這樣欺騙百姓，心不誠(chéng)，老天爺肯定不會(huì)下雨。仁宗很尷尬，說：那我明天去醴泉宮祈雨。王素不依不饒：醴泉宮太近了，你是怕天熱出痱子還是咋的？仁宗有個(gè)習(xí)慣，被人戳中痛處，總是耳根發(fā)紅。經(jīng)王素這么一說，已面紅耳赤，說：好吧好吧，我去太乙宮祈雨，行了吧？王素說：可以，請(qǐng)你去哪里祈雨，啥時(shí)候祈雨降旨告知天下。仁宗臉上掛不住，說：太乙宮在荒郊野外，不需預(yù)告，難道你不知道有這個(gè)規(guī)定嗎？王素對(duì)答：立國(guó)之初，國(guó)事繁重，可以不預(yù)先告知。如今天下太平，渴望甘霖的百姓，都眼巴巴等著你吶，預(yù)告一聲好，省的你變卦。 </p><p class="ql-block"> 仁宗無奈只好一一照辦。第二天，仁宗也耍了小聰明，將本不需陪駕的王素特意召來一同前去太乙宮。當(dāng)日酷暑難耐，埃霧漲天，仁宗和王素汗流浹背，面紅耳赤。也許精誠(chéng)感動(dòng)上蒼，回程時(shí)云氣四起，風(fēng)雨大作，一起去祈雨的仁宗，王素和一干人馬個(gè)個(gè)成了落湯雞。第二天，仁宗對(duì)王素說：因?yàn)槟愕膱?jiān)持才普降甘霖，有你是國(guó)家的幸事。史官便把這件事當(dāng)成直諫的例子寫進(jìn)史書中。 </p><p class="ql-block"> 王素死于熙寧六年(1073)，宋神宗停朝一日，封王素謚號(hào)為懿敏公。 </p><p class="ql-block"> 在臺(tái)北故宮博物院，收藏著王素寫給別人的一封信，頭一句是＂陜右久籍才德＂，因此被稱為＂才德帖＂或“陜右帖＂?！赌G匯觀》記載，才德帖＂楷書八行，筆法入勁＂《大觀錄》《石渠寶笈續(xù)編》等書也把這紙信札當(dāng)作北宋書法名帖收錄了進(jìn)去。王素在書法史上沒啥名氣，可能被他敢言直諫的政治才干所掩蓋了吧。</p> <p class="ql-block"> 懿敏公王素 </p><p class="ql-block"> 王佑的重孫子，王旦的孫子，王素的兒子王鞏，字定國(guó)，自號(hào)清虛居士，是北宋著名的文學(xué)家、詩(shī)人和畫家。著有《甲申雜記》《聞見近錄》，《隨手雜錄》，《王定國(guó)詩(shī)集》、《王定國(guó)文集》、《清虛雜著補(bǔ)闕》等書，以其正直的品格和豪氣真情，活躍在北宋中后期的政壇上，為世人所敬重。 </p><p class="ql-block"> 王鞏得到很多人的賞識(shí)，同代名仕馮京、司馬光，蘇軾兄弟對(duì)他推崇有加。丞相劉摯甚至與之結(jié)為姻親，讓兒子娶了王鞏的女兒。宰相呂大防非常喜歡王鞏，當(dāng)王鞏在海州當(dāng)官不滿意時(shí)，特改任王鞏為知密州。</p><p class="ql-block"> 王鞏平生最讓人稱道的有兩件事。這兩件事反映了王鞏的胸襟氣度和灑脫不羈的名仕性格。</p><p class="ql-block"> 第一件事特別能反映王鞏名士風(fēng)流的一面。王鞏與蘇軾兄弟相識(shí)時(shí)，風(fēng)華正茂，詩(shī)寫的好，書法也很有造詣，所以大文豪蘇軾特別賞識(shí)他。南宋羅大經(jīng)說過：“東坡于世家中得王定國(guó)，于宗室中得趙德麟，獎(jiǎng)許不容口?！睆膫?cè)面證實(shí)了王鞏和蘇軾兩家親密的關(guān)系。 熙寧十年（1077年）蘇軾赴徐州當(dāng)官。第二年的秋季王鞏到徐州看望蘇軾，老友相見，開心快活的不得了，過了十幾天飲酒賦詩(shī)、快樂如仙的日子。游泗水，登魋山，吹笛飲酒，泛舟吟詩(shī)，乘月而歸。蘇軾和王鞏說過一句掏心窩的話：李太白死了，這世界上至少三百年沒有詩(shī)情畫意的樂趣了。這件事宋人廣為流傳，成為文人雅士相互推崇的典范。</p><p class="ql-block"> 第二件事是元豐二年（1079年）因受蘇軾牽連，王鞏被貶到兔子不拉屎的廣西賓州任鹽酒稅官。雖然是官，但是個(gè)閑差。據(jù)《蘇軾傳》記載：宋元豐二年蘇軾在湖州當(dāng)官，言官何正臣、舒壹、李定等斷章取義蘇軾的詩(shī)文，彈劾蘇軾攻擊新法、誹謗朝廷。神宗聽了讒言，差御史臺(tái)派人到湖州逮捕了蘇軾。后來因?yàn)楦咛蟪雒鎿?dān)保，宋神宗也喜愛蘇東坡的才華，蘇軾被關(guān)了幾個(gè)月就把他放了。這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。</p><p class="ql-block"> 蘇軾被貶，牽連了許多人，其中就有親如兄弟的王鞏。這次貶謫對(duì)于王鞏而言，遭遇相當(dāng)悲慘，王鞏被貶到廣西三年，兩個(gè)兒子都病死了，王鞏也病死過幾回。