<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">2021年6月22日是個(gè)美好而又特殊的日子，昨夜一場(chǎng)雷震雨，將天空洗的蔚藍(lán)，將大地洗的翠綠，今天是我們相約前往臨汾看望恩師吳敏昌老師的日子，也是山西省中考的最后一天，在田秀萍同學(xué)的倡議下，有田秀萍，李春枝，李紹平，李文智，劉煥志，王愛(ài)英，李吉龍七人小組，分乘兩趟動(dòng)車，在臨汾西匯合。應(yīng)該特別指出，劉煥志同學(xué)因購(gòu)票晚了一些，只能購(gòu)到九點(diǎn)多的票，但她為了趕時(shí)間，早上早早到了太原南站，改簽成早上第一趟，結(jié)果和我同一趟。我倆在臨汾西等待半小時(shí)，與后來(lái)的同學(xué)匯合。</span></p><p class="ql-block">雨過(guò)天晴心情好，</p><p class="ql-block">精心準(zhǔn)備展新貌，</p><p class="ql-block">今日組團(tuán)拜師去，</p><p class="ql-block">舉杯歡聚在今朝！</p> <p class="ql-block">吳老師得知同學(xué)們來(lái)臨汾探望，激動(dòng)的一晚上也沒(méi)睡好，提前準(zhǔn)備好瓜果，特色糕點(diǎn)，茶水香煙。盡管我發(fā)微信讓他在家等候，他火急火燎地在他兒子的陪同下早上早早到臨汾西高鐵站迎接，我和煥志出站，吳老師和他兒子已經(jīng)在出站口等候多時(shí)。因今天是中考日，車輛限行，而且公交車免費(fèi)乘坐，我們乘坐七路公交車，直達(dá)吳老師家門口。</p> <p class="ql-block">英俊少年，寒門出貴子，烈火煉真金。</p> <p class="ql-block">青春年華，知識(shí)淵博，多才多藝，風(fēng)趣幽默，為人師表，愛(ài)生如子。</p> <p class="ql-block">中堅(jiān)力量，鎮(zhèn)定自若，運(yùn)籌帷幄，高瞻遠(yuǎn)矚。</p> <p class="ql-block">領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，銳意進(jìn)取，率先垂范，虛懷若谷。</p> <p class="ql-block">名師楷模，學(xué)識(shí)淵博，思維敏捷，語(yǔ)出驚人。</p> <p class="ql-block">德高望重，仙風(fēng)道骨，精神矍鑠，才華橫溢。</p> <p class="ql-block">董廣泉同學(xué)騎行千里看望吳老師。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">世界上有一種最辛苦而又最快樂(lè)的職業(yè)，那就是老師;人世間有一種最美好的情意，那就是師生情。</span></p> <p class="ql-block">師生情深</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">您是橋，我們就是路人。您是樹，我們就是鳥兒;您是雨，我們就是小苗。啊!您的愛(ài)，像太陽(yáng)一般溫暖，像春風(fēng)一般和煦，像清泉一般甘甜。</span></p> <p class="ql-block">李紹平，李文智和吳老師在一起。</p><p class="ql-block">思想與感情像潺潺流水，又一次淌過(guò)時(shí)間與空間的橋，沖拂我那如詩(shī)如畫的童年，我的思緒被浸潤(rùn)在濃濃的師生情中……</p> <p class="ql-block">李吉龍，李春枝和吳老師在一起。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">老師的愛(ài)，像一條長(zhǎng)河。它恬靜，泛著微微的漣漪;它清澈，看得見河底的塊塊卵石;它輕柔，如春風(fēng)緩緩送我前行。時(shí)間如長(zhǎng)河的浪花，帶著悠悠笑聲流去。</span></p> <p class="ql-block">田秀萍，王愛(ài)英和吳老師在一起</p><p class="ql-block">您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您--老師的愛(ài)，是天下最偉大、最高尚的愛(ài)。</p> <p class="ql-block">王愛(ài)英，劉煥志和吳老師在一起</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">世界上有一種情，超越了親情、友情。