<p class="ql-block"> 豫南的潢川，是信陽(yáng)境內(nèi)早期最適合人類居住的地方。1977年，在潢川縣張集鄉(xiāng)霸王臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)了兩件石磨盤、一件石磨棒，屬裴李崗文化，距今約有七、八千年的歷史，這是信陽(yáng)農(nóng)業(yè)文明最早的見證；而黃國(guó)故城遺址位于潢川縣城西約6公里的的隆古鄉(xiāng)，是河南省保存較為完整的一座春秋時(shí)期諸侯國(guó)都城，是這塊土地上城市文明的開端。</p><p class="ql-block"> 黃國(guó)故城城址平面呈長(zhǎng)方形，其城墻長(zhǎng)度：東墻1750米，西墻1550米，南墻1650米，北墻1720米，周長(zhǎng)6670米。墻基厚19米，殘存高5—7米，上寬10—15米。城壕寬36米，殘深1米左右。殘存城門豁口3處。城墻系夯土筑成，夯土中含有西周晚期或春秋早期遺物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">航拍的黃國(guó)故城遺址</p> <p class="ql-block"> 黃國(guó)故城遺址已收入《中國(guó)名勝大詞典》和《中國(guó)名勝辭典》，1998年被列為河南省省級(jí)文物保護(hù)單位；2006年5月25日，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？v使歷史已經(jīng)過去經(jīng)三千年，但今天使用航拍技術(shù)讓我們看到的故城遺址，依然是令人震撼的。</p><p class="ql-block"> 據(jù)年紀(jì)大的人說，在黃國(guó)故城周邊，淺淺的麥田里，曾經(jīng)布滿了殘磚斷瓦，經(jīng)常會(huì)有人去撿拾些較大的瓦片，教完整、有紋路的磚塊，繩紋、水紋、直線紋、菱形紋、方形紋。一波又一波，到如今依然還能看到很多埋在土中的瓦片和砌在周邊民房中的青灰色的磚塊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <b>文獻(xiàn)《竹書紀(jì)年》記載，黃國(guó)公元前二十一世紀(jì)為夏啟所封，至公元前648年為楚所并，立國(guó)1400余年。</b></p><p class="ql-block"> 夏、商、周三代的繁盛，河洛一帶文化發(fā)達(dá)。華夏民族就以自己居住之地為“天下之中”，便有了中國(guó)、中華之稱。而相對(duì)于“中國(guó)、中華”之外的就是北狄、西戎、南蠻、東夷。地處江淮地區(qū)西部、中原至江南過渡性地帶的黃國(guó)，恰恰就處于這“中國(guó)、東夷、南蠻”之間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 雖然一直被北方那些以“中原正統(tǒng)”自居的邦國(guó)視為邊陲之地，即東方九夷之一的“黃夷”（《后漢書·東夷傳》云：“夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?！薄墩撜Z(yǔ)》、《春秋左氏傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書中也均提及九夷?！熬拧辈⒎蔷唧w數(shù)目，只表示眾多之義），但春秋時(shí)期，位于南蠻之地的楚國(guó)爭(zhēng)霸中原，黃國(guó)還是表示不服，借地域優(yōu)勢(shì)，近與江、道、柏、弦、隨結(jié)盟，遠(yuǎn)與齊、宋、鄭、衛(wèi)、魯修好，選賢任能，勵(lì)精圖治，發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)和文化，恰如那句“夷狄而能禮儀則中國(guó)之”，黃國(guó)又以中原邦國(guó)自居，與楚抗衡。</p><p class="ql-block"> 《左傳》桓公八年（前704年）“楚子合諸侯于沈鹿。