中原大地之行-17<br>組織策劃：楊東源<br>事務總管：郝 紅<br>財務管理：田永紅、郭景芬<br>駕 駛 員：楊東源、 郝 紅。劉軍玉、劉少文<br>參加人員：張永義、舒秀霞、陳文茹、陳東亮。<br>時 間：2021年5月2日。<br>天氣情況：晴轉(zhuǎn)中雨。<br>游覽地點：陜州地坑院。 地坑院也叫天井院，地坑院，當?shù)厝朔Q為“天井院”、“地陰坑”、“地窯”，是古代人們穴居方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，據(jù)說已有約4000多年的歷史 當一把天使。 進入村莊，只聞人言笑語，雞鳴畜叫，卻不見村舍房屋，“見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人"，就是它的真實寫照，有人稱它是地下的“北京四合院”。 地坑院就是在平坦的土地上向下挖6—7米深，長l2—15米的長方形或正方形土坑做為院子，然后在坑的四壁挖若干個窯洞，窯洞高3米左右，深8一l2米，寬4米左右，窯洞兩米以下的墻壁為垂直，兩米以上至頂端為圓拱形。<div>窯洞大小，一般主窯為九五窯，寬九尺，高九尺五寸，其它窯為八五窯，寬八尺，高八尺五寸。</div> 百味巷小吃街引進陜西馬嵬驛小吃街，集秦、晉、豫三省名優(yōu)小吃一百余種，供游客盡享美味。 百味巷小吃街頭的關公石雕像。 地坑院的出入口。 地坑院的迎客廳。 各院之間相互連接的通道。 居住室 穿山灶，是地坑院特有爐灶，灶呈斜坡狀依次向上，灶心相通，根據(jù)熱氣往上走的原理，依次開九個灶孔，可以同時放置九個鍋，往上爐溫逐減，可根據(jù)火候烹飪地坑院的特色美食“十碗席”。穿山灶的第一個火最旺，適合蒸煮，隨著火力的逐步減弱，依次為燉、悶、保溫的功能。 康家院兒。 陳家院兒不但向游人展示自家的窯洞，還在院內(nèi)經(jīng)營起副食與茶水生意。 游客們離去了，陳家院兒的經(jīng)營者們真在打掃衛(wèi)生，準備接待下一批游客。 真不知道，這么大的茶壺怎么往里灌水？ 小心燙著。 楊家院兒新臨門。 趙家院兒。<div>在地坑院里種植花草樹木，是院里主人裝飾地坑院必不可少的工序。“前梨樹，后榆樹，當院栽棵石榴樹”。因“梨”與“利”同音，榆樹稱為金錢樹，石榴多籽（子），均取吉祥之意。門洞旁栽一顆大槐樹，謂之“千年松柏，萬年古槐”，寓意幸福長久安康。</div> 又是楊家院兒。剪紙院兒，是婦女顯示自己心靈手巧的最佳作品，每逢佳節(jié)或結(jié)婚與辦喜事時，窯洞的窗戶上、住宅內(nèi)就成了剪紙的展覽室，不僅窗上貼剪紙，而且窯洞周壁都貼，以美化居室增添喜慶氣氛。 幾位請等一下，我馬上就拍完。 給我拍一張，完了咱們換個背景。 呀......。 咱倆拍一張。 我看一下。 這個背景很挺好。 木偶戲，又稱“傀儡戲”是漢族傳統(tǒng)藝術之一。中國木偶戲歷史悠久，普遍的觀點是："源于漢，興于唐"。三國時已有偶人可進行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。 皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息 喝了摔碗酒上下通氣不咳嗽，喝了摔碗酒一人敢走青剎口。 都說這兩種醋很有營養(yǎng)。 窯洞本人沒有住過，但這個院兒每個窯洞名稱可太熟悉了。 澄泥硯貯水不涸、歷水不冰，唐宋時人稱“硯中第一澄泥硯歷史悠久，早在唐元和年間(806),著名書法家柳公權(quán)在《硯論》中就把澄泥硯和端、歙、洮硯并稱為四大名硯。 這是我第一次見到燒硯爐。 舊時，地坑院的婦女多會紡線、織布，如今，地坑院里能紡線、織布的人越來越來少，許多老式織布機、紡車都閑置在窯洞里做展品了。 陜州鑼鼓書，中國傳統(tǒng)曲藝。2021年5月24日，入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 還是楊家院兒。有人雖少，但卻張燈結(jié)彩，不知要辦什么喜事。 攝影院兒。 出了地坑院兒，經(jīng)過吉祥門，我們準備踏上回歸之路。 這里正在準備舉辦陜州燈會。 中華百家姓 中華百家姓展示了中文姓氏的圖騰，上古時期，每個氏族都有自己的圖騰，后來不少圖騰演變?yōu)樾帐稀? 隨手再拍兩張。 今晚我們住宿于：山西省、臨汾市、鄉(xiāng)寧縣、華安賓館。