那就是老師對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷之情，對(duì)我們細(xì)心教導(dǎo)之情。我們真心祝福老師萬(wàn)事如意、永遠(yuǎn)健康，永遠(yuǎn)幸福！</span></p> <p class="ql-block">田秀萍，李紹平和吳老師在一起。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">有一種職業(yè)最美麗，那就是教師;有一種精神最感人，那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情……老師與學(xué)生之間的情誼就像堅(jiān)不可摧的鋼鐵，就像永不停息的波濤，就像太陽(yáng)散發(fā)出的褶褶光芒時(shí)刻溫暖人心。</span></p> <p class="ql-block">李春枝，李紹平和吳老師在一起。</p><p class="ql-block">我們是一棵棵綠樹，沐浴著您智慧的陽(yáng)光，在您知識(shí)的土壤里，茁壯成長(zhǎng)。天的深情，地的厚愛(ài)，銘刻在我心里，生生世世，永不忘懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我們?cè)趨抢蠋熂覛g聚一堂</p> <p class="ql-block">吳老師向李文智同學(xué)贈(zèng)送高級(jí)防風(fēng)打火機(jī)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">吳老師您是一壇老酒，醇香馥郁，味無(wú)窮;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">吳老師您是一杯茗茶，清香撲鼻，意無(wú)盡;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">吳老師您是一本厚重的書，品讀淵博，增長(zhǎng)見識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">吳老師您就像慈祥的母親，用愛(ài)滋潤(rùn)心田，用情育我成人。</span></p> <p class="ql-block">吳老師給李吉龍同學(xué)親手點(diǎn)煙。</p><p class="ql-block">無(wú)論我走到天之涯、海之角永遠(yuǎn)難忘老師給我的溫暖和愛(ài)心愿藍(lán)天、白云捎去我虔誠(chéng)的祝福還有深深的敬意、獻(xiàn)給敬愛(ài)的老師：我們搜尋那些美麗耐人的回憶，也默默遙遠(yuǎn)地祝福您永遠(yuǎn)健康快樂(lè)!</p> <p class="ql-block">師生情深，李文智代替董廣泉向吳老師敬酒</p> <p class="ql-block">中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一日為師，終身為父。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">學(xué)生侍奉老師，應(yīng)當(dāng)像對(duì)待父親一樣恭敬，要學(xué)習(xí)老師的文化知識(shí)和道德為人，還要學(xué)習(xí)老師說(shuō)話的方式和技巧……忠臣不應(yīng)該有境外的私交，學(xué)生應(yīng)該有主動(dòng)給老師柬修的好意。哪怕只當(dāng)了你一天的老師，也要終身作為父親那樣敬重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">秀友情，心心相印，無(wú)拘無(wú)束。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px;">山西省臨汾市華門景區(qū)</b><span style="font-size: 18px;">是一座華夏文明紀(jì)念碑。山西南部是中華民族最古老的發(fā)祥地，可以說(shuō)，中華民族的文明之門就是由堯舜開啟的，而華門就是為紀(jì)念帝堯統(tǒng)一華夏、開啟文明之功、展現(xiàn)中華民族歷史源遠(yuǎn)而建設(shè)的。因此，華門代表和體現(xiàn)的是中國(guó)最久遠(yuǎn)的歷史文化，堪稱文化上的“天下第一門”。</span></p> <p class="ql-block">華門是世界上規(guī)模最大的門建筑。目前，世界上最高的門是舉世聞名的法國(guó)凱旋門，高49.6米，是1806年拿破侖戰(zhàn)勝奧俄聯(lián)軍凱旋歸來(lái)歷時(shí)30年而建造的。