黃、隨不會(huì)，使薳章讓黃。楚子伐隨，軍于漢、淮之間?！鼻f公十九年（前675年）楚“送伐黃，敗黃師于碏陵?！辟夜迥辏ㄇ?55年）“楚斗谷于菟滅弦，弦子奔黃。于是江、黃、道、柏方睦于齊，皆弦姻也?！辟夜荒辏ㄇ?49年）“黃人不歸楚貢。冬，楚人伐黃。”僖公十二年（前648年）“夏，楚滅黃?！保ā豆騻鳌纷鳌岸藴琰S”）</p><p class="ql-block"> 黃地入楚后，數(shù)百年中受楚文化之浸潤(rùn)——這些都奠定了黃國(guó)故地所在的豫東南獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，那就是豫風(fēng)楚韻、得南北文化之精髓的特征十分突出：兼容并包、兼收并蓄的多元化文化，有北方文化的厚重，不失南方文化的輕巧，厚重而不笨倔，輕巧而不輕薄。明光州城（黃國(guó)故地，今潢川）鎮(zhèn)潢橋南立有一座“河洛重鎮(zhèn) 吳楚上游”牌坊。這八字既點(diǎn)出了光州“北國(guó)江南，江南北國(guó)”的獨(dú)特地理位置，也點(diǎn)出了光州南北文化交融的特征。歷史上，很多處于交通樞紐位置的城市都會(huì)自詡為“河洛重鎮(zhèn)”或“吳楚重鎮(zhèn)”，但合二為一的唯有光州。這就是1400年黃國(guó)歷史留給故地深厚的文化積淀，留給我們的文化底氣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <b>黃姓源于黃國(guó)，根在潢川。</b></p><p class="ql-block"> 自有黃國(guó)，才形成“以國(guó)為姓”的黃姓。唐林寶撰《元和姓篡》云：“黃，陸終之后，受封于黃，為楚所滅，以國(guó)為氏?！彼梧嶉灾锻ㄖ尽な献迓浴份d：“黃氏蠃姓，陸終之后，受封于黃，今光州定城西十二里有黃國(guó)故城，在楚與國(guó)也，僖公十二年為楚所滅，子孫以國(guó)為氏?！北彼谓狞S氏族譜序中亦稱：“考我黃氏，始于神農(nóng)、黃帝、少昊、顓頊高陽(yáng)氏曾孫陸終之后有南陸公，兄弟三人，公居其二，食邑于黃，遂因地而賜姓焉，黃地在河南汝寧府光州十二里，有黃城。”北京、湖南、山西等地出版的姓氏專著以及廣東、福建、河南等地的黃氏族譜，均有類似記載。</p><p class="ql-block"> 國(guó)亡家破的黃國(guó)臣民，背井離鄉(xiāng)，但他們不論走到哪里都以國(guó)為姓，其中大部分被強(qiáng)遷到當(dāng)時(shí)南方的楚國(guó)腹地，形成了今天之黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地名。還有一部分被“浮諸江南，以實(shí)海濱”，于是就形成了南方諸多黃氏家族和黃洞蠻壯族的黃姓。</p><p class="ql-block"> 楚國(guó)強(qiáng)遷被吞并國(guó)的遺民南遷楚之腹地，這在隨后的楚滅蔡國(guó)中亦有發(fā)生。蔡為周封國(guó)，建都蔡（今河南上蔡縣），前531年，楚國(guó)滅蔡國(guó)。三年后，蔡平侯復(fù)國(guó)，遷都新蔡（今河南新蔡縣）。前506年蔡國(guó)隨吳國(guó)伐楚，攻入郢都，也算報(bào)了滅國(guó)之仇。前493年，在楚國(guó)的逼迫以及吳國(guó)的幫助下，蔡昭侯遷都于州來（今安徽鳳臺(tái)縣），稱為下蔡。前447年，蔡終為楚滅。1966年4月，在黃國(guó)故城西北500米處，出土了七件蔡國(guó)銅器。銅簠上鑄有“蔡公子義”，可確定為蔡公陪葬品。當(dāng)時(shí)黃國(guó)已被楚滅國(guó)一百五十余年，黃國(guó)故地早已是楚國(guó)的內(nèi)地了。由此可以確定，楚滅蔡之后，亦強(qiáng)遷蔡國(guó)臣民南下，只不過這次南下的地方是早已被滅國(guó)的黃國(guó)故地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <b>歷朝累代，黃姓人才輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷，對(duì)中原文化的傳播起過重要的作用。