<p class="ql-block">隋末唐初，孔穎達為避戰(zhàn)亂，逃到虎牢(今河南滎陽)一帶。唐高祖武德四年(621年)，李世民平定該地，得知孔穎達在此，立即派人將他迎入秦王府。大軍凱旋后，又奏請高祖李淵，由孔穎達擔任國子助教之職。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李淵為了表彰李世民的赫赫戰(zhàn)功，特設(shè)位居王公之上的天策上將一職由李世民擔任，并允許天策府下置官屬。當時與唐朝爭雄逐鹿的各方勢力基本平服，富于政治遠見的李世民，意識到日后將需要大批具有治國才能的士人，便在宮城之西開設(shè)文學館，“延四方文學之士”。一時俊彥齊集，房玄齡、杜如晦、于志寧、蘇世民、薛收、褚亮、姚思廉、陸德明、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勖以及孔穎達等人，均“以本官兼文學館學士”，號稱“十八學士”。李世民給他們極高的待遇，學士們則“分為三番更直宿于閣下”。每當李世民處理完公務(wù)或參謁過高祖，便來到文學館中，與當位學士討論學術(shù)、歷史、政事。文學館不僅是個學術(shù)機構(gòu)，而且是李世民登上皇位前的參謀部。李世民給他們特殊待遇，供上等膳食，更給予極高的榮譽。讓著名畫家閻立本給他們每人畫一像，讓褚亮題寫了贊語和記錄了他們的姓名、表字、爵位、籍貫，稱作《十八學士寫真圖》，并珍重地收存起來。當時文人學士對此很羨慕。據(jù)中國古代傳說，東海之中有三仙山：蓬萊、方丈、瀛州，三山是凡人不可企達之地。人們便以這個美好的傳說來做比喻，稱文人學者進入文學館為“登瀛州”，就是說得寵遇如登仙山。從此孔穎達開始了施展才智參政議政、立業(yè)建功的后半生。他竭誠事君，諫診言，獻良策，深受李世氏的寵信和重用。真可謂春風得意，在仕途上官運亨通，步步高升；在授經(jīng)、修書、撰文、注疏上扶搖直上，成績卓著。</p>