而華門3年建成，比凱旋門高0.4米，雄居世界第一，在建筑規(guī)模和高度上堪稱“天下第一門”。華門是中國(guó)第一座門文化旅游景觀。中國(guó)是文明古國(guó)，門文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界上是無(wú)與倫比的。華門的建成使門建筑成為獨(dú)樹一幟的文化景觀，開辟了中國(guó)文化旅游的嶄新領(lǐng)域，填補(bǔ)了門文化旅游的空白。由此可見，就旅游文化而言，華門又是中國(guó)旅游的“天下第一門”。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">華門由基座、主門及門樓三部分構(gòu)成，主體工程包括大臺(tái)階、裙房、主門、閣樓4部分，地下二層，地上7層，總高50米，長(zhǎng)80米，寬40米，建筑面積2.2萬(wàn)余平方米，總投資5000萬(wàn)元。華門博彩“門”建筑精華，集歷史紀(jì)念和游覽觀光于一體，正面三門矗立，象征堯、舜、禹三帝。主門高達(dá)18米，是世界上最高最大的門，主門以剛剛開啟的形式，象征堯帝開啟中華文明之門。華門內(nèi)部以豐富的文化內(nèi)涵展示了華夏文明和民族文化，并以“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、門開國(guó)盛、堯天舜日、東方巨龍、連環(huán)九鼎、天下巨聯(lián)、登高望遠(yuǎn)、華門飛愿、名門博覽、華門之夜”等十大景觀而著稱。雄居世界第一，在建筑規(guī)模和高度上堪稱天下第一門，設(shè)計(jì)師為太原理工大學(xué)的趙建彬?qū)煛?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">帝嚳在位期間，因?yàn)檎卧蚝蜌夂蛟?，將都城遷至到了一個(gè)叫做毫的地方，在政治上解決了共工部落的隱患，在軍事上抵抗力北方的犬戎，對(duì)內(nèi)解決了當(dāng)時(shí)的民族矛盾。后來(lái)帝嚳去世后，他的第一位繼位者是他的大兒子摯，也就是被除名的那位，因?yàn)槔^位的時(shí)候就已經(jīng)年齡很大了，所以他并沒(méi)有好好的擔(dān)任聯(lián)盟首領(lǐng)，整天只知道吃喝玩樂(lè)。他在位期間除了重用自己的親信之外就是娛樂(lè)。當(dāng)時(shí)發(fā)生了罕見的旱災(zāi)，摯依舊是不管百姓的死活，該怎們玩還怎么玩。百姓因?yàn)楦畈幌氯?，所以就離開了他，去投奔帝嚳的小兒子堯所在的部落唐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">當(dāng)時(shí)華夏大地赤地千里，于是堯帶領(lǐng)著百姓修筑大壩蓄水灌溉。所以在其他地方赤地千里的時(shí)候，唐卻是一片生機(jī)。就這樣，災(zāi)民紛紛投奔了堯。就在這時(shí)，東夷的十日族看華夏大地一片干旱，認(rèn)為時(shí)機(jī)到了，就領(lǐng)兵打了過(guò)來(lái)。都這樣了摯還是玩自己的。所以沒(méi)辦法，堯自己組織軍隊(duì)將十日族的軍隊(duì)打的是落花流水。平定戰(zhàn)亂之后，摯被彈劾了，由堯擔(dān)任首領(lǐng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">堯擔(dān)剛?cè)问最I(lǐng)，就遷都到了平陽(yáng)。到了平陽(yáng)之后，就開始招賢納士，讓有能力的人擔(dān)任各部門的首腦。各部部門各司其職，這是國(guó)家初步形成的一個(gè)雛形。后來(lái)他制定了歷法，規(guī)定一年有三百六十五天，分為春、夏、秋、冬四季，十二個(gè)月，并設(shè)置閏月來(lái)平定誤差。用歷法來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">在堯年老的時(shí)候，開始犯難了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)需要選出部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼承人，自己的兒子呢，不爭(zhēng)氣，于是就讓下邊的人推薦了幾個(gè)人選，后來(lái)有一個(gè)人選符合了堯的心意，這個(gè)人就是舜，因?yàn)樗词且粋€(gè)十分孝順的人。為了考驗(yàn)舜，堯?qū)⒆约旱膬蓚€(gè)女兒嫁給了舜，又讓舜在自己身邊工作。這樣舜的后母不樂(lè)意了，因?yàn)樽约褐翱偸谴床缓?，同時(shí)又看不得舜過(guò)得比自己好，于是就忽悠舜的父親聯(lián)合自己的兒子想要將舜殺死。