黃歇就是其中杰出的代表。</b></p><p class="ql-block"> 楚并黃三百年后，出現(xiàn)了一位偉大的黃姓人物，楚屬黃國(guó)后人春申君黃歇（前314—前238年）。宋鄧世明《古今姓氏書辯證》云：“楚滅黃，其族仕楚，春申君即其后?！痹S溍《族譜圖序》載：“黃國(guó)為楚所滅，子孫仕楚者有黃歇?！秉S歇仕楚，為相二十五載，政績(jī)卓著，被賜以包括黃國(guó)故地在內(nèi)的淮北十二縣，成為戰(zhàn)國(guó)著名四君子之一，給黃氏家族帶來了中興。</p><p class="ql-block"> 前241年，“楚于是去陳徙壽春”，春申君由此改封于江東吳地，成為上海最早的開拓者。他在江東的封地開疆拓土，興修水利，主持疏浚了東江、婁江、吳淞江“三江”，開浚黃歇浦（黃浦江），連通太湖和淀山湖，將其江面拓展并深挖，與東海、黃海之間的長(zhǎng)江出?？谶B通。這些在各種史書中都有明確的記載。上海簡(jiǎn)稱“申”，黃浦江的“黃”，都跟他有關(guān)。申江、春申江、黃浦區(qū)、春申路等地名，也都是為紀(jì)念這位開“申”之祖而命名，包括舊上?！渡陥?bào)》之名也源于春申君之號(hào)。2002年9月，上海申辦世博會(huì)成功的歡慶晚會(huì)上高唱的第一首歌就是《告慰春申君》；2018年，大型歌舞“上海千古情”項(xiàng)目在浦東世博園區(qū)正式啟動(dòng)?！吧隃菰础币还?jié)再現(xiàn)申城從崧澤遺址到戰(zhàn)國(guó)時(shí)春申君封邑的歷史。</p><p class="ql-block"> 今天，很多人每每說起春申君黃歇，總會(huì)說到他的很多功績(jī)，比如輔助楚王上位，一紙退秦兵百萬等等。但我覺得，說到黃歇的歷史功績(jī)，其實(shí)最重要的就是他對(duì)江東吳地經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。他建城興市，疏通河道，抑制水患，政績(jī)顯著，深得民心。這也正是老百姓可以拋開史書，代代相傳地記住他，懷念他的原因吧。這和我們今天說的“不忘初心”，為人民謀利益為民族謀復(fù)興是不謀而合。受益于春申君的城市除了上海，還有蘇州、無錫等地，都是今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角城市。我們說起文化自信，有很多人以為上海是海派文化，但追本溯源，上海文化的根是中華文化，是來自中原的春申君文化，只是在近代融合了海派文化。想來，這也是我們應(yīng)該大張旗鼓紀(jì)念春申君的原因之一。</p><p class="ql-block"> 及至秦漢，見于正史的黃姓名人不下20余人，最著名的是黃霸、黃香；再至大唐，又有多位光州黃姓宗親，跟隨陳政、陳元光以及后來的三王入閩，他們的后裔成為閩、粵、臺(tái)的望族，目前黃姓是臺(tái)灣的第三大姓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <b>黃國(guó)以降，弋陽(yáng)、定城、光州、潢川幾易其名，名稱雖異，但歷史、文化卻一脈相承。</b></p><p class="ql-block"> 據(jù)出土的戰(zhàn)國(guó)楚系璽印，楚屬時(shí)即置有弋陽(yáng)縣，治所今黃國(guó)故城。西漢初弋陽(yáng)縣隸汝南郡，東漢初改弋陽(yáng)侯國(guó)，仍隸汝南郡。三國(guó)分汝南、江夏兩郡地置弋陽(yáng)郡，郡治弋陽(yáng)縣。西晉初改弋陽(yáng)郡為弋陽(yáng)國(guó)，治所弋陽(yáng)縣；南北朝大明元年分弋陽(yáng)郡立光城郡，太清元年在光城郡置光州。與此同時(shí)，原弋陽(yáng)縣被分置南、北二弋陽(yáng)縣，郡治北弋陽(yáng)為北朝所占，南弋陽(yáng)被不斷南遷，最終越過長(zhǎng)江僑置在今江西弋陽(yáng)縣。