<p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 前些日子,聽朋友介紹說,在延慶大莊科鄉(xiāng)附近有一寺廟有保存尚好的壁畫。于是決定約朋友前去觀看了解一番。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 那天一早驅(qū)車前往,沿途郊外的風(fēng)景很美顧不上下車欣賞,直奔了目的地:延慶縣大莊科鄉(xiāng)董家溝村彌陀寺(佛爺廟)。</b></p><p class="ql-block"><b> 董家溝村四面環(huán)山,環(huán)境幽雅,明代即已建村,是明十三陵后的重要屏障。村中有一座不太起眼的小廟—佛爺廟。</b></p><p class="ql-block"><b> 董家溝村還有歷史遺留下來的一物,它是仍保存著幾百年前的明朝牡丹一株,這也是延慶區(qū)牡丹文化歷史傳承的見證。遺憾的是到訪時花已敗。</b></p> <p class="ql-block"><b>寺院山門門頭上的磚雕</b></p> <p class="ql-block"><b> 懸山頂須彌座式一字影壁,墻上</b><b style="font-size: 18px;">沒有什么裝飾,僅有字跡模糊的</b><b>“佛”字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 據(jù)存于廟內(nèi)清光緒八年的《先代功德記》記載,該廟始建于明代,清初為彌陀庵,后才改庵為寺。彌陀寺</b><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;">坐北朝南,有正殿三間,東西配殿各三間,均為硬山屋頂磚木結(jié)構(gòu)建筑,建筑面積67.6平方米。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 此寺廟曾做過村小學(xué)校。2006年當(dāng)村民們小心地除去“文革”時抹在墻上的白灰時卻意外地發(fā)現(xiàn),廟內(nèi)東西兩壁上大面積的壁畫保存相當(dāng)完好。</b><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;">尤其值得驚喜的是,曾在山西永樂宮元代壁畫中唱主角的“四目神”也出現(xiàn)在壁畫中。據(jù)悉,這是在延慶首次發(fā)現(xiàn)“四目神”壁畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(176, 79, 187);"> 據(jù)碑文分析,該廟壁畫大約繪制于清中晚期。正殿東西兩壁繪有的《龍王行雨圖》和《雨畢回宮圖》,具有較高的藝術(shù)價值和文物價值,在清代整個寺廟壁畫走向衰退的大背景下,顯得彌足珍貴。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 【關(guān)于“四目神”——四目神是龍王廟壁畫中常見的神,尤以明清兩代的龍王廟最為常見,再往前追溯,山西的元代永樂宮壁畫中也有四目神出現(xiàn)?!?lt;/b><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;">四目神”,眼睛并排,讓人不敢久視。據(jù)悉,“四目神”是光明的化身,古代曾被當(dāng)作太陽神崇拜。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 壁畫中的四目神形象多是身著長衫,頭戴儒巾,儼然古時的儒士,他手持木工尺,在龍王行雨的壁畫中,四目神雙手向上平舉木工尺,而在行雨之后打道回府的場景中,四目神則是懷抱著木工尺。四目神的主要職責(zé)是丈量布雨的范圍和深度,從技術(shù)層面對龍王降雨工作進(jìn)行監(jiān)督,測量降雨量和降雨范圍?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 東山墻上</b><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;">《龍王行雨圖》</b><b style="color: rgb(176, 79, 187);">繪的是一幅行云布雨的場景,象征紅龍、黃龍、黑龍、青龍、白龍的五位仙人分別騎在紅、黃、黑、青、白龍身上行云布雨。年值、月值、日值、時值四公曹各司其職,風(fēng)神、雷神等諸神也在一旁助威。象征太陽的“四目神”手舉法器。最下層的畫面農(nóng)夫在收犁、動物在狂奔、行人在匆匆趕路。整個畫面烏云翻滾,讓人看到了一幅電閃雷鳴、風(fēng)雨交加的場景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 與之相對的西山墻上《雨畢回宮圖》 卻是一番雨過天晴的景象。四海龍王打著華蓋,騎馬悠然回府,雷公、四值功曹、四目神緩步前行,傳旨官飛馬上報天庭。在圖最后,百姓們吹吹打打在迎接神仙們回府,好一幅天上人間祥和快樂圖。</b></p> <p class="ql-block"><b> 除東西山墻上的壁畫外,據(jù)說該廟北山墻上的壁畫也保存了絕大部分。但到訪時北墻面用布遮蓋,未能看到。</b></p><p class="ql-block"><b> 寺廟外廊的山墻上部及梁架上均有繪畫。</b></p> <p class="ql-block"><b> 寺廟兩側(cè)墀頭上神獸磚雕、梁架彩繪均十分精美。</b></p> <p class="ql-block"><b>該寺廟的東西北三面墻體多處開裂。</b></p> <p class="ql-block"><b>寺廟屋檐上的神獸</b></p> <p class="ql-block"><b>寺院外與村中環(huán)境</b></p> <p class="ql-block"><b> 出寺院驅(qū)車往南返回,路過傳說中八仙之一漢鐘離的故鄉(xiāng)慈母川村。</b></p> <p class="ql-block"><b>漢鐘離石刻塑像</b></p> <p class="ql-block"><b>漢鐘離之母石像</b></p> <p class="ql-block"><b>沿路的風(fēng)景</b></p> <p class="ql-block"><b> 經(jīng)查閱相關(guān)資料,初步得知,目前在北京延慶地區(qū)100多座古寺觀中,保存有古代壁畫的有30多座,保存較好的有20多座,主要包括龍王廟、關(guān)帝廟、觀音廟(娘娘廟)、火神廟等。這則消息出乎意料,安排一下,這回可有的看了。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 2021年5月27日拍攝于延慶。</b></p><p class="ql-block"><br></p>