幾次設(shè)局，都被舜巧妙的轉(zhuǎn)危為安，并裝作毫不知情。這樣舜和自己的后母、父親和兩個(gè)兄弟的關(guān)系變得比以前好了。因?yàn)楸M管舜的家人想要害死自己，也沒(méi)有放棄自己的孝心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">在堯去世后，舜接替了堯的班擔(dān)任了聯(lián)盟首領(lǐng)，因?yàn)閳蛟谖黄陂g雖然制定了各個(gè)部門，但是各個(gè)部門的職責(zé)不明確。于是他將各部門的職責(zé)進(jìn)行了劃分，在這些人中有一個(gè)叫做禹的人，成就最大，當(dāng)時(shí)禹?yè)?dān)任的是司空，治理水患。傳聞大禹治水三過(guò)家門而不入，足以看出大禹的敬業(yè)，就這樣因?yàn)榇笥碇嗡泄?，在舜死后，禹接任了舜的位置?dān)任了聯(lián)盟的首領(lǐng)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="background-color: initial;">禹一開始也想著按照傳統(tǒng)將首領(lǐng)的位置讓給舜的兒子，自己躲到了陽(yáng)城。奈何各部落的首領(lǐng)都去陽(yáng)城參拜自己，于是就正式即位，并且在陽(yáng)城建都，國(guó)號(hào)為夏，開始正式建國(guó)，分封各諸侯王，并且用個(gè)諸侯國(guó)進(jìn)貢的青銅造了九個(gè)大鼎，并將全國(guó)各地的山川奇異之物刻在鼎身。據(jù)說(shuō)九鼎被放置在宮門外面，顯示大禹已經(jīng)是九州之主。就這樣大禹成為了歷史上的第一位天子。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">華門內(nèi)部以豐富的文化內(nèi)涵，展示了華夏文明和民族文化，并以：</p><p class="ql-block">源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；門開國(guó)盛：</p><p class="ql-block">堯天舜日；東方巨龍；</p><p class="ql-block">連環(huán)九鼎；天下巨聯(lián)；</p><p class="ql-block">登高望遠(yuǎn)；華門飛愿；</p><p class="ql-block">名門博覽；華門之夜。</p><p class="ql-block">十大景觀突顯在世人面前。</p> <p class="ql-block">中華龍柱高拔挺立，巍巍壯觀。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">華門大廳由八根頂天立地的龍柱支撐，高大挺拔，氣勢(shì)雄壯。龍是中華民族的象征，也是中國(guó)獨(dú)有的民族文化，華夏子孫被稱為龍的傳人。龍是中華民族遠(yuǎn)古時(shí)期人與自然關(guān)系的圖騰崇拜，數(shù)千年中龍的圖形也經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的演變過(guò)程。1980年，臨汾陶寺出土的陶制龍盤被史學(xué)界認(rèn)為是中國(guó)最古老的龍圖之一，也是堯時(shí)期華夏民族龍文化最有證據(jù)的實(shí)物發(fā)現(xiàn)，被譽(yù)為中華第一龍。堯廟宮廣運(yùn)殿前的大型石雕龍盤就是陶寺龍盤的復(fù)制品。這里的八條巨龍是堯都區(qū)長(zhǎng)宿青平根據(jù)堯時(shí)期的古老龍形而專門設(shè)計(jì)的，在中國(guó)盤龍?jiān)煨椭猩袑偈讋?chuàng)。山西是華夏文化發(fā)祥地，自然也是龍的故鄉(xiāng)。4700多年前臨汾就有“陶寺龍盤”，600多年前又有舉世聞名的大同“九龍壁，如今臨汾又誕生了舉世無(wú)雙的“八龍柱”。</span></p> <p class="ql-block">中華根祖信仰：</p><p class="ql-block">自左而右：</p><p class="ql-block">帝舜，帝堯，伏羲，燧人，女媧，炎帝，黃帝。</p><p class="ql-block">敬奉祖先，是中華民族最悠久的文化傳統(tǒng)，也是華夏子孫維系血脈的精神支柱。中華民族的原始先人就繁衍生息在黃河長(zhǎng)江流域，從“三皇”到“五帝”，無(wú)數(shù)改變歷史的文化創(chuàng)造，不斷燃起文明之光。華夏民族由此形成，并大步邁進(jìn)文明發(fā)展的門檻。數(shù)千年來(lái)，締造中華民族和華夏文明，的三皇五帝被大眾譽(yù)為“人文初祖”。