后來，北齊改北弋陽(yáng)為定城，治所在今潢川南城；隋開皇元年復(fù)弋陽(yáng)郡，治定城縣；唐武德三年改弋陽(yáng)郡為光州，以定城為弦州，隸光州；唐太極元年光州州治由光山遷至定城，至此開始了1200年光州即弋陽(yáng)即定城即潢川的歷史。清雍正二年，光州升為直隸州，領(lǐng)光山、固始、息縣、商城4縣；民國(guó)二年，在全國(guó)性的廢州府設(shè)縣治運(yùn)動(dòng)中，光州被更名潢川縣，設(shè)河南第九行政公署，轄固始、商城等七縣；1952年，潢川及其轄縣被并入信陽(yáng)地區(qū)。</p><p class="ql-block"> “參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！弊鳛椤伴}臺(tái)祖地”的光州，是無數(shù)游子夢(mèng)中的家園，是這片土地上子子孫孫引以為傲的記憶。但民國(guó)初年，“光州”改名潢川，人為的割斷了我們歷史的延續(xù)。好這種狀況正在改變，我們的歷史正在逐步的被發(fā)掘，我們的文化正得以廣泛的宣傳，曾經(jīng)的光州也在被重新的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <b>黃國(guó)雖已遠(yuǎn)去，但黃國(guó)的文化卻從未走遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"> 黃國(guó)留下的青銅器中最著名的莫過于叔單鼎了。叔單鼎的發(fā)現(xiàn)極早，在1804年刊印的阮元著《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》一書中就有記載。阮元亦考釋了叔單鼎的銘文：“唯黃孫子系（傒）君叔單自作鼎，其萬年無疆，子孫永寶享?！痹摱?935年被送往英國(guó)倫敦展出而享譽(yù)世界，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">鈐印“寶蘊(yùn)樓”“寶蘊(yùn)樓藏器”的叔單鼎全型拓片</p> <p class="ql-block">《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》叔單鼎釋文</p> <p class="ql-block"> 黃國(guó)文化的載體依然在不斷的發(fā)現(xiàn)。1978年，潢川縣李老店磨盤山墓出土一批青銅器，其中的銅罍肩部有銘文“侍正月初吉丁亥，黃孫須勁子亞伯臣自作用政，用祈眉幫萬年無疆，子孫永寶是尚”；黃國(guó)故城西南約20公里的今光山寶相寺一帶，黃國(guó)貴族墓地，包括1983年發(fā)掘的黃君孟夫婦墓和1988年發(fā)掘的黃季佗父墓；2001年，因?qū)幬麒F路建設(shè)需要，河南省文物研究所對(duì)潢川縣境內(nèi)的黃國(guó)墓地進(jìn)行考古發(fā)掘，在40余座春秋黃國(guó)墓中，再次出土大量陶器以及銅劍、銅戈、璽印、玉壁、鼎、盤、敦等；2018年10月19日，潢川縣某公司的工人們正在車間地基處施工，在清理的土中突然發(fā)現(xiàn)了青銅器殘片，經(jīng)河南省文物考古研究院搶救性發(fā)掘，截止到2019年1月底召開發(fā)布會(huì)時(shí)，這塊叫余樓的墓地已發(fā)現(xiàn)墓葬22座，清理發(fā)掘13座。出土了帶“黃子”“楚子”銘文的青銅器等，還發(fā)現(xiàn)了不常見的“拆車葬”。同期車坑、馬坑的發(fā)現(xiàn)在豫南地區(qū)亦屬首次。直到最近，余樓墓地的考古發(fā)掘工作依然在繼續(xù)。黃國(guó)的故事依然在延伸。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">余樓黃國(guó)墓地出土車及青銅器</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">余樓黃國(guó)墓地出土車及青銅器</span></p> <p class="ql-block">黃國(guó)故城內(nèi)復(fù)建的黃國(guó)大殿</p>