但是王鞏仍然心胸坦蕩，沒有把降職查辦和家中不幸的重重磨難放在心上，依然胸襟坦蕩，許多朋友對(duì)此贊嘆不已，包括蘇軾也十分感慨。后來，王鞏奉調(diào)回江西后，首先就是把在嶺外作的詩(shī)歌數(shù)百首，寄給蘇軾，請(qǐng)他把關(guān)做序。蘇軾在《王定國(guó)詩(shī)集序》中說：王鞏因?yàn)槲业沽舜竺?，恨我是人之常情。王鞏不僅不恨我，反而是怕給我添累贅。王鞏回到江西，寫了詩(shī)歌幾百首，每首詩(shī)歌都是歌頌祖國(guó)的山山水水的，詩(shī)歌明志，他的品德和詩(shī)歌一樣都充滿著正能量?？鬃诱f：不怨天，不尤人。王鞏連我都不埋怨，更不可能怨天怨地怨空氣了。王鞏真是了不起。 </p><p class="ql-block"> 王鞏雖然官職不高，但學(xué)問很大。王鞏在北宋中后期的歷史上，是一個(gè)相當(dāng)活躍的人物，這倒不是他在政壇上春風(fēng)得意，官高爵重，而是因?yàn)樗钡钠犯窈桶潦赖暮罋?，以及與蘇軾親兄弟般的真摯友情。</p><p class="ql-block"> 王鞏一生勤于著述，是三槐王氏族中唯一有著作流傳至今的人。王鞏的祖先包括生平、仕宦、事跡、性格、妻室、子女、功德等等，都是經(jīng)他本人認(rèn)真地詳細(xì)地查資料、閱史冊(cè)、考宗譜，據(jù)多方摘錄史冊(cè)資料、推算歷代紀(jì)年、反復(fù)論證、探研整理的，為后世留下了“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的寶貴財(cái)富。</p> <p class="ql-block"> 定國(guó)公王鞏 </p><p class="ql-block"> 老王家的忠厚家風(fēng)始于后唐，興于北宋，歷經(jīng)太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗開明的國(guó)風(fēng)熏染。 </p><p class="ql-block"> 宋朝（960年—1279年）是中國(guó)歷史上承五代十國(guó)下啟元朝的朝代，分北宋和南宋兩個(gè)階段，共歷十八帝，享國(guó)三百一十九年。宋朝是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)創(chuàng)新高度繁榮的時(shí)代。真宗咸平三年（1000年），GDP總量為265.5億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的22.7%，人均GDP為450美元，超過當(dāng)時(shí)西歐的400美元。北宋時(shí)期，因推廣占城稻，與晚稻配合成為雙季稻，使谷物產(chǎn)量大幅增加，人口從太平興國(guó)五年（980年）的3710萬迅速增至宣和六年（1124年）的12600萬。民間的富庶與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐。 </p><p class="ql-block"> 宋朝是一個(gè)不得了的朝代。宋朝立國(guó)三百余年，二度傾覆，皆緣外患，是唯獨(dú)沒有亡于內(nèi)亂的王朝。 </p><p class="ql-block"> 老王家就是在北宋初年開始中興，并一代一代建立起為蘇軾以銘文體裁記述忠厚家風(fēng)的。 </p><p class="ql-block"> 老王家的家風(fēng)，總結(jié)下來有這么幾條：一是幾代為官廉潔奉公；二是才華橫溢低調(diào)謙和；三是家風(fēng)醇厚教子有方；四是勇于吃虧顧全大局；五是長(zhǎng)幼有別相互尊重；六是正氣永駐濁氣不存。 </p><p class="ql-block"> 老王家?guī)状硕际菄?guó)之棟梁，才學(xué)過人。我想，老王家上輩子哪里是裁縫啊，簡(jiǎn)直就是開裁縫鋪的。 </p><p class="ql-block"> 后天，就是中華民族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。無論是吃粽子還是喝雄黃酒，都是為了紀(jì)念以死明志的偉大詩(shī)人屈原。當(dāng)一家人圍在一起享受美食所帶來的愉悅，品味傳統(tǒng)佳節(jié)和傳統(tǒng)文化的歷史厚重時(shí)，對(duì)于家風(fēng)，朋友，你所想和你要做的是什么呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年6月12日</p><p class="ql-block"> 于許昌三棵樹</p>