在中華大地到處都有廟宇殿堂，祭祖活動(dòng)已成為中華民族維系血脈，全球華夏子孫尋根問(wèn)祖，滋養(yǎng)靈魂的偉大源泉。</p> <p class="ql-block">中華宗教信仰</p><p class="ql-block">自左而右是：彌勒佛，觀音菩薩，釋迦牟尼佛，元始天尊，靈寶天尊，道教天尊，王母娘娘。</p><p class="ql-block">宗教信仰，是中華民族古老的精神世界，也是民族文化與外來(lái)文化最早融合的領(lǐng)域。</p><p class="ql-block">數(shù)千年來(lái)，儒，道，釋三教的寺廟到處林立和諧共生，被奉為中華民族三大宗教信仰。</p> <p class="ql-block">中華思想信仰：</p><p class="ql-block">自左而右：韓非子，荀子，墨子，老子，孔子，孟子，孫子。</p><p class="ql-block">尊崇圣賢是中華民族古老的文明美德，也是華夏子孫為人處世的精神追求。</p><p class="ql-block">兩千多年前，中華民族歷經(jīng)夏，商，周長(zhǎng)達(dá)一千多年的文明積淀，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期驟然爆發(fā)出登峰造極的燦爛文化，百家爭(zhēng)鳴的思想光芒使中華歷史輝煌無(wú)比。</p><p class="ql-block">由老子孔子等一大批文化先圣創(chuàng)立的道，儒，墨，法，武，等諸子百家構(gòu)筑起中華民族堅(jiān)實(shí)精美的思想脊梁。</p><p class="ql-block">數(shù)千年來(lái)，這些思想文化始終是中華民族的思想觀念，道德倫理，科學(xué)探索，治理社會(huì)及一切精神活動(dòng)的智慧源泉。</p> <p class="ql-block">中華神靈信仰</p><p class="ql-block">自左而右：土地山神，關(guān)公，媽祖，玉皇大帝，送子娘娘，龍王，財(cái)神。</p><p class="ql-block">敬神求仙是中華民族最古老的精神生活，又是中國(guó)民間影響最廣泛的精神信仰。</p><p class="ql-block">早在上古時(shí)期，中華先民就產(chǎn)生了原始的圖騰崇拜和物象崇拜。在創(chuàng)造物質(zhì)文明的過(guò)程中同時(shí)也創(chuàng)造了絢麗無(wú)比的神話和最爛漫的精神世界。</p><p class="ql-block">敬奉神靈，追求神仙，是數(shù)千年中華民族最神秘和最崇高的精神境界，也是中國(guó)老白姓世世代代的超凡信仰。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">堯天舜日：這是一副象征宇宙間和人類先祖認(rèn)識(shí)自然的壯美畫卷。位于頂部門中央的巨型水晶太陽(yáng)和周圍八個(gè)火焰星球構(gòu)成“九日同輝”，九道藍(lán)色光環(huán)圍繞太陽(yáng)遞次向外擴(kuò)伸構(gòu)成“九重天體”，南北兩道拱型燈飾猶如兩道彩虹，百余盞頂燈如星光燦爛與太陽(yáng)天體相互映襯，給人以動(dòng)變深隧、寬遠(yuǎn)無(wú)限之感，這是根據(jù)堯舜時(shí)期“羿射九日”的傳說(shuō)和人類先祖對(duì)“九重天”的古樸認(rèn)識(shí)而設(shè)計(jì)的，展現(xiàn)了上古社會(huì)“堯天舜日”的文明景象，這種以自然天體構(gòu)圖寓意遠(yuǎn)古文明的景觀在國(guó)內(nèi)尚屬首例，在給人高遠(yuǎn)深遂之感的同時(shí)，又給人以無(wú)限遐想。</span></p> <p class="ql-block">連環(huán)九鼎，鎮(zhèn)門之寶。</p><p class="ql-block">連環(huán)九鼎，亦稱八卦九鼎、中華九鼎，是華門的鎮(zhèn)門之寶。鼎文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很早就有“舜鑄九鼎”的傳說(shuō)，商周時(shí)期達(dá)到鼎盛，成為權(quán)位的象征，一直被尊為國(guó)之重器。正因?yàn)槿绱耍υ诎傩招哪恐幸彩侵粮邿o(wú)尚的，通常對(duì)重要的人物譽(yù)之為“大名鼎鼎”，說(shuō)話算數(shù)又被稱作“一言九鼎”。但數(shù)千年來(lái)，中國(guó)出土的鼎器只有單鼎造型，從未出現(xiàn)過(guò)“九鼎”。