<p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">淡淡棕葉香，濃濃世間情</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">根根絲線連，切切情意牽</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。劃龍舟（扒龍舟）與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。每年的農(nóng)歷五月初五，是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">粽子，由粽葉包裹糯米蒸制而成的食品，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子作為中國(guó)歷史文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品之一，傳播亦甚遠(yuǎn)。端午食粽的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。</p> <p class="ql-block">端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。</p> <p class="ql-block">五月端的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。</p> <p class="ql-block">粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。</p> <p class="ql-block">晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。</p> <p class="ql-block">到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。</p> <p class="ql-block">一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。</p> <p class="ql-block">賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一，在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。</p> <p class="ql-block">“看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠?！?lt;/p> <p class="ql-block">中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，端午節(jié)清晨。各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。</p> <p class="ql-block">五色絲可以驅(qū)邪避瘟的象征意義遠(yuǎn)比實(shí)際功能明顯，因?yàn)橹两駴](méi)有關(guān)于這幾種色彩為什么會(huì)消災(zāi)去病的具體說(shuō)明?？梢?jiàn)這是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和節(jié)日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫(yī)藥功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。但是，從另一方面看，節(jié)日的五色絲又充分表現(xiàn)了祝賀的含義。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">此次端午節(jié)主題活動(dòng)，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">增加孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">讓孩子們感受端午節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">更好地感知端午、走進(jìn)端午、品味端午。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">最后，臨沭街道桃園幼兒園，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">提前祝孩子及各位家長(zhǎng)端午節(jié)安康</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">假期愉快！??</p>