原堯都區(qū)<a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%AE%BF%E9%9D%92%E5%B9%B3/3384129" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(58, 127, 222);">宿青平</a>區(qū)長(zhǎng)經(jīng)研究考證，專門為華門創(chuàng)意設(shè)計(jì)了這尊“九鼎”，其造型發(fā)明已受國(guó)家專利保護(hù)。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">連環(huán)九鼎”為青銅鑄造，高2.9米，寬2.4米，由主鼎和副鼎組成，八尊副鼎相互環(huán)連，圍繞主鼎銜接，形成一鼎撐九鼎，九鼎融一鼎，是中國(guó)歷史上第一尊九鼎合一的藝術(shù)造型，也是中國(guó)數(shù)千年鼎文化的歷史創(chuàng)新。大家可以看到，八尊副鼎均有八卦圖案，通體由龍鳳圖案構(gòu)成，將中國(guó)最古老的八卦文化、龍鳳文化<a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%92%8C%E9%BC%8E%E6%96%87%E5%8C%96/4623174" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="color: rgb(58, 127, 222);">和鼎文化</a>融為一體，上下左右，視覺(jué)各異，近觀為九，遠(yuǎn)看為一，寓意九九歸一，昭示一言九鼎，具有極高的藝術(shù)觀賞和收藏紀(jì)念價(jià)值。連環(huán)九鼎的復(fù)制紀(jì)念品也是華門的專利商品，象征著民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、誠(chéng)信財(cái)富、吉祥安康，這也意味著華門是團(tuán)結(jié)之門、誠(chéng)信之門、財(cái)富之門，將給大家?guī)?lái)吉祥和美滿。</p> <p class="ql-block">時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)</p> <p class="ql-block">女媧是中華上古之女神，人首蛇身。她與伏羲即是兄妹，又是連為一體的夫婦。女媧熔五彩石補(bǔ)天，摶土仿己，引繩為人。置婚姻，制笙簧，創(chuàng)造了人類社會(huì)。被譽(yù)為東方圣母。女媧姿態(tài)飄逸，深情溫婉，周圍孩童嬉戲玩耍，一派溫馨和諧景象。</p> <p class="ql-block">吳老師不懼年高，精神矍鑠。給我們當(dāng)起導(dǎo)游，對(duì)華門內(nèi)的景物，如數(shù)家珍，娓娓道來(lái)，他精通歷史，旁引博論，引史據(jù)典，思路清晰，言簡(jiǎn)意賅，把大伙帶入遠(yuǎn)古文明。</p> <p class="ql-block">在留言薄上留言</p><p class="ql-block">穿越華門時(shí)空隧道，領(lǐng)略華夏淵源流長(zhǎng)的歷史畫卷，波瀾壯闊歷史場(chǎng)景目不暇接，巾幗英雄，歷史梟雄層出不窮歷歷在目，炎黃子孫前赴后繼，錦繡中華，繁榮昌盛，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，日新月異，真正屹立在世界的東方。</p> <p class="ql-block">孔雀開屏，師生共賞。</p> <p class="ql-block">再別華門。</p> <p class="ql-block">華夏五千年文明發(fā)展的歷史畫卷。</p> <p class="ql-block">祝愿兩位壽星，健康快樂(lè)。</p><p class="ql-block">福如東海長(zhǎng)流水，</p><p class="ql-block">壽比南山不老松。</p><p class="ql-block">家庭和睦事事順，</p><p class="ql-block">平平安安日日新。</p> <p class="ql-block">特別強(qiáng)調(diào)指出，吳老師的兒子放棄工作，熱情招待，全程陪同。</p> <p class="ql-block">吳老師的姑娘，忙前忙后，提茶撩水，像招待貴賓似的，生怕有考慮不周之處。</p> <p class="ql-block">焦急觀望等待中。</p><p class="ql-block">下午五點(diǎn)，我們動(dòng)身與吳老師一家告別。</p> <p class="ql-block">送行告別，戀戀不舍。</p><p class="ql-block">我們?cè)俪似呗饭卉?，前往臨汾西高鐵站，于六點(diǎn)乘車返程。</p>